У ўта ҳилмлидир,
ўта мағфиратлидир.
تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِن لَّا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا
Уни етти осмону ер ва улардаги зотлар поклаб ёд этурлар. Уни ҳамди ила поклаб ёд этмаган ҳеч бир нарса йўқ. Лекин уларнинг тасбеҳини англамайсизлар. Албатта, У ўта ҳилмлидир, ўта мағфиратлидир.
("Исро" сураси, 44-оят)
@laa_ilaaha_illallohu
Уни етти осмону ер ва улардаги зотлар поклаб ёд этурлар. Уни ҳамди ила поклаб ёд этмаган ҳеч бир нарса йўқ. Лекин уларнинг тасбеҳини англамайсизлар. Албатта, У ўта ҳилмлидир, ўта мағфиратлидир.
("Исро" сураси, 44-оят)
@laa_ilaaha_illallohu
U o‘ta hilmlidir,
o‘ta mag‘firatlidir.
تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِن لَّا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا
Uni yetti osmonu yer va ulardagi zotlar poklab yod eturlar. Uni hamdi ila poklab yod etmagan hech bir narsa yo'q. Lekin ularning tasbehini anglamaysizlar. Albatta, U o'ta hilmlidir, o'ta mag'firatlidir.
("Isro" surasi, 44-oyat)
@laa_ilaaha_illallohu
Uni yetti osmonu yer va ulardagi zotlar poklab yod eturlar. Uni hamdi ila poklab yod etmagan hech bir narsa yo'q. Lekin ularning tasbehini anglamaysizlar. Albatta, U o'ta hilmlidir, o'ta mag'firatlidir.
("Isro" surasi, 44-oyat)
@laa_ilaaha_illallohu
📚📖📚#АСМААУЛ_ҲУСНАА
الْعَظِيمُ
АЛ-АЪЗИЙМ
Уламолар ал-Аъзийм Зотнинг улуғлиги, буюклиги ҳақида мулоҳаза қилганларида асосан икки маънони назарда тутадилар.
Биринчи маъно: Аллоҳ таолонинг сифатларига тегишли улуғлик ва буюклик.
Яъни, У Зот ал-Аъзийм сифатида барча улуғ ва буюк сифатларга эгадир. Илми, куч-қуввати, қудрати, азизлиги каби сифатларининг ҳар бирида бемисл даражада Улуғ ва Буюкдир.
Бандалари эса, У Зотнинг Азаматини ҳеч қачон тўлиқ идрок эта олмайдилар, моҳиятини англаб ета олмайдилар.
Юқорида кўриб ўтдикки, биз ҳаттоки, ал-Аъзийм Зотнинг баъзи махлуқларининг азаматини ҳам тўлиқ идрок этишдан ожизмиз...
Иккинчи маъно: бандалар томонидан бўладиган улуғлаш, таъзим бажо келтириш, буюклиги олдида бош эгишга ҳақдор яккаю ягона Зот ал-Аъзийм–Беҳад Буюк бўлмиш Аллоҳ таолодир.
Ал-Аъзийм бўлмиш Аллоҳ таолонинг Азамати, Улуғлиги ва Буюклиги У Зотга нисбатан бандаларнинг итоатини, ибодатини тақозо этади.
Зеро, яратилган барча махлуқотлар қаторида инсониятнинг ҳам мавжудлиги, ҳаёти ва мамоти, бахт-саодати фақатгина ал-Аъзийм бўлмиш Роббул оламийнга боғлиқдир.
Бинобарин, У Зотдан бошқа ҳеч ким бизнинг ибодатимизга, итоатимизга, улуғлашимизга лойиқ бўла олмайди.
Қолаверса, фақат инсонлар эмас, бутун борлиқдаги жамийки махлуқотлар, ҳаттоки улуғ Аршни қуршаб турган фаришталар ҳам ал-Аъзийм бўлмиш Ҳаққ таолога ҳамд ила тасбиҳ айтиб турадилар.
@laa_ilaaha_illallohu
الْعَظِيمُ
АЛ-АЪЗИЙМ
Уламолар ал-Аъзийм Зотнинг улуғлиги, буюклиги ҳақида мулоҳаза қилганларида асосан икки маънони назарда тутадилар.
Биринчи маъно: Аллоҳ таолонинг сифатларига тегишли улуғлик ва буюклик.
Яъни, У Зот ал-Аъзийм сифатида барча улуғ ва буюк сифатларга эгадир. Илми, куч-қуввати, қудрати, азизлиги каби сифатларининг ҳар бирида бемисл даражада Улуғ ва Буюкдир.
