Exit Existence

Для высокого модернизма важно найти то глубинное основание, где мы все равны — основание человеческого я, то, что лежит за нашим сознанием, за нашей повседневностью. Для писателей ХХ века, Джойса, Элиота, таким основанием оказывается мифологизм. Сами принципы нашего мышления, глубинный человек — все это живет сообразно каким-то ритуальным формулам, наше поведение напоминает ритуальное поведение и мифологическое мышление.

Литературный постмодернизм тоже обращается к мифу, но для него миф — это один из текстов. Это одна из версий человеческого сознания. Не основа сознания, не база, не неделимый атом, а один из текстов. То есть, для постмодернизма в человеке параллельно и либерально сосуществуют самые разные тексты, и миф или архаика — один из них. С точки зрения постмодернистов миф не может быть основой, поскольку это конструкт современного сознания. Так что поворот в сторону модернизма реакционен.

Андрей Аствацатуров

www.tg-me.com/us/Exit Existence/com.exitexist/3060

3.1K viewsJul 14, 2024 at 08:45

Для высокого модернизма важно найти то глубинное основание, где мы все равны — основание человеческого я, то, что лежит за нашим сознанием, за нашей повседневностью. Для писателей ХХ века, Джойса, Элиота, таким основанием оказывается мифологизм. Сами принципы нашего мышления, глубинный человек — все это живет сообразно каким-то ритуальным формулам, наше поведение напоминает ритуальное поведение и мифологическое мышление.

Литературный постмодернизм тоже обращается к мифу, но для него миф — это один из текстов. Это одна из версий человеческого сознания. Не основа сознания, не база, не неделимый атом, а один из текстов. То есть, для постмодернизма в человеке параллельно и либерально сосуществуют самые разные тексты, и миф или архаика — один из них. С точки зрения постмодернистов миф не может быть основой, поскольку это конструкт современного сознания. Так что поворот в сторону модернизма реакционен.

Андрей Аствацатуров

BY Exit Existence