الجواب الصحيح هو

في امالي الصدوق بإسناده عن الامام الصادق (عليه السلام) قال: لما نزلت هذه الآية (وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ) (آل عمران:135) صعد إبليس جبلاً بمكة يقال له ثور، فصرخ بأعلى صوته بعفاريته فاجتمعوا إليه. فقالوا: يا سيدنا، لم دعوتنا؟ قال: نزلت هذه الآية، فمن لها؟ فقام عفريت من الشياطين، فقال: أنا لها بكذا وكذا. قال: لست لها. فقام آخر فقال مثل ذلك، فقال: لست لها. فقال الوسواس الخناس: أنا لها. قال: بماذا؟ قال: أعدهم وأمنيهم حتى يواقعوا الخطيئة، فإذا واقعوا الخطيئة أنسيتهم الاستغفار، فقال: أنت لها، فوكله بها إلى يوم القيامة

وصاحبة اول اجابة صحيحة هي الاخت (فاطِمة مُحَمد)
واختارت هذه الصورة لكي تكون منشور مثبت بالقناة لمدة يوم كامل

مساكم الله بالخير والعافية والمعافاة☕️

الحيقيقة اليوم لفتت نظري رواية من روايات اهل البيت عليهم السلام وهي

قال الصادق جعفر بن محمد (عليه السلام): من شيع جنازة مؤمن حتى يدفن في قبره، وكل الله عز وجل به سبعين ألف ملك من المشيعين يشيعونه ويستغفرون له إذا خرج من قبره .

هسه لو يسأل سائل ليش هالحث على تشييع جنازة المؤمن وشكد روايات عن ثوابهه والتأكيد عليهه

بعدين الي توصلت اله بفهمي القاصر انه كل هذا لحفظ هيبة المؤمن والإعلاء من قدره من بعد موته لأن كلما زاد عدد المشيعين زادة هيبة الجنازة

زين اذا بمماته هيج …
شلون راح يكون حرصهم على هيبة المؤمن في حياته …؟

ذكر علي عبادة

اليوم هو يوم الاحد وهو يوم امير المؤمنين ع وبإسمه ومن كتب فضيلة من فضائله غفر الله له ما كسبه من النوب بيده ومن قرأها غفر الله له ما كسب بعينه ومن سمعها غفر الله له ما كسب بسمعه

✨طهروا حواسكم بذكر علي عليه السلام ✨

عن علي عليهم السلام، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: إذا كان يوم القيامة يؤتى بك يا علي على ناقة من نور، وعلى رأسك تاج له أربعة أركان، على كل ركن ثلاثة أسطر: لا إله إلا الله، محمّد رسول الله، علي ولي الله، وتعطي مفاتيح الجنة، ثم يوضع لك كرسي يعرف بكرسي الكرامة، فتقعد عليه، ثم يجمع لك الاولون والآخرون في صعيد واحد، فتأمر بشيعتك إلى الجنة، وبأعدائك إلى النار، فأنت قسيم الجنة، وأنت قسيم النار، ولقد فاز من تولاك، وخسر من عاداك، فأنت في ذلك اليوم أمين الله، وحجة الله الواضحة

يا عليُ يا عليُ يا علي

#أربعين قبل المحرم #وأربعين بعده

ذات مره سمعت من احد العلماء :
البعض كان قبل #اربعين يوم من محرم الحرام يجلس مع نفسه ويعزم على ترك كل الخطايا وحتى صغائر الذنوب حتى يصل الى شهر المحرم

بقلب نقي ينكسر على سيد الشهداء عند ذكره
وعين تدمع على مصابه
ولسان يلهج بذكره
وجسد يجتهد بخدمته

في #الاربعين اللاحقة من محرم الى زيارة #الاربعين

وذلك تيمناً بقول الائمة عليهم السلام
(من اخلص لله #اربعين صباحاً…)
وكثير هي الروايات التي تشير الى خصوصية #الاربعين يوماً كما في قول الصادق عليه السلام :

" فبكى داود (عليه السلام) #أربعين صباحا، فأوحى الله عز وجل إلى الحديد أن لن لعبدي داود، فألان الله تعالى له الحديد"

