#الأشهر_الحرم
اليوم أول أيام شهر ذي القعدة أحد الأشهر الحرم
قال الله تعالى ﴿فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ﴾
قَالَ قَتَادَةُ: الْعَمَلُ الصَّالِحُ أَعْظَمُ أَجْرًا فِي الْأَشْهُرِ الْحُرُمِ، وَالظُّلْمُ فِيهِنَّ أَعْظَمُ مِنَ الظُّلْمِ فِيمَا سِوَاهُنَّ.
- تفسير البغوي
اليوم أول أيام شهر ذي القعدة أحد الأشهر الحرم
قال الله تعالى ﴿فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ﴾
قَالَ قَتَادَةُ: الْعَمَلُ الصَّالِحُ أَعْظَمُ أَجْرًا فِي الْأَشْهُرِ الْحُرُمِ، وَالظُّلْمُ فِيهِنَّ أَعْظَمُ مِنَ الظُّلْمِ فِيمَا سِوَاهُنَّ.
- تفسير البغوي
💡- اِحتقر أعمالك الصالحة، وخف من عدم قبولها، فآفة العبد رضاه عن نفسه، قال ابنُ القيم رحمه الله : ( والعارف من صغرت حسناته في عينهْ وعظمت ذنوبه عنده، وكلما صغرت الحسنات في عينك كبرت عند الله، وكلما كبرت وعظُمت في قلبك قلَّت وصغُرت عند الله ). [مدارج السالكين (١/٢٧٦)]
الشيخ عبد المحسن بن محمد القاسم في:
أسهل طريقة لحفظ القرآن الكريم وطلب العلم الشرعي ص٢٨ 🔖🌱
الشيخ عبد المحسن بن محمد القاسم في:
أسهل طريقة لحفظ القرآن الكريم وطلب العلم الشرعي ص٢٨ 🔖🌱
فضل العلم
ذكر ابن القيم في شأن يوسف عليه الصلاة السلام:
(ونظير هذا ما فعله بنبيه يوسف عليه السلام، لما أراد إظهار فضله وشرفه على أهل زمانه كلهم، أظهر للملك وأهل مصر من علمه بتأويل رؤياه ما عجز عنه علماء التعبير، فحينئذ قدمه ومكنه وسلم إليه خزائن الأرض، وكان قبل ذلك قد حبسه، على ما رآه من حسن وجهه وجمال صورته، ولما ظهر له حسن صورة علمه، وجمال معرفته، أطلقه من الحبس، ومكنه في الأرض؛ فدل على أن صورة العلم عند بني آدم أبهى وأحسن من الصورة الحسية ولو كانت أجمل صورة).
مفتاح دار السعادة: (١٤٣/١).
ذكر ابن القيم في شأن يوسف عليه الصلاة السلام:
(ونظير هذا ما فعله بنبيه يوسف عليه السلام، لما أراد إظهار فضله وشرفه على أهل زمانه كلهم، أظهر للملك وأهل مصر من علمه بتأويل رؤياه ما عجز عنه علماء التعبير، فحينئذ قدمه ومكنه وسلم إليه خزائن الأرض، وكان قبل ذلك قد حبسه، على ما رآه من حسن وجهه وجمال صورته، ولما ظهر له حسن صورة علمه، وجمال معرفته، أطلقه من الحبس، ومكنه في الأرض؛ فدل على أن صورة العلم عند بني آدم أبهى وأحسن من الصورة الحسية ولو كانت أجمل صورة).
مفتاح دار السعادة: (١٤٣/١).
لا بأس أن تَعمَل المرأة فِي بيتها، وتحفَظ القرآن والمُتون، وتَحضر الدروس.
واعلم أنَّه لا فرق في العِلم بَين الرَّجل والمَرأة، واعلَم أنَّ الله ينفع بالمرأة كما يَنفع بالرَّجل، حتَّى إن لم تستطع أن تحدِّث من دونها من النِّساء وتعلِّمهن؛ فإنّها تُعلِّم صِبيانها فِي بَيتها، وقَد يَكون مِنهم واحِد يَنفع الله بهِ الأمَّة!
