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【狱中书信·周松林牧师】20250616

蝶儿,平安:

上周,我没有收到你的信件,但我照旧写封信,以述说心迹。因无限期休庭,让我又进入漫长的等待中。有时,真觉得厌倦了这种铁窗生活,感到自己在浪费生命,每天过着简单而重复的生活,看不到尽头……。但转念想来,基督徒活着的意义是什么呢?就是荣耀神。当我在这看似无意义、了无生趣的生活中,跟随我主的脚踪,效法他的样式,不正是荣耀神吗?我不仅过着简单而重复的生活,同时,我在坚守,持守信仰的立场,以无声的方式见证我的信仰。我的盼望是什么呢?只是快快释放,回到家中,见到亲人吗?我的盼望岂不更是有一天见到神的时候,能够被祂称赞为良善、忠心的仆人吗?我渴望回到家中,我渴望见到亲人,但为了祂的缘故,我约束自己渴望的想念。虽付出代价,但必有报赏。

这次系统性打压再次印证我们正处在逼迫的处境中。我们不能害怕逼迫,逃避苦难;我们看重岁月静好的日子,过于祂当下命定的旨意。我们应当以为主耶稣受苦,视作无上光荣;我们应当刚强作大丈夫。我想引用一段经文作为对家人们,特别是受到打压的家人以鼓励和劝勉。经上说:“只要你们行事为人与基督的福音相称。叫我或来见你们,或不在你们那里,可以听见你们的景况,知道你们同有一个心志,站立得稳,为所信的福音齐心努力。凡事不怕敌人的惊吓。这是证明他们沉沦,你们得救,都是出于神。因为你们蒙恩,不但得以信服基督,并要为他受苦。(腓1:27-29)”

这一年多来,我和家人们似乎遭遇了非常的事,但其实这正是我们信仰的一部分。我们因信蒙恩,不仅是获得各样属灵的福分,同时,我们有份于耶稣基督的苦难。我们遭遇的逼迫不是我们得救的条件,却是印证了我们是属于基督的,我们是蒙恩的群体。神抬举我们教会,神抬举我,让我们在有生之年能亲身经历到什么叫为基督受苦,经历到彼得、保罗等使徒们、历代圣徒们所遭遇的。我有时想到我上一辈的圣徒们,他们为主经历何等的苦难,付出了多大的代价。我们这一代岂能苟且偷安,逃避逼迫呢?我们岂不应当承继他们的脚踪,走这条有血有泪的十架之路吗?有可能的话可以让家人读一下《走天路的教会》,我家中应该有这书,我担心家人们在这长久的逼迫中,慢慢松懈了、疲惫了;不再谨慎、警醒,过上了那种“实践无神论”的可怕生活。我担心家人们在这长久的逼迫中,忽略了使命,厌倦了这“夹缝”中的信仰生活。保罗是戴着锁链的使者,他是戴着锁链的舞者,仍向我们展现属灵的优美的舞姿。我们虽然不能自由地起舞,但我们仍要继续努力地展示我们的舞姿,不能躺平,不能松懈。我知道在外面一点不比我在里面容易,都有很大的挑战,都需要靠祂得胜,都需要活出祂的光彩。

抄录一段灵修心得,以为分享:

“献为活祭”(罗12:1节)(4.30)。十架是新约的祭坛,基督曾在此祭坛上献上自己为祭,并完全蒙神悦纳。在基督里,我们蒙召来到新约的坛前,献上自己为祭,好蒙神悦纳。作为祭品,我们完全是属于祂的,不再属于自己和这个世界。因此我们不再为自己,为世界而活,而是单单为神而活。既是这样,神就有主权完全地支配我们,按照祂自己的旨意使用我们。对我而言,神让我讲道,或让我被囚;或在讲台上,或在监牢中为祂作见证,都是出于祂的主权。我应有的回应就是顺服,完全地顺服。十架之路就是完全顺服之路。我们的问题常常是为自己而活,为自己的利益精打细算,完全不顾念神的名、神的荣耀。

献上自己为祭,若不是一个口号,不是一句口头禅,就需要落实在每天的行动中。在每一天、每件事上,为着顺服神的旨意,为了降服神所摆上的环境而献上自己。保罗说:或活或死总是主的人。我羡慕这种心态、这种追求、这种活法。但愿我们都有这样的心志,献上自己为祭,为神而活,为神付代价。

这段时间,我的身心安康,没有什么问题。请放下各种忧虑,等候祂的时候。也请多分享家中的事情,让我了解。问候家人们!期待早日相见!