Бандалари эса, У Зотнинг Азаматини ҳеч қачон тўлиқ идрок эта олмайдилар, моҳиятини англаб ета олмайдилар.
Юқорида кўриб ўтдикки, биз ҳаттоки, ал-Аъзийм Зотнинг баъзи махлуқларининг азаматини ҳам тўлиқ идрок этишдан ожизмиз...
Иккинчи маъно: бандалар томонидан бўладиган улуғлаш, таъзим бажо келтириш, буюклиги олдида бош эгишга ҳақдор яккаю ягона Зот ал-Аъзийм–Беҳад Буюк бўлмиш Аллоҳ таолодир.
Ал-Аъзийм бўлмиш Аллоҳ таолонинг Азамати, Улуғлиги ва Буюклиги У Зотга нисбатан бандаларнинг итоатини, ибодатини тақозо этади.
Зеро, яратилган барча махлуқотлар қаторида инсониятнинг ҳам мавжудлиги, ҳаёти ва мамоти, бахт-саодати фақатгина ал-Аъзийм бўлмиш Роббул оламийнга боғлиқдир.
Бинобарин, У Зотдан бошқа ҳеч ким бизнинг ибодатимизга, итоатимизга, улуғлашимизга лойиқ бўла олмайди.
Қолаверса, фақат инсонлар эмас, бутун борлиқдаги жамийки махлуқотлар, ҳаттоки улуғ Аршни қуршаб турган фаришталар ҳам ал-Аъзийм бўлмиш Ҳаққ таолога ҳамд ила тасбиҳ айтиб турадилар.
@laa_ilaaha_illallohu
...Роббларига ҳамд
ила тасбиҳ айтаётган...
وَتَرَى الْمَلَائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْحَقِّ وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
Ва фаришталарни Аршни ўраб олиб, Роббларига ҳамд ила тасбеҳ айтаётган ҳолда кўрурсан. Улар орасида ҳақ ила ҳукм қилинди ва: «Оламларнинг Робби – Аллоҳга ҳамду сано бўлсин!» – дейилди.
("Зумар" сураси, 75-оят)
"Улар орасида ҳақ ила ҳукм қилинди"–яъни, Қиёмат бўлганда бандаларнинг бу ўткинчи дунёда қилган амалларига, У Зотни қай даражада таниганларига ва итоат этганларига қараб ажрлари тўлиқ берилади.
Ва ўшанда ҳам бутун борлиқ бир бўлиб ал-Аъзийм бўлмиш Роббул оламийнга ҳамду сано айтади.
@laa_ilaaha_illallohu
Ва фаришталарни Аршни ўраб олиб, Роббларига ҳамд ила тасбеҳ айтаётган ҳолда кўрурсан. Улар орасида ҳақ ила ҳукм қилинди ва: «Оламларнинг Робби – Аллоҳга ҳамду сано бўлсин!» – дейилди.
("Зумар" сураси, 75-оят)
"Улар орасида ҳақ ила ҳукм қилинди"–яъни, Қиёмат бўлганда бандаларнинг бу ўткинчи дунёда қилган амалларига, У Зотни қай даражада таниганларига ва итоат этганларига қараб ажрлари тўлиқ берилади.
Ва ўшанда ҳам бутун борлиқ бир бўлиб ал-Аъзийм бўлмиш Роббул оламийнга ҳамду сано айтади.
@laa_ilaaha_illallohu
Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
"Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи дедилар:
"Икки калима борки, тилга енгил, тарозида оғир ва Раҳмонга севиклидир:
"Субҳаналлоҳи ва биҳамдиҳи,
Субҳаналлоҳил Аъзийм".
(Аллоҳ покдир – бенуқсондир, мукаммалдир, Унга ҳамдлар бўлсин,
Аллоҳ покдир – бенуқсондир, Аъзиймдир).
(Бухорий ва Муслим ривояти)
Ал-Аъзийм – Аллоҳ таолонинг бир исми бўлиб, "ақллар қамраб ололмайдиган, ҳатто тасаввурга ҳам сиғмайдиган даражада Буюк" деган маънони англатади.
Аллоҳ таолонинг поклигини таъкидлаб туриб, яна Аъзийм–Беқиёс Буюк исмининг қайд қилиниши эса, маънони янада кучайтиради: "Аллоҳ–тасаввурга сиғмайдиган даражада Пок, Муқаддас, Беқиёс Буюкдир".