فأن تكون المَرأة المُسلمة؛ زوجَة، وأُمًّا، ورَبة بيت؛ وطَالِبة عِلم: ليس أمرًا مُستَحِيلًا، لكنِّها الإرادة والعزِيمة، والتَّوفيق من الله سبحانه»
📚كلام ابن الجوزي في أحكام النساء
واعلم أنَّه لا فرق في العِلم بَين الرَّجل والمَرأة، واعلَم أنَّ الله ينفع بالمرأة كما يَنفع بالرَّجل، حتَّى إن لم تستطع أن تحدِّث من دونها من النِّساء وتعلِّمهن؛ فإنّها تُعلِّم صِبيانها فِي بَيتها، وقَد يَكون مِنهم واحِد يَنفع الله بهِ الأمَّة!
فأن تكون المَرأة المُسلمة؛ زوجَة، وأُمًّا، ورَبة بيت؛ وطَالِبة عِلم: ليس أمرًا مُستَحِيلًا، لكنِّها الإرادة والعزِيمة، والتَّوفيق من الله سبحانه»
📚كلام ابن الجوزي في أحكام النساء
🔴 يا من تصلي الفجر بعد طلوع الشمس.
◾️ قال العلامة العثيمين رحمه الله:
• من تعمد أن يؤخر صلاة الفجر حتى تطلع الشمس وهو نائم، ولم يركب المنبه إلا على الوقت الذي يريد أن يقوم فيه فإني أقول له: إن صلاته مردودة عليه غير مقبولة منه، يضرب بها وجهه يوم القيامة، لو صلى ألف مرة فإن الله تعالى لا يقبله، لا يقبل صلاته، والدليل على هذا قول الله -عز وجل-: ﴿إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَوْقُوتاً﴾
• ووقّت النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- الفجر من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس، فإذا أخرها عمداً بعد طلوع الشمس فقد عمل عملاً ليس عليه أمر الله ورسوله، فيكون مردوداً بدليل قول النبي -صلى الله عليه وآله وسلم-: «من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد» أي: مردود عليه.
• فليتق الله امرؤ في نفسه، وليحاول بقدر ما يستطيع إن كان رجلاً أن يقوم ويصلي مع الجماعة، وإن كانت امرأة أن تقوم وتصلي مبكراً، ولا حرج أن تؤخر المرأة الصلاة إلى قرب طلوع الشمس لكنه فاتها الأفضل، أما الرجل فلا بد أن يقوم مبكراً من أجل أن يدرك صلاة الجماعة.
🎙 [اللقاء الشهري (١٩)].
◾️ قال العلامة العثيمين رحمه الله:
• من تعمد أن يؤخر صلاة الفجر حتى تطلع الشمس وهو نائم، ولم يركب المنبه إلا على الوقت الذي يريد أن يقوم فيه فإني أقول له: إن صلاته مردودة عليه غير مقبولة منه، يضرب بها وجهه يوم القيامة، لو صلى ألف مرة فإن الله تعالى لا يقبله، لا يقبل صلاته، والدليل على هذا قول الله -عز وجل-: ﴿إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَوْقُوتاً﴾
• ووقّت النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- الفجر من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس، فإذا أخرها عمداً بعد طلوع الشمس فقد عمل عملاً ليس عليه أمر الله ورسوله، فيكون مردوداً بدليل قول النبي -صلى الله عليه وآله وسلم-: «من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد» أي: مردود عليه.
• فليتق الله امرؤ في نفسه، وليحاول بقدر ما يستطيع إن كان رجلاً أن يقوم ويصلي مع الجماعة، وإن كانت امرأة أن تقوم وتصلي مبكراً، ولا حرج أن تؤخر المرأة الصلاة إلى قرب طلوع الشمس لكنه فاتها الأفضل، أما الرجل فلا بد أن يقوم مبكراً من أجل أن يدرك صلاة الجماعة.
🎙 [اللقاء الشهري (١٩)].
قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله
فيما يحصل بين السلفيين
"وللأسف أكثرُ الناس اليوم ليس لهم هَمٌّ ؛ إلا القيل والقيل ، والغيبة والنميمة ، والتجريح بالناس ، والتفسيق والتبديع والتكفير بغير حق.
ليس لهم شُغل إلا هذا ، وأخُصُّ بذلك طلبة العلم ؛فمنهم من ترك طلب العلم وصار همُّهُ ؛
ماذا تقول في فلان ؟
وهل يعجبك كلامه؟
أنتم أتباعُ فلان ،
ونحن أتباعُ فلان .
ولا ينبغي هذا للمسلم ،ولاسيّما طالب العلم ،
بل الأصل فيه أن يُراقب الله في عِلمِهِ ، ويحفظ لسانه ، ولا يتجارى مع الناس ، وإذا سَمِعَ كلامُ جاهلٍ أعرض عنه ، ولم يُلْقِ له بالاً
وإذا كنتم تريدون النجاة لأنفسكم ؛ فاشتغلوا بالعلم ، واحفظوا ألسنتكم ، فالزمان زمانُ فتنةٍ ، وخصوصاً بعد أن كثُرت الشبهات ؛ فقد تأتي الفتن باسم الدين ، وباسم العلم والعلماء ،
احذروا من هذا ! واشتغلوا بطلب العلم ، والإقبال على طاعة الله ، واحذروا من أولئك الذين يصطادون في الماء العكر ؛ لأنهم يستخرجون الكلامَ منكم ، وينشرونه في الناس ، فيُحمل الكلام على غير محمله ، ويُقوَّل القائل ما لم يقل ، لا سيّما هناك أدوات تسجيل تُسجل كلامَك وأنت لا تدري ، لأنه يُخفيه بصحبة من يُريد أن يُوقعك .
📚 شرح كتاب الكبائر للشيخ محمد بن عبد الوهاب ، أبواب كبائر اللسان / باب التحذير من شرِّ اللسان
ص { 125 – 126 } طبع الرسالة العالمية
فيما يحصل بين السلفيين
"وللأسف أكثرُ الناس اليوم ليس لهم هَمٌّ ؛ إلا القيل والقيل ، والغيبة والنميمة ، والتجريح بالناس ، والتفسيق والتبديع والتكفير بغير حق.
ليس لهم شُغل إلا هذا ، وأخُصُّ بذلك طلبة العلم ؛فمنهم من ترك طلب العلم وصار همُّهُ ؛
ماذا تقول في فلان ؟
وهل يعجبك كلامه؟
أنتم أتباعُ فلان ،
ونحن أتباعُ فلان .
ولا ينبغي هذا للمسلم ،ولاسيّما طالب العلم ،
بل الأصل فيه أن يُراقب الله في عِلمِهِ ، ويحفظ لسانه ، ولا يتجارى مع الناس ، وإذا سَمِعَ كلامُ جاهلٍ أعرض عنه ، ولم يُلْقِ له بالاً
وإذا كنتم تريدون النجاة لأنفسكم ؛ فاشتغلوا بالعلم ، واحفظوا ألسنتكم ، فالزمان زمانُ فتنةٍ ، وخصوصاً بعد أن كثُرت الشبهات ؛ فقد تأتي الفتن باسم الدين ، وباسم العلم والعلماء ،
احذروا من هذا ! واشتغلوا بطلب العلم ، والإقبال على طاعة الله ، واحذروا من أولئك الذين يصطادون في الماء العكر ؛ لأنهم يستخرجون الكلامَ منكم ، وينشرونه في الناس ، فيُحمل الكلام على غير محمله ، ويُقوَّل القائل ما لم يقل ، لا سيّما هناك أدوات تسجيل تُسجل كلامَك وأنت لا تدري ، لأنه يُخفيه بصحبة من يُريد أن يُوقعك .
