Telegram Group & Telegram Channel
🏴 Два видео - одна локация - совершенно разные эпохи.
На первом видео мы видим статного абадзехского деда лет восьмидесяти с черно-белой куфией на голове. Его дом со скрипящей калиткой предельно аккуратен, минималистичен. Несмотря на все ресурсы и состояние, его жизнь всегда держала планку аристократической выдержанности и благородной скромности (что не свойственно современным жителям нашего региона, утопающим в безвкусице кавказского барокко). На крыше навеса во дворе растут сочные красно-зеленые виноградины. Хозяйственно оглянувшись вокруг, дедушка направляется в сельскую мечеть, в которой почти всю жизнь прослужил муэдзином. Я же решил сопровождать его с камерой в руках. Старики любят воспроизводить какие-то бессмысленные (а может просто непонятные нам) действия. Так же и мой дедушка - срывает пару сорняков у калитки и становится на широкую асфальтированную дорогу. Прямо напротив нашего дома стоит небольшой грузовик, принадлежавший соседям, которые готовили самый вкусный (из того, что мне доводилось когда-либо пробовать) адыгейский сыр. На пересечении двух улиц отец моет свою машину, которую мы только пригнали с Саудовской Аравии - бежевая Honda Civic 2004 года. Заметив нас, он обращается к дедушке: “Дэнэ фык1уэрэ?” [Куда идете?]. Дедушка не услышал и я решил ответить заместо него: "Дадэ тызох, мэжджытым дызэрык1уэр" [снимаю дедушку, как мы в мечеть идем]. Тут дедушка оборачивается и начинает смеяться. Оказывается, он всю дорогу не подозревал о моем присутствии. Отцовский кайфоломский: “زاور خلص” [Заур, прекращай] прерывает видео (не по хабзэ так бегать за дедушкой и снимать видео без его дозволения).

На втором материале та же локация. Видео снято пару дней назад. Буквально недавно (по историческим меркам) дети заполняли эти улицы на праздники (у нас как у нормальных адыгов было только два праздника: ид-аль-фитр и ид-аль-адха), звучала родная речь, всюду были приятные лица. Дедушка сидел, наблюдал за всем своим потомством и, наверняка, гордился. Жизнь бурлила, виноград становился все больше, в саду с деревьев сыпался инжир. Однако планы Всевышнего не всегда очевидны и понятны твари. Каждому уготовлен свой удел.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM



tg-me.com/apolo_gist/819
Create:
Last Update:

🏴 Два видео - одна локация - совершенно разные эпохи.
На первом видео мы видим статного абадзехского деда лет восьмидесяти с черно-белой куфией на голове. Его дом со скрипящей калиткой предельно аккуратен, минималистичен. Несмотря на все ресурсы и состояние, его жизнь всегда держала планку аристократической выдержанности и благородной скромности (что не свойственно современным жителям нашего региона, утопающим в безвкусице кавказского барокко). На крыше навеса во дворе растут сочные красно-зеленые виноградины. Хозяйственно оглянувшись вокруг, дедушка направляется в сельскую мечеть, в которой почти всю жизнь прослужил муэдзином. Я же решил сопровождать его с камерой в руках. Старики любят воспроизводить какие-то бессмысленные (а может просто непонятные нам) действия. Так же и мой дедушка - срывает пару сорняков у калитки и становится на широкую асфальтированную дорогу. Прямо напротив нашего дома стоит небольшой грузовик, принадлежавший соседям, которые готовили самый вкусный (из того, что мне доводилось когда-либо пробовать) адыгейский сыр. На пересечении двух улиц отец моет свою машину, которую мы только пригнали с Саудовской Аравии - бежевая Honda Civic 2004 года. Заметив нас, он обращается к дедушке: “Дэнэ фык1уэрэ?” [Куда идете?]. Дедушка не услышал и я решил ответить заместо него: "Дадэ тызох, мэжджытым дызэрык1уэр" [снимаю дедушку, как мы в мечеть идем]. Тут дедушка оборачивается и начинает смеяться. Оказывается, он всю дорогу не подозревал о моем присутствии. Отцовский кайфоломский: “زاور خلص” [Заур, прекращай] прерывает видео (не по хабзэ так бегать за дедушкой и снимать видео без его дозволения).

На втором материале та же локация. Видео снято пару дней назад. Буквально недавно (по историческим меркам) дети заполняли эти улицы на праздники (у нас как у нормальных адыгов было только два праздника: ид-аль-фитр и ид-аль-адха), звучала родная речь, всюду были приятные лица. Дедушка сидел, наблюдал за всем своим потомством и, наверняка, гордился. Жизнь бурлила, виноград становился все больше, в саду с деревьев сыпался инжир. Однако планы Всевышнего не всегда очевидны и понятны твари. Каждому уготовлен свой удел.

BY apologist 📿


Share with your friend now:
tg-me.com/apolo_gist/819

View MORE
Open in Telegram


apologist Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

The STAR Market, as is implied by the name, is heavily geared toward smaller innovative tech companies, in particular those engaged in strategically important fields, such as biopharmaceuticals, 5G technology, semiconductors, and new energy. The STAR Market currently has 340 listed securities. The STAR Market is seen as important for China’s high-tech and emerging industries, providing a space for smaller companies to raise capital in China. This is especially significant for technology companies that may be viewed with suspicion on overseas stock exchanges.

Telegram Be The Next Best SPAC

I have no inside knowledge of a potential stock listing of the popular anti-Whatsapp messaging app, Telegram. But I know this much, judging by most people I talk to, especially crypto investors, if Telegram ever went public, people would gobble it up. I know I would. I’m waiting for it. So is Sergei Sergienko, who claims he owns $800,000 of Telegram’s pre-initial coin offering (ICO) tokens. “If Telegram does a SPAC IPO, there would be demand for this issue. It would probably outstrip the interest we saw during the ICO. Why? Because as of right now Telegram looks like a liberal application that can accept anyone - right after WhatsApp and others have turn on the censorship,” he says.

apologist from us


Telegram apologist 📿
FROM USA