“中国的下午五点钟”国度祷告会

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【狱中书信·张春雷长老】20250601

亲爱的兮儿：平安！

今天礼拜天，又逢端午节、儿童节，甚念你们！

昨天我们发了粽子，还加了餐，特别感恩。“每逢佳节倍思亲”，想你们今日之圣餐，也应是恩典满满吧？！

过去读中学时，课文中有“屈原行至江滨，被（同披）发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁……”后来这句，我现在总会联想到以赛亚先知所描绘的受苦的仆人，真是感慨万千。

屈原的诗言，充满了楚文化的自由，那170天问，在那个时代，充满了瑰丽的思想。但他所问的问题，特别是那些关于起源的问题，非特殊启示无法回答。《离骚》的语言风格，也不同于《诗经》中的大部。

语言是个奇妙的东西。他难道仅是个“工具”吗？

专家说：99%的人类知识都是通过语言和视觉来获得的。最高级的智能就是认知（按：还有感知、灵知），也就是对人类语言的深刻理解。

美国记者杰弗里·威廉斯（Geoffrey Willans）说了句有趣的话：“你至少要懂两门语言，才能真正理解一门语言。”现在如果仅仅为了交流，AI实时语言翻译器，就可以提供帮助——如义乌，如深圳华强北到场景。但要真正理解语言之妙，“你真得至少掌握两门语言”，好在你在母语——美妙的汉语之外，还懂英语，并精通日语。

创建复旦大学（此前还有震旦大学）的前辈马相伯，懂八国外语，真是让人钦佩。语言学界前辈赵元任，不仅懂多国语言，而且精通中国各地方言，走到哪里都有人来和他“认老乡”。

清华大学近八十岁的AI教授张钹前辈，他不像多数人理解的那样，理解ChatGPT仅仅=大数据库+深度学习。他更深地发现，“它真正的突破，首先在自然语言文体上。”而我想，如果以希伯来语（加亚兰语）、希腊语（的特殊启示范本）为“元叙事”运行脚本，这个排序才能解决AI的伦理问题。

我不知道，“起初”和“太初”创造的语言，但可知在伊甸园中，上帝和亚当通语对话。亚当可以和动物、鸟类对话（这个能力，后世中有圣弗兰西斯、孔子的学生公冶长），给它们“命名”。那我想，语言也同样经历了“创造—堕落—救赎”的历史进程。但曾经的神人同语，万物会通的场景，让人感觉特别美好。

（语言的堕落）
伊甸园的语言，后来经历了罪（sin）的污染，但持续使用到挪亚洪水前后，直到巴别塔时期（谎言的出现，双关诈语，拉麦的狂言，人类的恶言，“心中思想的尽是恶”……），巴别塔语言被变乱，进入“各随各的方言、宗族立国的时代”（以语言、低于、血统为区隔，内部交流畅通，外部鸡同鸭讲）。自那时起，全球至少现有语种6500左右，语言13000多左右（凭记忆，可能不太精准）。
（东迁问题再谈另说）

语言先于文字（文学、数字/学的话题留在下次）。先知从摩西起用希伯来文加亚兰文写了《旧约》，使徒们又用希腊俚语写了《新约》。这个语言转换，本身就大有深意。

《圣经》中谈到的中国，用的是古突厥语Chin“秦”的发音，而后来英文的中国China应由此而来。（古突厥人称中国为“chin”）

五旬节时，圣灵赐下的语言，并不是统一的“伊甸语”（我姑且先用这个名称），而是来自四方的“别国的乡谈”（当然，不同的语言讲述见证的是同一件事：耶稣基督的故事）说明，语言的多样性被保留、被洁净（火焰如舌）、被使用、被承认、被祝福。