Демакки, тасбиҳ айтаётганимизда мана шу маъноларни назарда тутиб, хокисорлик ва муҳаббат билан зикр қилишимиз лозим бўлади.
@laa_ilaaha_illallohu
"Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи дедилар:
"Икки калима борки, тилга енгил, тарозида оғир ва Раҳмонга севиклидир:
"Субҳаналлоҳи ва биҳамдиҳи,
Субҳаналлоҳил Аъзийм".
(Аллоҳ покдир – бенуқсондир, мукаммалдир, Унга ҳамдлар бўлсин,
Аллоҳ покдир – бенуқсондир, Аъзиймдир).
(Бухорий ва Муслим ривояти)
Ал-Аъзийм – Аллоҳ таолонинг бир исми бўлиб, "ақллар қамраб ололмайдиган, ҳатто тасаввурга ҳам сиғмайдиган даражада Буюк" деган маънони англатади.
Аллоҳ таолонинг поклигини таъкидлаб туриб, яна Аъзийм–Беқиёс Буюк исмининг қайд қилиниши эса, маънони янада кучайтиради: "Аллоҳ–тасаввурга сиғмайдиган даражада Пок, Муқаддас, Беқиёс Буюкдир".
Демакки, тасбиҳ айтаётганимизда мана шу маъноларни назарда тутиб, хокисорлик ва муҳаббат билан зикр қилишимиз лозим бўлади.
@laa_ilaaha_illallohu
📚📖📚#ASMAAUL_HUSNAA
الْعَظِيمُ
AL-A'ZIYM
Ulamolar al-A'ziym Zotning ulug'ligi, buyukligi haqida mulohaza qilganlarida asosan ikki ma'noni nazarda tutadilar.
Birinchi ma'no: Alloh taoloning sifatlariga tegishli ulug'lik va buyuklik. Ya'ni, U Zot al-A'ziym sifatida barcha ulug' va buyuk sifatlarga egadir. Ilmi, kuch-quvvati, qudrati, azizligi kabi sifatlarining har birida bemisl darajada Ulug' va Buyukdir.
Bandalari esa, U Zotning Azamatini hech qachon to'liq idrok eta olmaydilar, mohiyatini anglab yeta olmaydilar.
Yuqorida ko'rib o'tdikki, biz hattoki, al-A'ziym Zotning ba'zi maxluqlarining azamatini ham to'liq idrok etishdan ojizmiz...
Ikkinchi ma'no: bandalar tomonidan bo'ladigan ulug'lash, ta'zim bajo keltirish, buyukligi oldida bosh egishga haqdor yakkayu yagona Zot al-A'ziym–Behad Buyuk bo'lmish Alloh taolodir.
Al-A'ziym bo'lmish Alloh taoloning Azamati, Ulug'ligi va Buyukligi U Zotga nisbatan bandalarning itoatini, ibodatini taqozo etadi.
Zero, yaratilgan barcha maxluqotlar qatorida insoniyatning ham mavjudligi, hayoti va mamoti, baxt-saodati faqatgina al-A'ziym bo'lmish Robbul olamiynga bog'liqdir.
Binobarin, U Zotdan boshqa hech kim bizning ibodatimizga, itoatimizga, ulug'lashimizga loyiq bo'la olmaydi.
@laa_ilaaha_illallohu
الْعَظِيمُ
AL-A'ZIYM
Ulamolar al-A'ziym Zotning ulug'ligi, buyukligi haqida mulohaza qilganlarida asosan ikki ma'noni nazarda tutadilar.
Birinchi ma'no: Alloh taoloning sifatlariga tegishli ulug'lik va buyuklik. Ya'ni, U Zot al-A'ziym sifatida barcha ulug' va buyuk sifatlarga egadir. Ilmi, kuch-quvvati, qudrati, azizligi kabi sifatlarining har birida bemisl darajada Ulug' va Buyukdir.
Bandalari esa, U Zotning Azamatini hech qachon to'liq idrok eta olmaydilar, mohiyatini anglab yeta olmaydilar.
Yuqorida ko'rib o'tdikki, biz hattoki, al-A'ziym Zotning ba'zi maxluqlarining azamatini ham to'liq idrok etishdan ojizmiz...
Ikkinchi ma'no: bandalar tomonidan bo'ladigan ulug'lash, ta'zim bajo keltirish, buyukligi oldida bosh egishga haqdor yakkayu yagona Zot al-A'ziym–Behad Buyuk bo'lmish Alloh taolodir.
Al-A'ziym bo'lmish Alloh taoloning Azamati, Ulug'ligi va Buyukligi U Zotga nisbatan bandalarning itoatini, ibodatini taqozo etadi.