وقوله عليه السلام

"يا زرارة ان السماء بكت على الحسين #أربعين صباحا بالدم، وان الأرض بكت #أربعين صباحا بالسواد، وان الشمس بكت #أربعين صباحا بالكسوف والحمرة، وان الجبال تقطعت وانتثرت وان البحار تفجرت وان الملائكة بكت #أربعين صباحا على الحسين (عليه السلام)"

وقوله عليه السلام :
"ان ادم لما نزل من الجنة بكى #أربعين صباحاً ندماً"

وقوله عليه السلام :

فلما طال على بني إسرائيل العذاب، ضجوا وبكوا إلى الله تعالى #أربعين صباحا، فأوحى الله إلى موسى وهارون يخلصهم من فرعون، فحط عنهم سبعين ومائة سنة، قال وقل أبو عبد الله عليه السلام: هكذا أنتم، لو فعلتم، لفرج الله عنا، فاما إذا لم تكونوا، فان الامر ينتهي إلى منتهاه)

فاللي جان غافل مثلي الفترة الي راحت خلي نبدي بداية جديدة ونصفي انفسنا ونتوب من كل ذنوبنا ونجتهد عسى ان نكون من خدام الحسين عليه السلام المخلصين

نزرع في #أربعين
حتى نحصد في #أربعين

الدعاء قبل البلاء

اغلب الناس عندما يُبتلى ببلاء معين يلجأ الى الدعاء والتوسل وهذا الامر وإن كان مستحباً ويقصر البلاء ويقلل منه ولكنه ليس الامر المطلوب لانه ورد عن الامام الصادق عليه السلام انه قال :

((من تخوف بلاء يصيبه فتقدم فيه الدعاء لم يُرِهِ الله ذلك البلاء أبدا.))

و في حقيقة الامر ان المعافى من البلاء او الشخص الغير مبتلى هو الاحوج للدعاء لانه لا يأمن من البلاء ولا يعرف نوع بلائه

قال امير المؤمنين عليه السلام

((ما من أحد ابتلي وإن عظمت بلواه أحق بالدعاء من المعافى الذي لا يأمن البلاء.))

فنسألكم الدعاء في الرخاء قبل الشدة ☘️🤲

أراد أن يصيدني ولكنّي اصطدته

يقول السيد عادل العلوي [رضوان الله تعالى عليه] :

دخل سارق بيت أحد العلماء ، فأخذ يفتّش في كلّ زاوية من البيت فلم يجد شيئاً ، فلمّـا همّ بالخروج ناداه العالم : إنّك جئت في طلب الدنيا فليس عندنا منها شيء ، فهل تريد من الآخرة؟

فقال السارق : نعم ، فاحتضنه العالم وعلّمه التوبة حتّى أسفر الصباح ، وبعد الصلاة ذهب إلى المسجد للدرس ، فسأل التلامذة عن الرجل ، فأجاب : أراد أن يصيدني ولكنّي اصطدته فجئت به إلى المسجد ، وهكذا أصبح السارق من التائبين المؤمنين.

الكشاف و الكشافة

بما انه هالايام صايره علني حتى بثوث مباشرة على البرامج ناس شكلك بالقرأن :
فلانه بت فلانة ما راح تتزوج
فلان انت راح يبطلونك من الوضيفة
فلان ما يحب فلانه
فلانة كدامج زواج قريب