可以想见，在将来的天国，语言将是这样的一种情形：

① 天国的“普通话”，就是伊甸语，神人同语（神的帐幕在人间）；

② 保留使用净化过的母语方言，你可以和妈妈讲贵阳话、成都话，可以和其他人讲外语和你掌握的方言。但是再不会有谎言、诅咒、亵渎的话，狂傲的话，似是而非的话等一切罪恶的语言。“你们的话，是的就说是，不是就说不是，若是多说，便出于那恶者。”“你们若在言语上没有过失，就是完全人。”“污秽的言语，一句都不可出口，只要随事说造就人的好话”——这都是语言的救赎。

③ 可以听懂天使的言语和万物的歌唱，“诸天述说主的荣耀，穹苍传扬他的手段……”

④ 方言应有两种，其一是“乡谈”（家乡土话），其二是区别于悟性言语的灵性言语。“我用悟性祷告，也用灵祷告；我用悟性歌唱，也用灵歌唱。”语言不仅是交流的工具，思想的载体，也是生命的形态……

我还默想了其他一些主题，因为手上没有书，所以得出来后再整理成文字，严谨全备一些。例如我发现未来天地相连的地方，不在耶路撒冷，而在伯特利，“这是神的殿，也是天的门。”“神的使者上去下来”，只是那天梯，已是十字架形状。

“末后的日子，万民都要流归这山”，“来吧，我们要奔向锡安的山，登雅各神的殿。”未来之景，虽是眼睛未曾见过，耳朵未曾听过，人心也未曾想到的，却藉着字句中的精义，“剧透”了一些，如高山流水（“宝座流出”）、天上人间、诗酒田园（“各人坐在自己葡萄园中”）……

儿子，多背圣经，你积累到一个临界点时，灵感就会“涌现”，“腹中涌出活水的江河”。中国古人所谓：“行于言，则如明珠走盘；行于文，则如行云流水。”老爸抛砖引引玉，请你们批评指正。我深信：“惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。”

问你二爷爷、二叔、大孃、二孃们安！
问桃子、龙龙安！问露露、祥哥安！
问提米一家和各位家人安！
问你妈妈安！
愿主祝福你们所有人，以及小猫们和兰花！


爱你的老爸
于田园诗意的兴武
主后2025年06月01日

www.tg-me.com/us/telegram/com.China5PM/2115

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【狱中书信·张春雷长老】20250601

亲爱的兮儿：平安！

今天礼拜天，又逢端午节、儿童节，甚念你们！

昨天我们发了粽子，还加了餐，特别感恩。“每逢佳节倍思亲”，想你们今日之圣餐，也应是恩典满满吧？！

过去读中学时，课文中有“屈原行至江滨，被（同披）发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁……”后来这句，我现在总会联想到以赛亚先知所描绘的受苦的仆人，真是感慨万千。

屈原的诗言，充满了楚文化的自由，那170天问，在那个时代，充满了瑰丽的思想。但他所问的问题，特别是那些关于起源的问题，非特殊启示无法回答。《离骚》的语言风格，也不同于《诗经》中的大部。

语言是个奇妙的东西。他难道仅是个“工具”吗？

专家说：99%的人类知识都是通过语言和视觉来获得的。最高级的智能就是认知（按：还有感知、灵知），也就是对人类语言的深刻理解。

美国记者杰弗里·威廉斯（Geoffrey Willans）说了句有趣的话：“你至少要懂两门语言，才能真正理解一门语言。”现在如果仅仅为了交流，AI实时语言翻译器，就可以提供帮助——如义乌，如深圳华强北到场景。但要真正理解语言之妙，“你真得至少掌握两门语言”，好在你在母语——美妙的汉语之外，还懂英语，并精通日语。

创建复旦大学（此前还有震旦大学）的前辈马相伯，懂八国外语，真是让人钦佩。语言学界前辈赵元任，不仅懂多国语言，而且精通中国各地方言，走到哪里都有人来和他“认老乡”。

清华大学近八十岁的AI教授张钹前辈，他不像多数人理解的那样，理解ChatGPT仅仅=大数据库+深度学习。他更深地发现，“它真正的突破，首先在自然语言文体上。”而我想，如果以希伯来语（加亚兰语）、希腊语（的特殊启示范本）为“元叙事”运行脚本，这个排序才能解决AI的伦理问题。