深爱你的夫君 松林笔
2025.6.16



tg-me.com/China5PM/2125
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【狱中书信·周松林牧师】20250616

蝶儿,平安:

上周,我没有收到你的信件,但我照旧写封信,以述说心迹。因无限期休庭,让我又进入漫长的等待中。有时,真觉得厌倦了这种铁窗生活,感到自己在浪费生命,每天过着简单而重复的生活,看不到尽头……。但转念想来,基督徒活着的意义是什么呢?就是荣耀神。当我在这看似无意义、了无生趣的生活中,跟随我主的脚踪,效法他的样式,不正是荣耀神吗?我不仅过着简单而重复的生活,同时,我在坚守,持守信仰的立场,以无声的方式见证我的信仰。我的盼望是什么呢?只是快快释放,回到家中,见到亲人吗?我的盼望岂不更是有一天见到神的时候,能够被祂称赞为良善、忠心的仆人吗?我渴望回到家中,我渴望见到亲人,但为了祂的缘故,我约束自己渴望的想念。虽付出代价,但必有报赏。

这次系统性打压再次印证我们正处在逼迫的处境中。我们不能害怕逼迫,逃避苦难;我们看重岁月静好的日子,过于祂当下命定的旨意。我们应当以为主耶稣受苦,视作无上光荣;我们应当刚强作大丈夫。我想引用一段经文作为对家人们,特别是受到打压的家人以鼓励和劝勉。经上说:“只要你们行事为人与基督的福音相称。叫我或来见你们,或不在你们那里,可以听见你们的景况,知道你们同有一个心志,站立得稳,为所信的福音齐心努力。凡事不怕敌人的惊吓。这是证明他们沉沦,你们得救,都是出于神。因为你们蒙恩,不但得以信服基督,并要为他受苦。(腓1:27-29)”

这一年多来,我和家人们似乎遭遇了非常的事,但其实这正是我们信仰的一部分。我们因信蒙恩,不仅是获得各样属灵的福分,同时,我们有份于耶稣基督的苦难。我们遭遇的逼迫不是我们得救的条件,却是印证了我们是属于基督的,我们是蒙恩的群体。神抬举我们教会,神抬举我,让我们在有生之年能亲身经历到什么叫为基督受苦,经历到彼得、保罗等使徒们、历代圣徒们所遭遇的。我有时想到我上一辈的圣徒们,他们为主经历何等的苦难,付出了多大的代价。我们这一代岂能苟且偷安,逃避逼迫呢?我们岂不应当承继他们的脚踪,走这条有血有泪的十架之路吗?有可能的话可以让家人读一下《走天路的教会》,我家中应该有这书,我担心家人们在这长久的逼迫中,慢慢松懈了、疲惫了;不再谨慎、警醒,过上了那种“实践无神论”的可怕生活。我担心家人们在这长久的逼迫中,忽略了使命,厌倦了这“夹缝”中的信仰生活。保罗是戴着锁链的使者,他是戴着锁链的舞者,仍向我们展现属灵的优美的舞姿。我们虽然不能自由地起舞,但我们仍要继续努力地展示我们的舞姿,不能躺平,不能松懈。我知道在外面一点不比我在里面容易,都有很大的挑战,都需要靠祂得胜,都需要活出祂的光彩。

抄录一段灵修心得,以为分享:

“献为活祭”(罗12:1节)(4.30)。十架是新约的祭坛,基督曾在此祭坛上献上自己为祭,并完全蒙神悦纳。在基督里,我们蒙召来到新约的坛前,献上自己为祭,好蒙神悦纳。作为祭品,我们完全是属于祂的,不再属于自己和这个世界。因此我们不再为自己,为世界而活,而是单单为神而活。既是这样,神就有主权完全地支配我们,按照祂自己的旨意使用我们。对我而言,神让我讲道,或让我被囚;或在讲台上,或在监牢中为祂作见证,都是出于祂的主权。我应有的回应就是顺服,完全地顺服。十架之路就是完全顺服之路。我们的问题常常是为自己而活,为自己的利益精打细算,完全不顾念神的名、神的荣耀。

献上自己为祭,若不是一个口号,不是一句口头禅,就需要落实在每天的行动中。在每一天、每件事上,为着顺服神的旨意,为了降服神所摆上的环境而献上自己。保罗说:或活或死总是主的人。我羡慕这种心态、这种追求、这种活法。但愿我们都有这样的心志,献上自己为祭,为神而活,为神付代价。

这段时间,我的身心安康,没有什么问题。请放下各种忧虑,等候祂的时候。也请多分享家中的事情,让我了解。问候家人们!期待早日相见!

深爱你的夫君 松林笔
2025.6.16

BY “中国的下午五点钟”国度祷告会


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Telegram’s stand out feature is its encryption scheme that keeps messages and media secure in transit. The scheme is known as MTProto and is based on 256-bit AES encryption, RSA encryption, and Diffie-Hellman key exchange. The result of this complicated and technical-sounding jargon? A messaging service that claims to keep your data safe.Why do we say claims? When dealing with security, you always want to leave room for scrutiny, and a few cryptography experts have criticized the system. Overall, any level of encryption is better than none, but a level of discretion should always be observed with any online connected system, even Telegram.

China’s stock markets are some of the largest in the world, with total market capitalization reaching RMB 79 trillion (US$12.2 trillion) in 2020. China’s stock markets are seen as a crucial tool for driving economic growth, in particular for financing the country’s rapidly growing high-tech sectors.Although traditionally closed off to overseas investors, China’s financial markets have gradually been loosening restrictions over the past couple of decades. At the same time, reforms have sought to make it easier for Chinese companies to list on onshore stock exchanges, and new programs have been launched in attempts to lure some of China’s most coveted overseas-listed companies back to the country.

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