وهالاباطيل والالاعيب الي يضحكون بيهه على عقول بعض الفقره والسذج من الناس

تعالوا نشوف هاي القصة الي صارت وي الامام علي عليه السلام ونحكم


عن عبد الله بن عوف بن الاحمر، قال: لما أراد أمير المؤمنين (عليه السلام) المسير إلى النهروان أتاه منجم، فقال له: يا أمير المؤمنين، لا تسر في هذه الساعة، وسر في ثلاث ساعات يمضين من النهار. فقال له أمير المؤمنين (عليه السلام): ولم ذاك؟ قال: لانك إن سرت في هذه الساعة أصابك وأصاب أصحابك أذى وضر شديد، وإن سرت في الساعة التي أمرتك ظفرت وظهرت وأصبت كل ما طلبت. فقال له أمير المؤمنين (عليه السلام): تدري ما في بطن هذه الدابة، أذكر أم أنثى؟ قال: إن حسبت علمت. قال له أمير المؤمنين (عليه السلام): من صدقك على هذا القول كذب بالقرآن (إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام وما تدرى نفس ماذا تكسب غدا وما تدرى نفس بأى أرض تموت إن الله عليم خبير) ما كان محمد (صلى الله عليه وآله) يدعي ما ادعيت، أتزعم أنك تهدي إلى الساعة التي من سار فيها صرف عنه السوء، والساعة التي من سار فيها حاق به الضر؟ من صدقك بهذا استغنى بقولك عن الاستعانة بالله عز وجل في ذلك الوجه، وأحوج إلى الرغبة إليك في دفع المكروه عنه، وينبغي له أن يوليك الحمد دون ربه عز وجل، فمن آمن لك بهذا فقد اتخذك من دون الله ندا وضدا. ثم قال (عليه السلام): اللهم لا طير إلا طيرك، ولا ضير إلا ضيرك، ولا خير إلا خيرك، ولا إله غيرك. ثم التفت إلى المنجم، فقال: بل نكذبك ونخالفك، ونسير في الساعة التي نهيت عنها. وصلى الله على محمد وآله الطاهرين، وحسبنا الله ونعم الوكيل

يعني الي يصدك بذولي (يكذب القرأن ويشرك بالله عز وجل ) وسلامتكم

#من_اعظم_مصائب_الجواد عليه السلام💔💔

*🩸أنا مُحمّدُ بنُ عليٍّ الرّضا🩸*

✤ ┈┅✦❂✦💠✦❂✦┅┈ ✤

*⚡️رواية خطيرة وحزينة …لا تدع قراءتها*

💎مصيبة أليمة ومعجزة عظيمة لامامنا جواد العترة الاطهر (صلّى اللهُ عليهم اجمعين)

*🙏🏼عذراً مولاي يا بقية الله…وحق غربة جدك الجواد يصعب علينا ذكر هذه المصيبة…
وما نذكرها الا لنعرف شيئاً من ظلاماتكم ونجزع لها ونعتبر بها… لئلا نظلمكم بأمثالها كما ظلمكم من سبقنا.*

┈┅✦❂✦┅┈

*💥طاهرات الجيوب يفتري عليهنّ الكاذبون*
*💠السيدة ام موسى*
*💠السيدة مريم العذراء*
*💠السيدة مارية القبطية*
*💠السيدة سبيكة ام مولانا الجواد*

>>>>>>>>>

*♻️اشارتان مهمتان♻️*

📌نبي الله موسى ونبي الله عيسى وابراهيم بن رسول الله شُكِك في نسبهم المقدس واتهموا امهاتهم الطواهر…!!

📌مولاتنا السيدة (سبيكة النوبية، الخيزران) ام الامام الجواد من اهل ام المؤمنين (السيدة مارية القبطية) التي افتُريَ عليها…!!

┈┅✦❂✦┅┈

*💦قُدِّستْ أمٌ ولدته، خُلِقتْ طاهرةً مطهرة💦*

…فلما ولد *أبو جعفر* (عليه السلام) قال *الرضا* (عليه السلام) لأصحابه:
*«قد وُلِد لي شبيه موسى بن عمران، فالق البحار، وشبيه عيسى بن مريم*
*قدست أم ولدته، قد خلقت طاهرة مطهرة.»*
📚بحار الانوار

┈┅✦❂✦┅┈

*🔴 ظلامة الرضا والجواد والخيزران🔴*

…حدثنا محمد بن إسماعيل الحسني،
عن *أبي محمد الحسن [العسكري] بن علي* (عليهم السلام)، قال:
*(كان أبو جعفر [الجواد] (عليه السلام) شديد الأدمة،* [شديد السمرة]