📚 شرح كتاب الكبائر للشيخ محمد بن عبد الوهاب ، أبواب كبائر اللسان / باب التحذير من شرِّ اللسان
ص { 125 – 126 } طبع الرسالة العالمية
▪️جاءت أسماء بنت السكن الأنصارية الأشهلية - -رضي الله عنها- الملقبة بـ : خطيبة النساء جاءت إلى رسول الله ﷺ، فقالت:
▪️"يا رسول الله! بأبي أنت وأمي! إنَّ اللهَ بعثك للرجال وللنساء كافة ، فآمنا بك وبإلـٰهك ، وإنَّـا معشر النساء محصوراتٌ، مقصوراتٌ، مخدوراتٌ، قواعدُ بيوتكم، وحاملاتُ أولادكم ، وإنَّكم معشرَ الرجال فُضِّلتُم علينا بالجُمَع والجماعات، وفُضِّلتُم علينا بشهود الجنائز، وعيادة المرضى، وفُضِّلتم علينا بالحج بعد الحج، وأعظمُ من ذلك الجهادُ في سبيل الله وإنَّ الرجلَ منكم إذا خرج لحجٍ أو عمرةٍ أو جهادٍ ، جلسنا في بيوتكم نحفظُ أموالكم ، ونربي أولادكم ، ونغزلُ ثيابكم ... فهل نشاركُكم فيما أعطاكم الله من الخير والأجر؟!!!
👈 فالتفت ﷺ بجملته وقال : هل تعلمون امرأة أحسن سؤالاً عن أمور دينها من هذه المرأة؟!!!
👈 قالوا : يا رسولَ الله! ما ظننا أنَّ امرأةً تسألُ سؤالَها!
🌴فقال النبي ﷺ : "يا أسماءُ، افهمي عني؛ أخبري من وراءك من النساء أنَّ حُسنَ تبعلِ المرأة لزوجها، وطلبَها لمرضاته، واتباعَها لرغباته يعدِلُ ذلك كله!!!"
👈 فأدبرت المرأةُ وهي تُهلِّلُ وتُكبِّرُ وتُردِّدُ: يعدل ذلك كله ، يعدل ذلك كله ...
📚 أخرجه البيهقي في شعب الإيمان .
👌 فهل يفقه هذا نساء المؤمنين ؟! هذا الحديث ينبغي أن يرسله كل رجل لزوجته وبناته وأخواته، وأن يصل لنساء المسلمين عامة حتى يحتسبن الأجر عند الله -عزوجل- وتعرف المرأة منزلتها في الإسلام .. هذا والله حديث عظيم
✍🏼 اختصار الحديث:
1. حسن تبعل المرأة لزوجها.
2. وطلبها لمرضاته.
3. واتباعها لرغباته.
👌🏽 يساوي أجور كل الأعمال التالية مجتمعة:
👈🏽 صلوات الجماعة
👈🏽 صلوات الجمعة
👈🏽 شهود الجنائز
👈🏽 عيادة المرضى
👈🏽 الحج بعد الحج
👈🏽 الجهاد في سبيل الله
لا إله إلا الله ماذا فات النساء المسلمات [زوجاتنا وبناتنا وأمهاتنا] من الخير العظيم عندما غابت عنهن هذه الأحاديث وراء مستنقعات الثقافات الأجنبية الغربية .
▪️"يا رسول الله! بأبي أنت وأمي! إنَّ اللهَ بعثك للرجال وللنساء كافة ، فآمنا بك وبإلـٰهك ، وإنَّـا معشر النساء محصوراتٌ، مقصوراتٌ، مخدوراتٌ، قواعدُ بيوتكم، وحاملاتُ أولادكم ، وإنَّكم معشرَ الرجال فُضِّلتُم علينا بالجُمَع والجماعات، وفُضِّلتُم علينا بشهود الجنائز، وعيادة المرضى، وفُضِّلتم علينا بالحج بعد الحج، وأعظمُ من ذلك الجهادُ في سبيل الله وإنَّ الرجلَ منكم إذا خرج لحجٍ أو عمرةٍ أو جهادٍ ، جلسنا في بيوتكم نحفظُ أموالكم ، ونربي أولادكم ، ونغزلُ ثيابكم ... فهل نشاركُكم فيما أعطاكم الله من الخير والأجر؟!!!
