📌 حكم نشيد يا طيبة؟

🔊 الشيخ صالح السحيمي - حفظه اللهُ- .

وصية لقمان لابنه II فضيلة الشيخ عبدالعزيز الراجحي حفظه الله

((التَّرْبِيَةُ الرُّوحِيَّةُ الْقَلْبِيَّةُ لِلْأَطْفَالِ))

*إِنَّ تَرْبِيَةَ الْأَبْنَاءِ لَا يَنْبَغِي أَنْ تَتَوَقَّفَ عِنْدَ حُدُودِ الِاهْتِمَامِ بِالطَّعَامِ وَالشَّرَابِ وَالْمَلْبَسِ، وَإِنَّمَا يَجِبُ الِاهْتِمَامُ بِالتَّرْبِيَةِ الرُّوحِيَّةِ الْقَلْبِيَّةِ؛ وَأَعْظَمُ سُبُلِ التَّرْبِيَةِ الرُّوحِيَّةِ لِلطِّفْلِ: الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ، وَذِكْرُ اللهِ. 

💡لَقَدْ كَانَتْ أَبْيَاتُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ بِاللَّيْلِ -لِمَنْ سَارَ فِي طُرُقَاتِ مَدِينَةِ رَسُولِ اللهِ- كَانَتْ تِلْكَ الْأَبْيَاتُ -أَبْيَاتُ الْأَصْحَابِ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ-- لَهَا بِاللَّيْلِ دَوِيٌّ كَدَوِيِّ النَّحْلِ مِنْ تِلَاوَةِ الْقُرْآنِ الْعَظِيمِ.

👈 فَلْنُوَجِّهْ أَهْلِينَا وَلْنُوَجِّهْ أَنْفُسَنَا إِلَى كِتَابِ اللهِ -تَبَارَكَ وَتَعَالَى، فَمَا ضَلَّ مَنْ ضَلَّ إِلَّا بِتَرْكِ كِتَابِ اللهِ -تَبَارَكَ وَتَعَالَى؛ لِأَنَّ التَّزْكِيَةَ لِلنَّفْسِ لَا تَكُونُ إِلَّا بِالْقُرْآنِ الْعَظِيمِ وَبِسُنَّةِ النَّبِيِّ الْكَرِيمِ ﷺ.

▫️إِنَّنَا نُقِيتُ أَهْلِينَا بِمَا تَقُومُ بِهِ أَجْسَادُهُمْ وَأَبْدَانُهُمْ، فَعَلَيْنَا أَنْ نُقِيتَ أَرْوَاحَهُمْ، وَقُلُوبَهُمْ، وَأَنْفُسَهُمْ، وَعُقُولَهُمْ بِمَا فِيهِ الْحَيَاةُ الْبَاقِيَةُ، يَسْتَمِدُّونَ الْحَيَاةَ الْحَقِيقِيَّةَ مِنْ كِتَابِ اللهِ وَمِنْ سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ.

👈 أَلَا فَلْنُوَجِّهْهُمْ بَعْدَ أَنْ نُوَجِّهَ أَنْفُسَنَا إِلَى ذِكْرِ اللهِ -جَلَّ وَعَلَا-؛ فَإِنَّ فِي الْقَلْبِ قَسْوَةً لَا يُذِيبُهَا إِلَّا ذِكْرُ اللهِ.

 ==================

📝[المصدر:تَرْبِيَةُ الْأَوْلَادِ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّة وَحُقُوقُهُمْ فِي الْإِسْلَامِ / التصنيف العقيدة والمنهج/ تفريغات الشيخ الدكتور أبو عبد الله محمد بن سعيد رسلان حفظهما الله تعالى ]

مسألة مهمة

رعاية الأيتام واجب ديني ومجتمعي

‏[ الآدابُ مِن الآباء]

‏قال الإمامُ ابنُ كثيرٍ في (البداية والنهاية) (١٣/ ١٠٤):

"نُميرُ بنُ أوسٍ الأشعريُّ، قاضي دِمشقَ، تابعيٌّ جليلٌ.. كانَ يقولُ:

‏الآدابُ مِنَ الآباءِ، والصّلاحُ مِنَ الله"
‏فليحرص الآباءُ والأمّهاتُ على العنايةِ بالأدب في أنفسهم أوّلاً وليغرسوه في أولادهم ثانياً، مع الدّعاء لهم دائماً بالصّلاحِ والخير؛ إذ لا يُدركُ خيرٌ إلّا بعونِه تعالىٰ.

• - قال أبو الليث السمرقندي
• - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - :

• - ‏{وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ} [الإسراء: ٢٤] يَعْنِي كُنْ ذَلِيلًا رَحِيمًا عَلَيْهِمَا.

• - ‏ {وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا} [الإسراء: ٢٤] يَعْنِي إِذَا مَاتَا فَادْعُ لَهُمَا بِالْمَغْفِرَةِ. يَعْنِي يَجِبُ عَلَى الْوَلَدِ أَنْ يَعْرِفَ حَقَّ الْوَالِدَيْنِ فِي حَيَاتِهِمَا، وَيَعْرِفَ حَقَّهُمَا بَعْدَ مَوْتِهِمَا، فَيَدْعُوَ لَهُمَا بِالْمَغْفِرَةِ عَلَى أَثَرِ كُلِّ صَلَاةٍ.

• - ‏ وَيُقَالُ {وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا} [الإسراء: ٢٤] يَعْنِي يَدْعُو لَهُمَا بِالْمَغْفِرَةِ فِي حَالِ حَيَاتِهِمَا وَبَعْدَ مَوْتِهِمَا.