*ولقد قال فيه الشاكون المرتابون -وسِنّهُ خمسة وعشرون شهرا-:*
*🔥إنه ليس هو من وِلدِ الرضا (عليه السلام)!*
*وقالوا لعنهم الله:*
*🔥إنه من شنيف الأسود مولاه، وقالوا: من لؤلؤ!*
*🔥وإنهم أخذوه* [اخذوا الامام الجواد]
*-والرضا عند المأمون-* [في خراسان]
*🔥فحملوه إلى القافة* [القافة: هم الذين يلحقون الولد بوالده من خلال الاثار والعلامات]
*وهو طفل بمكة في مجمع الناس بالمسجد الحرام، فعرضوه عليهم،* [عرضوه على القافة]

*✨فلما نظروا إليه وزرقوه بأعينهم خروا لوجوههم سُجّدا، ثم قاموا فقالوا لهم:*
*✨يا ويحكم! مثل هذا الكوكب الدري والنور المنير، يعرض على أمثالنا؟!*
*✨وهذا والله الحسب الزكي، والنسب المهذب الطاهر، والله ما تردد إلا في أصلاب زاكية، وأرحام طاهرة،*
*✨ووالله ما هو إلا من ذرية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ورسول الله (عليهما السلام).

❗️فارجعوا واستقيلوا الله واستغفروه، ولا تشكوا في مثله.*

*وكان في ذلك الوقت سِنُّهُ خمسة وعشرين شهرا، فنطق بلسان أرهف من السيف، وأفصح من الفصاحة يقول (عليه السلام):

*«الحمد لله الذي خلقنا من نوره بيده، واصطفانا من بريته، وجعلنا أمناءه على خلقه ووحيه.*
*معاشر الناس،*
*✨أنا محمد*
*✨بن علي الرضا*
*✨بن موسى الكاظم *
*✨بن جعفر الصادق*
*✨بن محمد الباقر*
*✨بن علي سيد العابدين*
*✨بن الحسين الشهيد*
*✨بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب*
*✨وابن فاطمة الزهراء*
*✨وابن محمد المصطفى*
(عليهم افضل الصلاة والسلام)

*❌ ففي مثلي يُشَك؟!*
*❌ وعليّ وعلى أبويّ يُفترى؟!*
*❌ واُعرَضُ على القافة؟!»*

*وقال (صلوات الله عليه):*
*«والله، إنّني لأعلم بأنسابهم من آبائهم، إنّي والله لأعلم بواطنهم وظواهرهم، وإني لأعلم بهم أجمعين، وما هم إليه صائرون،*
*أقوله حقا، وأظهره صدقا، علماً وَرَّثَناهُ اللهُ قبل الخلق أجمعين، وبعد بناء السماوات والأرضين.
وأيم الله، لولا تظاهر الباطل علينا، وغَلَبة دولة الكفر، وتوثب أهل الشكوك والشرك والشقاق علينا، لقلت قولاً يتعجب منه الأولون والآخرون.»*

*ثم وضع يده على فيه [فمه المبارك]، ثم قال (صلوات الله عليه):*
*⚠️«يا محمد، اصمت كما صمت آباؤك،*
*{فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِل لَّهُمْ ۚ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِّن نَّهَارٍ ۚ بَلَاغٌ ۚ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ}»*
*ثم تولى (عليه السلام) لرجل إلى جانبه، فقبض على يده ومشى يتخطى رقاب الناس، والناس يفرجون له.*

*قال: فرأيت مشيخةً ينظرون إليه ويقولون:
الله أعلم حيث يجعل رسالته.*
*فسألتُ عن المشيخة، قيل: هؤلاء قوم من حي بني هاشم، من أولاد عبد المطلب.!*

*وبلغ الخبر الرضا علي بن موسى (عليهما السلام)، وما صُنع بابنه محمد (عليه السلام)،
فقال:*
*😭«الحمد لله.!» ….
وللرواية تكملة