👈 فالتفت ﷺ بجملته وقال : هل تعلمون امرأة أحسن سؤالاً عن أمور دينها من هذه المرأة؟!!!
👈 قالوا : يا رسولَ الله! ما ظننا أنَّ امرأةً تسألُ سؤالَها!
🌴فقال النبي ﷺ : "يا أسماءُ، افهمي عني؛ أخبري من وراءك من النساء أنَّ حُسنَ تبعلِ المرأة لزوجها، وطلبَها لمرضاته، واتباعَها لرغباته يعدِلُ ذلك كله!!!"
👈 فأدبرت المرأةُ وهي تُهلِّلُ وتُكبِّرُ وتُردِّدُ: يعدل ذلك كله ، يعدل ذلك كله ...
📚 أخرجه البيهقي في شعب الإيمان .
👌 فهل يفقه هذا نساء المؤمنين ؟! هذا الحديث ينبغي أن يرسله كل رجل لزوجته وبناته وأخواته، وأن يصل لنساء المسلمين عامة حتى يحتسبن الأجر عند الله -عزوجل- وتعرف المرأة منزلتها في الإسلام .. هذا والله حديث عظيم
✍🏼 اختصار الحديث:
1. حسن تبعل المرأة لزوجها.
2. وطلبها لمرضاته.
3. واتباعها لرغباته.
👌🏽 يساوي أجور كل الأعمال التالية مجتمعة:
👈🏽 صلوات الجماعة
👈🏽 صلوات الجمعة
👈🏽 شهود الجنائز
👈🏽 عيادة المرضى
👈🏽 الحج بعد الحج
👈🏽 الجهاد في سبيل الله
لا إله إلا الله ماذا فات النساء المسلمات [زوجاتنا وبناتنا وأمهاتنا] من الخير العظيم عندما غابت عنهن هذه الأحاديث وراء مستنقعات الثقافات الأجنبية الغربية .
🍃أنتم مقبلون علي أفضل الأيام
🍃العشر من ذي الحجة
🍃لا تضيعوها ..وعمروها بالطاعات
🌷قال ابن الجوزي
🍃اعْلَمُوا رَحِمَكُمُ اللَّهُ أَنَّ عَشْرَكُمْ هَذَا لَيْسَ كَعَشْرٍ وَهُوَ يَحْتِوي عَلَى فَضَائِلَ عَشْرٍ:
🍃الأُولَى: أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وجل أقسم به فقال {وليال عشر} وإذا أقسم العظيم بشيءٍ عظَّمه.
🍃وَالثَّانِيَةُ: أَنَّهُ سَمَّاهُ الأَيَّامَ الْمَعْلُومَات،ِ فَقَالَ تَعَالَى: "ويذكروا اسم الله في أيام معلومات" قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: هِيَ أَيَّامُ الْعَشْرِ.
🍃وَالثَّالِثَةُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ شَهِدَ لَهُ بِأَنَّهُ أَفْضَلُ أَيَّامِ الدُّنْيَا
🍃وَالرَّابِعَةُ: حدَّث عَلَى أفضلية أَفْعَالِ الْخَيْرِ فِيهِ.
🍃وَالْخَامِسَةُ: أَنَّهُ أَمَرَ بِكَثْرَةِ التَّسْبِيحِ وَالتَّحْمِيدِ وَالتَّهْلِيلِ فِيهِ.
🍃وَالسَّادِسَةُ: أَنَّ فيه يوم التروية.
🍃وَالسَّابِعَةُ: أَنَّ فِيهِ يَوْمَ عَرَفَةَ وَصَوْمُهُ يكفِّر سَنَتَيْنِ.🥀
🍃وَالثَّامِنَةُ: أَنَّ فِيهِ لَيْلَةَ جَمْعٍ وَهِيَ لَيْلَةُ الْمُزْدَلِفَةِ.