Zero, yaratilgan barcha maxluqotlar qatorida insoniyatning ham mavjudligi, hayoti va mamoti, baxt-saodati faqatgina al-A'ziym bo'lmish Robbul olamiynga bog'liqdir.
Binobarin, U Zotdan boshqa hech kim bizning ibodatimizga, itoatimizga, ulug'lashimizga loyiq bo'la olmaydi.
@laa_ilaaha_illallohu
...Robblariga hamd
ila tasbih aytayotgan...
وَتَرَى الْمَلَائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْحَقِّ وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
Va farishtalarni Arshni o'rab olib, Robblariga hamd ila tasbeh aytayotgan holda ko'rursan. Ular orasida haq ila hukm qilindi va: «Olamlarning Robbi – Allohga hamdu sano bo'lsin!» – deyildi.
("Zumar" surasi, 75-oyat)
"Ular orasida haq ila hukm qilindi"–ya'ni, Qiyomat bo'lganda bandalarning bu o'tkinchi dunyoda qilgan amallariga, U Zotni qay darajada taniganlariga va itoat etganlariga qarab ajrlari to'liq beriladi.
Va o'shanda ham butun borliq bir bo'lib al-A'ziym bo'lmish Robbul olamiynga hamdu sano aytadi.
@laa_ilaaha_illallohu
Va farishtalarni Arshni o'rab olib, Robblariga hamd ila tasbeh aytayotgan holda ko'rursan. Ular orasida haq ila hukm qilindi va: «Olamlarning Robbi – Allohga hamdu sano bo'lsin!» – deyildi.
("Zumar" surasi, 75-oyat)
"Ular orasida haq ila hukm qilindi"–ya'ni, Qiyomat bo'lganda bandalarning bu o'tkinchi dunyoda qilgan amallariga, U Zotni qay darajada taniganlariga va itoat etganlariga qarab ajrlari to'liq beriladi.
Va o'shanda ham butun borliq bir bo'lib al-A'ziym bo'lmish Robbul olamiynga hamdu sano aytadi.
@laa_ilaaha_illallohu
Abu Hurayra roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi:
"Rasululloh sollallohu alayhi dedilar:
"Ikki kalima borki, tilga yengil, tarozida og'ir va Rahmonga seviklidir:
"Subhanallohi va bihamdihi,
Subhanallohil A'ziym".
Маъноси: Alloh pokdir – benuqsondir, mukammaldir, Unga hamdlar bo'lsin,
Alloh pokdir – benuqsondir, A'ziymdir.
(Buxoriy va Muslim rivoyati)
Al-A'ziym – Alloh taoloning bir ismi bo'lib, "aqllar qamrab ololmaydigan, hatto tasavvurga ham sig'maydigan darajada Buyuk" degan ma'noni anglatadi.
Alloh taoloning pokligini ta'kidlab turib, yana A'ziym–Beqiyos Buyuk ismining qayd qilinishi esa, ma'noni yanada kuchaytiradi: "Alloh–tasavvurga sig'maydigan darajada Pok, Muqaddas, Beqiyos Buyukdir".
Demakki, tasbih aytayotganimizda mana shu ma'nolarni nazarda tutib, xokisorlik va muhabbat bilan zikr qilishimiz lozim bo'ladi.
@laa_ilaaha_illallohu
"Rasululloh sollallohu alayhi dedilar:
"Ikki kalima borki, tilga yengil, tarozida og'ir va Rahmonga seviklidir:
"Subhanallohi va bihamdihi,
Subhanallohil A'ziym".
Маъноси: Alloh pokdir – benuqsondir, mukammaldir, Unga hamdlar bo'lsin,
Alloh pokdir – benuqsondir, A'ziymdir.
(Buxoriy va Muslim rivoyati)
Al-A'ziym – Alloh taoloning bir ismi bo'lib, "aqllar qamrab ololmaydigan, hatto tasavvurga ham sig'maydigan darajada Buyuk" degan ma'noni anglatadi.
Alloh taoloning pokligini ta'kidlab turib, yana A'ziym–Beqiyos Buyuk ismining qayd qilinishi esa, ma'noni yanada kuchaytiradi: "Alloh–tasavvurga sig'maydigan darajada Pok, Muqaddas, Beqiyos Buyukdir".
Demakki, tasbih aytayotganimizda mana shu ma'nolarni nazarda tutib, xokisorlik va muhabbat bilan zikr qilishimiz lozim bo'ladi.
@laa_ilaaha_illallohu