📚مدينة المعاجز للسيد هاشم البحراني ص266

قصة بهلول التائب

عن الصادق جعفر بن محمد (عليه السلام)، قال: «لما نزلت هذه الآية: وَالَّذِينَ إِذا فَعَلُوا فاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ‏ صعد إبليس جبلا بمكة، يقال له: ثور، فصرخ بأعلى صوته بعفاريته فاجتمعوا إليه، فقالوا: يا سيدنا، لم تدعونا (٢) ؟! قال: نزلت هذه الآية، فمن لها؟ فقام عفريت من الشياطين، فقال: أنا لها بكذا وكذا. فقال: لست لها.
فقام آخر فقال مثل ذلك، فقال: لست لها. فقال الوسواس الخناس: أنا لها. فقال: بماذا؟ قال: أعدهم وأمنيهم حتى يواقعوا الخطيئة، فإذا واقعوا الخطيئة أنسيتهم الاستغفار. فقال: أنت لها. فوكله بها إلى يوم القيامة». فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): «هل أشركت بالله شيئا»؟ قال: أعوذ بالله أن أشرك بربي شيئا.
قال: «أقتلت النفس التي حرم الله»؟ قال: لا.
فقال النبي (صلى الله عليه وآله): «يغفر الله لك ذنوبك، وإن كانت مثل الجبال الرواسي» قال الشاب: فإنها أعظم من الجبال الرواسي.
فقال النبي (صلى الله عليه وآله): «يغفر الله لك ذنوبك، وإن كانت مثل الأرضين السبع، وبحارها، ورمالها، وأشجارها، وما فيها من الخلق» قال: فإنها أعظم من الأرضين وبحارها ورمالها وأشجارها وما فيها من الخلق‏ (١) .
فقال النبي (صلى الله عليه وآله): «يغفر الله لك ذنوبك، وإن كانت مثل السماوات ونجومها، ومثل العرش والكرسي» قال: فإنها أعظم من ذلك.
فنظر النبي (صلى الله عليه وآله) كهيئة الغضبان، ثم قال: «ويحك يا شاب، ذنوبك أعظم من ربك»؟ فخر الشاب على وجهه، وهو يقول: سبحان الله ربي، ما من شي‏ء أعظم من ربي، ربي أعظم يا نبي الله، الله أعظم من كل عظيم.
فقال النبي (صلى الله عليه وآله): «فهل يغفر الذنب العظيم إلا الرب العظيم»؟ فقال الشاب: لا والله، يا رسول الله. ثم سكت الشاب. فقال له النبي (صلى الله عليه وآله): «ويحك- يا شاب- ألا تخبرني بذنب واحد من نوبك»؟.
قال: بلى، أخبرك، أني كنت أنبش القبور سبع سنين، أخرج الأموات وأنزع الأكفان، فماتت جارية من بعض بنات الأنصار، فلما حملت إلى قبرها ودفنت، وانصرف عنها أهلها، وجن عليهم الليل، أتيت قبرها فنبشتها، ثم استخرجتها ونزعت ما كان عليها من أكفانها، وتركتها مجردة على شفير قبرها ومضيت منصرفا، فأتاني الشيطان فأقبل يزينها لي، ويقول: أما ترى بطنها وبياضها، أما ترى وركيها؟! فلم يزل يقول لي هذا حتى رجعت إليها، ولم أملك نفسي حتى جامعتها وتركتها مكانها، فإذا أنا بصوت من ورائي، يقول: يا شاب، ويل لك من ديان يوم الدين، يوم يقفني وإياك كما تركتني عريانة في عسكر الموتى‏ (٢) ، ونزعتني من حفرتي وسلبتني أكفاني، وتركتني أقوم جنبة إلى حسابي، فويل لشبابك من النار. فما أظن أني أشم رائحة الجنة أبدا، فما ترى لي، يا رسول الله؟
فقال النبي (صلى الله عليه وآله): «تنح عني يا فاسق، إني أخاف أن أحترق بنارك، فما أقربك من النار!».
ثم لم يزل (صلى الله عليه وآله) يقول ويشير إليه حتى أمعن من بين يديه فذهب، فأتى المدينة فتزود منها، ثم أتى بعض جبالها فتعبد فيها، ولبس مسحا، وغل يديه جميعا إلى عنقه، ونادى: يا رب، هذا عبدك بهلول، بين يديك مغلول، يا رب أنت الذي تعرفني، وزل مني ما تعلم يا سيدي، يا رب، إني أصبحت من النادمين، وأتيت نبيك تائبا فطردني وزادني خوفا، فأسألك باسمك وجلالك وعظمة سلطانك أن لا تخيب رجائي، سيدي ولا تبطل دعائي ولا تقنطني من رحمتك. فلم يزل يقول ذلك أربعين يوما وليلة، تبكي له السباع والوحوش، فلما تم له أربعون يوما وليلة رفع يديه إلى السماء، وقال: اللهم ما فعلت في حاجتي؟ إن كنت استجبت دعائي، وغفرت خطيئتي، فأوح‏ إلى نبيك، وإن لم تستجب دعائي، ولم تغفر لي خطيئتي، وأردت عقوبتي، فعجل بنار تحرقني أو عقوبة في الدنيا تهلكني، وخلصني من فضيحة يوم القيامة. فأنزل الله تبارك وتعالى على نبيه (صلى الله عليه وآله): وَالَّذِينَ إِذا فَعَلُوا فاحِشَةً يعني الزنا أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ‏ يعني بارتكاب ذنب أعظم من الزنا، ونبش القبور، وأخذ الأكفان‏ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ‏ يقول: خافوا الله فعجلوا التوبة وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ‏ يقول الله عز وجل: أتاك عبدي- يا محمد- تائبا فطردته، فأين يذهب، وإلى من يقصد، ومن يسأل أن يغفر له ذنبا غيري؟! ثم قال عز وجل: وَلَمْ يُصِرُّوا عَلى‏ ما فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ‏ يقول: لم يقيموا على الزنا، ونبش القبور، وأخذ الأكفان‏ أُولئِكَ جَزاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها وَنِعْمَ أَجْرُ الْعامِلِينَ‏ .
فلما نزلت هذه الآية على رسول الله (صلى الله عليه وآله) خرج وهو يتلوها ويتبسم‏ (١) . فقال لأصحابه: «من يدلني على ذلك الشاب»؟ فقال معاذ: يا رسول الله، بلغنا أنه في موضع كذا وكذا.