🍃وَالتَّاسِعَةُ: أَنَّ فِيهِ الْحَجَّ الَّذِي هُوَ رُكْنٌ مِنْ أَرْكَانِ الإِسْلامِ.
🍃وَالْعَاشِرَةُ: وُقُوعُ الأُضْحِيَةِ الَّتِي هِيَ عَلَمٌ لِلْمِلَّةِ الإِبْرَاهِيمِيَّةِ وَالشَّرِيعَةِ الْمُحَمَّدِيَّةِ.
🌷التبصرة لابن الجوزي رحمه الله
🍃العشر من ذي الحجة
🍃لا تضيعوها ..وعمروها بالطاعات
🌷قال ابن الجوزي
🍃اعْلَمُوا رَحِمَكُمُ اللَّهُ أَنَّ عَشْرَكُمْ هَذَا لَيْسَ كَعَشْرٍ وَهُوَ يَحْتِوي عَلَى فَضَائِلَ عَشْرٍ:
🍃الأُولَى: أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وجل أقسم به فقال {وليال عشر} وإذا أقسم العظيم بشيءٍ عظَّمه.
🍃وَالثَّانِيَةُ: أَنَّهُ سَمَّاهُ الأَيَّامَ الْمَعْلُومَات،ِ فَقَالَ تَعَالَى: "ويذكروا اسم الله في أيام معلومات" قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: هِيَ أَيَّامُ الْعَشْرِ.
🍃وَالثَّالِثَةُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ شَهِدَ لَهُ بِأَنَّهُ أَفْضَلُ أَيَّامِ الدُّنْيَا
🍃وَالرَّابِعَةُ: حدَّث عَلَى أفضلية أَفْعَالِ الْخَيْرِ فِيهِ.
🍃وَالْخَامِسَةُ: أَنَّهُ أَمَرَ بِكَثْرَةِ التَّسْبِيحِ وَالتَّحْمِيدِ وَالتَّهْلِيلِ فِيهِ.
🍃وَالسَّادِسَةُ: أَنَّ فيه يوم التروية.
🍃وَالسَّابِعَةُ: أَنَّ فِيهِ يَوْمَ عَرَفَةَ وَصَوْمُهُ يكفِّر سَنَتَيْنِ.🥀
🍃وَالثَّامِنَةُ: أَنَّ فِيهِ لَيْلَةَ جَمْعٍ وَهِيَ لَيْلَةُ الْمُزْدَلِفَةِ.
🍃وَالتَّاسِعَةُ: أَنَّ فِيهِ الْحَجَّ الَّذِي هُوَ رُكْنٌ مِنْ أَرْكَانِ الإِسْلامِ.
🍃وَالْعَاشِرَةُ: وُقُوعُ الأُضْحِيَةِ الَّتِي هِيَ عَلَمٌ لِلْمِلَّةِ الإِبْرَاهِيمِيَّةِ وَالشَّرِيعَةِ الْمُحَمَّدِيَّةِ.