我不知道，“起初”和“太初”创造的语言，但可知在伊甸园中，上帝和亚当通语对话。亚当可以和动物、鸟类对话（这个能力，后世中有圣弗兰西斯、孔子的学生公冶长），给它们“命名”。那我想，语言也同样经历了“创造—堕落—救赎”的历史进程。但曾经的神人同语，万物会通的场景，让人感觉特别美好。

（语言的堕落）
伊甸园的语言，后来经历了罪（sin）的污染，但持续使用到挪亚洪水前后，直到巴别塔时期（谎言的出现，双关诈语，拉麦的狂言，人类的恶言，“心中思想的尽是恶”……），巴别塔语言被变乱，进入“各随各的方言、宗族立国的时代”（以语言、低于、血统为区隔，内部交流畅通，外部鸡同鸭讲）。自那时起，全球至少现有语种6500左右，语言13000多左右（凭记忆，可能不太精准）。
（东迁问题再谈另说）

语言先于文字（文学、数字/学的话题留在下次）。先知从摩西起用希伯来文加亚兰文写了《旧约》，使徒们又用希腊俚语写了《新约》。这个语言转换，本身就大有深意。

《圣经》中谈到的中国，用的是古突厥语Chin“秦”的发音，而后来英文的中国China应由此而来。（古突厥人称中国为“chin”）

五旬节时，圣灵赐下的语言，并不是统一的“伊甸语”（我姑且先用这个名称），而是来自四方的“别国的乡谈”（当然，不同的语言讲述见证的是同一件事：耶稣基督的故事）说明，语言的多样性被保留、被洁净（火焰如舌）、被使用、被承认、被祝福。

可以想见，在将来的天国，语言将是这样的一种情形：

① 天国的“普通话”，就是伊甸语，神人同语（神的帐幕在人间）；

② 保留使用净化过的母语方言，你可以和妈妈讲贵阳话、成都话，可以和其他人讲外语和你掌握的方言。但是再不会有谎言、诅咒、亵渎的话，狂傲的话，似是而非的话等一切罪恶的语言。“你们的话，是的就说是，不是就说不是，若是多说，便出于那恶者。”“你们若在言语上没有过失，就是完全人。”“污秽的言语，一句都不可出口，只要随事说造就人的好话”——这都是语言的救赎。

③ 可以听懂天使的言语和万物的歌唱，“诸天述说主的荣耀，穹苍传扬他的手段……”

④ 方言应有两种，其一是“乡谈”（家乡土话），其二是区别于悟性言语的灵性言语。“我用悟性祷告，也用灵祷告；我用悟性歌唱，也用灵歌唱。”语言不仅是交流的工具，思想的载体，也是生命的形态……

我还默想了其他一些主题，因为手上没有书，所以得出来后再整理成文字，严谨全备一些。例如我发现未来天地相连的地方，不在耶路撒冷，而在伯特利，“这是神的殿，也是天的门。”“神的使者上去下来”，只是那天梯，已是十字架形状。

“末后的日子，万民都要流归这山”，“来吧，我们要奔向锡安的山，登雅各神的殿。”未来之景，虽是眼睛未曾见过，耳朵未曾听过，人心也未曾想到的，却藉着字句中的精义，“剧透”了一些，如高山流水（“宝座流出”）、天上人间、诗酒田园（“各人坐在自己葡萄园中”）……

儿子，多背圣经，你积累到一个临界点时，灵感就会“涌现”，“腹中涌出活水的江河”。中国古人所谓：“行于言，则如明珠走盘；行于文，则如行云流水。”老爸抛砖引引玉，请你们批评指正。我深信：“惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。”

问你二爷爷、二叔、大孃、二孃们安！
问桃子、龙龙安！问露露、祥哥安！
问提米一家和各位家人安！
问你妈妈安！
愿主祝福你们所有人，以及小猫们和兰花！


爱你的老爸
于田园诗意的兴武
主后2025年06月01日

BY “中国的下午五点钟”国度祷告会