فمضى رسول الله (صلى الله عليه وآله) بأصحابه حتى انتهوا إلى ذلك الجبل، فصعدوا إليه يطلبون الشاب، فإذا هم بالشاب قائم بين صخرتين، مغلولة يداه إلى عنقه، قد اسود وجهه، وتساقطت أشفار عينيه من البكاء، وهو يقول: سيدي، قد أحسنت خلقي وأحسنت صورتي، فليت شعري ما ذا تريد بي، أفي النار تحرقني أم في جوارك تسكنني؟
اللهم إنك قد أكثرت الإحسان إلي وأنعمت علي، فليت شعري ماذا يكون آخر أمري، إلى الجنة تزفني، أم إلى النار تسوقني؟ اللهم إن خطيئتي أعظم من السماوات والأرضين، ومن كرسيك الواسع، وعرشك العظيم، فليت شعري تغفر خطيئتي، أم تفضحني بها يوم القيامة؟
فلم يزل يقول نحو هذا وهو يبكي ويحثو التراب على رأسه، وقد أحاطت به السباع، وصفت فوقه الطير وهم يبكون لبكائه، فدنا رسول الله (صلى الله عليه وآله) فأطلق يديه من عنقه، ونفض التراب عن رأسه، وقال: «يا بهلول، أبشر فإنك عتيق الله من النار» ثم قال (عليه السلام) لأصحابه: «هكذا تداركوا الذنوب، كما تداركها بهلول» ثم تلا عليه ما أنزل الله عز وجل فيه، وبشره بالجنة.

وأحلَ مِن إحرامه وجعل حجه عُمرةً مفردةً……💔
لَم يُمهِلوه ليُكمِلَ حَجَه

السلام على غريب الكوفة💔

تمني ما ليس يُنال

من الامور التي تجعل الانسان يعيش في الم ما دام يتنفس هو ان يتمنا شيء لا يقدر عليه
او ان يتمنى كل ما يراه
يعني تشوفه حته النعم الي عنده ما عايشهه وعارف تفاصيلهه لان يفكر بغيرهه وباله مشغول عنهه

قال عز من قال :

((وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ….))