Exit Existence

С одной стороны, косвенные формы чувственности делают нас сложнее и интереснее. Например, создают основу для эмоциональной игры и эротизма. С другой стороны, непредъявленные напрямую переживания зачастую раздуваются, теряют облик, делаются неузнаваемыми для самого испытывающего. Эта алхимия отщепления и трансмутации обеспечивает работой режиссеров каннских фильмов и психоаналитиков.

Что такое прямая чувственность, понимает всякий, кому приходилось слышать, как бранятся деревенские бабы. Не ввязаться в ритуальную перебранку невозможно. Это даже не вопрос чести, вовлекающий механизм срабатывает на уровне коллективного тела. Тем более, что хорошая брань это искусство: модуляции, управление дыханием, ритм и сама элокуция. Сущностно такой формат речи инвентаризирует мельчайшие претензии, выводит на свет все оттенки переживаний. А поскольку речь еще и про людей, чьи семьи знают друг друга поколениями, осуществляется еще и, так сказать, работа с родом.

Максимизированный, предельный вариант прямой чувственности — физическое насилие, к которому охотнее прибегают мужчины. Что, кстати, тоже отлично решает вопрос предъявленности чувства и личностно-межличностные проблемы — после драки возникает желание обняться и пойти пить пиво.

Сегодня культура народной ритуальной перебранки и дружеской драки почти утрачена. Агрессия демонизирована и потому принимает уродливые формы, от самоповреждения до неадекватного разрастания.

Телос косвенной чувственности — это полная власть разума. Которая, к счастью или сожалению, невозможна. Максимум того, что доступно современному человеку — честное осознание ядра непосредственной чувственности и умелое применение косвенных стратегий обналичивания, которые предлагает культура.

Кстати, рационализаторы отношений и прочие адепты «словами через рот» оказываются самыми дисфункциональными, потому что, отказываясь от правил игры, заявленных опосредованной чувственностью, только приходят к другим играм, не освященным куртуазной традицией и потому более скверным.

www.tg-me.com/us/Exit Existence/com.exitexist/3134

2.6K viewsMar 30 at 18:04

С одной стороны, косвенные формы чувственности делают нас сложнее и интереснее. Например, создают основу для эмоциональной игры и эротизма. С другой стороны, непредъявленные напрямую переживания зачастую раздуваются, теряют облик, делаются неузнаваемыми для самого испытывающего. Эта алхимия отщепления и трансмутации обеспечивает работой режиссеров каннских фильмов и психоаналитиков.

Что такое прямая чувственность, понимает всякий, кому приходилось слышать, как бранятся деревенские бабы. Не ввязаться в ритуальную перебранку невозможно. Это даже не вопрос чести, вовлекающий механизм срабатывает на уровне коллективного тела. Тем более, что хорошая брань это искусство: модуляции, управление дыханием, ритм и сама элокуция. Сущностно такой формат речи инвентаризирует мельчайшие претензии, выводит на свет все оттенки переживаний. А поскольку речь еще и про людей, чьи семьи знают друг друга поколениями, осуществляется еще и, так сказать, работа с родом.

Максимизированный, предельный вариант прямой чувственности — физическое насилие, к которому охотнее прибегают мужчины. Что, кстати, тоже отлично решает вопрос предъявленности чувства и личностно-межличностные проблемы — после драки возникает желание обняться и пойти пить пиво.

Сегодня культура народной ритуальной перебранки и дружеской драки почти утрачена. Агрессия демонизирована и потому принимает уродливые формы, от самоповреждения до неадекватного разрастания.

Телос косвенной чувственности — это полная власть разума. Которая, к счастью или сожалению, невозможна. Максимум того, что доступно современному человеку — честное осознание ядра непосредственной чувственности и умелое применение косвенных стратегий обналичивания, которые предлагает культура.

Кстати, рационализаторы отношений и прочие адепты «словами через рот» оказываются самыми дисфункциональными, потому что, отказываясь от правил игры, заявленных опосредованной чувственностью, только приходят к другим играм, не освященным куртуазной традицией и потому более скверным.

BY Exit Existence