🌷التبصرة لابن الجوزي رحمه الله
Forwarded from أكاديميّة أهل السنة للتأصيل العلمي
أعزائنا وإخواننا في الله طلاب أو زائري أكاديمية أهل السنة للتأصيل العلمي
نودُّ إعلامكم أنه من كان بحاجة إلى إبر الأنسولين وليس عنده ليقتنيها وبأمس الحاجة، فليتواصل معنا لإعطائه علبة من هذا النوع. أو من كان يعرف واحدا أو واحدة فقراء يحتاجونها
🌹 الولايات للأخذ: ولاية بومرداس أو العاصمة وماجورها
👈 يتواصل معنا عبر هذا البوت:
@EL_Istfsarat_bot
🌿 فضلا أنشروا على أوسع نطاق حتى تصل لمستحقيها بإذن الله
🌿 https://www.tg-me.com/AhlElsunaah
▪️قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إنَّ مِن أحبِّكم إليَّ وأقربِكُم منِّي مجلسًا يومَ القيامةِ أحاسنَكُم أخلاقًا ، وإنَّ مِن أبغضِكُم إليَّ وأبعدِكُم منِّي يومَ القيامةِ الثَّرثارونَ والمتشدِّقونَ والمتفَيهِقونَ " قالوا : يا رسولَ اللَّهِ، قد علِمنا الثَّرثارينَ والمتشدِّقينَ فما المتفَيهقونَ ؟ قالَ : " المتَكَبِّرونَ "
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذى
ما معنى الثرثارون ؟
الذى يكثر الكلام تكلفاً
ما معنى تكلفاً ؟
الإنسان يريد أن يظهر نفسه أن عنده الأفضل يتكلف الكلام وهو غير مطالب بهذا ويظن انه بذلك يزداد قدره فى نظر الناس وما ازداد إلا ذلة
هناك من يتكلم فى امور تافهة ويظن نفسه يفهم فى كل الأمور ويتكلم فيها فهذا أبغض الناس إلى النبى صلى الله عليه وسلم
من هو المتشدق ؟
المتطاول على الناس بكلامه يتكلم بملء فِيه تفاصحاً وتعظيماً لكلامه لا أحد يفهم فى المجلس غيره ويتفاخر على الناس
من هم المتفيهقون ؟
أصله من الفهق وهو الامتلاء هو الذى يملء فمه بالكلام ويتوسع فيه ويضرب به تكبراً وارتفاعاً وإظهاراً للفضيلة على غيره
رتب النبى صلى الله عليه وسلم فى الحديث الثرثارون ثم المتشدقون ثم المتفيهقون هذا يجر هذا والمتفيهق أسوءهم ثم يليه المتشدق ثم الثرثار
الثرثار إذا لم ينته يكون متشدق والمتشدق إذا لم ينته يكون متفيهق وكل منهم أسوء من الذى فوقه
لما سأل الصحابة النبى صلى الله عليه وسلم: قالوا : يا رسولَ اللَّهِ، قد علِمنا الثَّرثارينَ والمتشدِّقينَ فما المتفَيهقونَ ؟ قالَ : " المتَكَبِّرونَ "
إذاً أبعد الناس عن النبى صلى الله عليه وسلم الذى لا يحفظ لسانه
لماذا لم يحفظ لسانه ؟
هوى نفس وثرثرة عنده شهوة الكلام ربما لا يقصد تفاخراً او تكبراً إنما يحب الكلام وكثير الكلام هذا لابد أن يقع فى الغلط
هؤلاء الذين يحبون الثرثرة يحبون إظهار الفضيلة لأنفسهم نذكرهم بقول الله تعالى : { رَضِيتُم بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَةِ ۚ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ } [ التوبة : ٣٨ ]
متاع الحياة الدنيا ليس مادى فقط بل معنوى هناك متعة للشخص فى إظهار فضله على الناس
تدعون حب الرسول صلى الله عليه وسلم من يحب الرسول فعليه بلسانه يتق الله فى لسانه حب النبى باتباع أوامره واجتناب نواهيه
✍️ آفات اللسان [ ٣ ]
المعلمة جيهان عمران حفظها الله
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذى
ما معنى الثرثارون ؟
الذى يكثر الكلام تكلفاً
ما معنى تكلفاً ؟
الإنسان يريد أن يظهر نفسه أن عنده الأفضل يتكلف الكلام وهو غير مطالب بهذا ويظن انه بذلك يزداد قدره فى نظر الناس وما ازداد إلا ذلة
هناك من يتكلم فى امور تافهة ويظن نفسه يفهم فى كل الأمور ويتكلم فيها فهذا أبغض الناس إلى النبى صلى الله عليه وسلم
من هو المتشدق ؟
المتطاول على الناس بكلامه يتكلم بملء فِيه تفاصحاً وتعظيماً لكلامه لا أحد يفهم فى المجلس غيره ويتفاخر على الناس
من هم المتفيهقون ؟
أصله من الفهق وهو الامتلاء هو الذى يملء فمه بالكلام ويتوسع فيه ويضرب به تكبراً وارتفاعاً وإظهاراً للفضيلة على غيره
رتب النبى صلى الله عليه وسلم فى الحديث الثرثارون ثم المتشدقون ثم المتفيهقون هذا يجر هذا والمتفيهق أسوءهم ثم يليه المتشدق ثم الثرثار
الثرثار إذا لم ينته يكون متشدق والمتشدق إذا لم ينته يكون متفيهق وكل منهم أسوء من الذى فوقه
لما سأل الصحابة النبى صلى الله عليه وسلم: قالوا : يا رسولَ اللَّهِ، قد علِمنا الثَّرثارينَ والمتشدِّقينَ فما المتفَيهقونَ ؟ قالَ : " المتَكَبِّرونَ "
إذاً أبعد الناس عن النبى صلى الله عليه وسلم الذى لا يحفظ لسانه
لماذا لم يحفظ لسانه ؟
هوى نفس وثرثرة عنده شهوة الكلام ربما لا يقصد تفاخراً او تكبراً إنما يحب الكلام وكثير الكلام هذا لابد أن يقع فى الغلط
هؤلاء الذين يحبون الثرثرة يحبون إظهار الفضيلة لأنفسهم نذكرهم بقول الله تعالى : { رَضِيتُم بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَةِ ۚ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ } [ التوبة : ٣٨ ]
متاع الحياة الدنيا ليس مادى فقط بل معنوى هناك متعة للشخص فى إظهار فضله على الناس
تدعون حب الرسول صلى الله عليه وسلم من يحب الرسول فعليه بلسانه يتق الله فى لسانه حب النبى باتباع أوامره واجتناب نواهيه
✍️ آفات اللسان [ ٣ ]
المعلمة جيهان عمران حفظها الله
مَعنَى التكبير
📌قال فضيلة الشّيخ عبد الرّزاق البدر حفظهُ الله تعالى :
وَ#التكبير هُوَ تَعظِيمُ الرَبِّ تَبَارَكَ
وَ تَعالَى وَ إِجلَالِهِ، وَ اعتِقَادِ أَنَّهُ
لَا شَيء أَكبَر وَ لَا أَعظَم مِنه، فَيَصغُرُ دُونَ جَلَالِه كُلُّ كَبِيرٍ، فَهُوَ الذِي خَضَعت لَهُ الرِّقَابُ وَ ذلَّت لهُ الجبابرَةُ، وَ عنت لَهُ الوُجوه،
وَ قهر كُلَّ شَيءٍ، وَ دانت لَهُ الخَلائِقُ، و تواضعتْ لِعظمةِ جلالهِ وَ كبريائه و عظَمتِه وعُلوِّه
وقدرته الأشياءُ، و استَكانت
وَ تضاءلت بَين يَديهِ وَ تحتَ حُكمِهِ وَ قهرهِ المَخلُوقاتُ .
📚 فقه الأدعية و الأذكار (٢٨٥/١)
📌قال فضيلة الشّيخ عبد الرّزاق البدر حفظهُ الله تعالى :
وَ#التكبير هُوَ تَعظِيمُ الرَبِّ تَبَارَكَ
وَ تَعالَى وَ إِجلَالِهِ، وَ اعتِقَادِ أَنَّهُ
لَا شَيء أَكبَر وَ لَا أَعظَم مِنه، فَيَصغُرُ دُونَ جَلَالِه كُلُّ كَبِيرٍ، فَهُوَ الذِي خَضَعت لَهُ الرِّقَابُ وَ ذلَّت لهُ الجبابرَةُ، وَ عنت لَهُ الوُجوه،
وَ قهر كُلَّ شَيءٍ، وَ دانت لَهُ الخَلائِقُ، و تواضعتْ لِعظمةِ جلالهِ وَ كبريائه و عظَمتِه وعُلوِّه
وقدرته الأشياءُ، و استَكانت
وَ تضاءلت بَين يَديهِ وَ تحتَ حُكمِهِ وَ قهرهِ المَخلُوقاتُ .
📚 فقه الأدعية و الأذكار (٢٨٥/١)