• - ‏ كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا.
كَمَا قَامَا عَلَيَّ فِي حَالِ صِغَرِي حَتَّى كَبِرْتُ.

فَاجْزِهِمَا عَنِّي بِالْمَغْفِرَةِ لَهُمَا.

• - ‏وَرُوِيَ عَنْ بَعْضِ التَّابِعِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَنَّهُ قَالَ: مَنْ دَعَا لِأَبَوَيْهِ فِي كُلِّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ، فَقَدْ أَدَّى حَقَّهُمَا.

• - لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ: {أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ} [لقمان: ١٤] ، فَشُكْرُ اللَّهِ تَعَالَى أَنْ يُصَلِّيَ فِي كُلِّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ.

• - وَكَذَلِكَ شُكْرُ الْوَالِدَيْنِ، أَنْ يَدْعُوَ لَهُمَا فِي كُلِّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ.

• - ثُمَّ قَالَ: {رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ} [الإسراء: ٢٥] .

• - يَعْنِي عَالِمٌ بِمَا فِي قُلُوبِكُمْ مِنَ اللِّينِ وَالْبِرِّ لِلْأَبَوَيْنِ.

• - {إِنْ تَكُونُوا صَالِحِينَ} [الإسراء: ٢٥] . يَعْنِي إِنْ تَكُونُوا بَارِّينَ بِالْوَالِدَيْنِ فَتَسْتَوْجِبُوا عَلَى اللَّهِ بذَلِكَ الْأَجْرَ،

• - {فَإِنَّهُ كَانَ لِلأَوَّابِينَ غَفُورًا} [الإسراء: ٢٥] . يَعْنِي إِنْ تَرَكْتُمْ حَقَّ الْوَالِدَيْنِ فَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَعَالَى فَإِنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّابِينَ يَعْنِي الرَّاجِعِينَ عَنِ الذُّنُوبِ غَفُورًا.

• - وَيُقَالُ لِلْوَالِدَيْنِ عَلَى الْوَلَدِ، عَشَرَةُ حُقُوقٍ:

• - أَحَدُهُمْ أَنَّهُ إِذَا احْتَاجَ إِلَى الطَّعَامِ أَطْعَمَهُ.

• - وَالثَّانِي إِذَا احْتَاجَ إِلَى الكُسْوَةِ كَسَاهُ إِنْ قَدِرَ عَلَيْهِ، وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تَفْسِيرِ قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا} [لقمان: ١٥] ، فَقَالَ: «الْمُصَاحَبَةُ بِالْمَعْرُوفِ أَنْ يُطِيعَهُمَا إِذَا جَاعَا وَيَكْسُوهُمَا إِذَا عَرِيَا» .

• - وَالثَّالِثُ إِذَا احْتَاجَ أَحَدُهُمَا إِلَى خِدْمَتِهِ خَدَمَهُ.

• - وَالرَّابِعُ إِذَا دَعَاهُ أَجَابَهُ وَحَضَرَهُ.

• - وَالْخَامِسُ إِذَا أَمَرَهُ بِأَمْرٍ أَطَاعَهُ مَا لَمْ يَأْمُرْ بِالْمَعْصِيَةِ وَالْغَيْبَةِ.

• - وَالسَّادِسُ أَنْ يَتَكَلَّمَ مَعَهُ بِاللِّينِ وَلَا يَتَكَلَّمَ مَعَهُ بِالْكَلَامِ الْغَلِيظِ.

• - وَالسَّابِعُ أَنْ لَا يَدْعُوهُ بِاسْمِهِ،

• - وَالثَّامِنُ أَنْ يَمْشِي خَلْفَهُ.

• - وَالتَّاسِعُ أَنْ يَرْضَى لَهُ مَا يَرْضَى لِنَفْسِهِ، وَيَكْرَهَ لَهُ مَا يَكْرَهُ لِنَفْسِهِ.

• - وَالْعَاشِرُ أَنْ يَدْعُوَ لَهُ بِالْمَغْفِرَةِ كُلَّمَا يَدْعُو لِنَفْسِهِ.

📜【 تنبيه الغافلين بأحاديث سيد الأنبياء والمرسلين         (١٢٨) 】
‏

قال لقمان لابنه:
«يا بنيّ، من لا يملك لسانه يندم، ومن يكثر المراء يشتم، ومن يصاحب صاحب السّوء لا يسلم، ومن يصاحب الصّالح يغنم».

📚 المنتقى من مكارم الأخلاق (202)

[[ فضل الصلاة على النبي ﷺ ]]

✓ قال رسول الله ﷺ :

« أكثروا الصلاة عليَّ يوم الجمعة وليلة الجمعة ، فمن صلى علي صلاة صلى الله عليه عشرا » ①

✓ قال رسول الله ﷺ :

« إنَّ أَوْلَىٰ الناس بِي يومَ القيامةِ :
أكثرُهم عليَّ صلاةً » ②

✓ قال رسولُ اللهِ ﷺ :

« أكثروا الصلاة عليَّ فإن الله وكَّل بي مَلَكًا عند قبري ؛ فإذا صلى علي رجل من أمتي قال لي ذلك الملك :
”يا محمد، إن فلان بن فلان صلى عليك الساعةَ “ » ③
 
✓ قال رسول الله ﷺ :

 « أتاني آتٍ من عند ربي عز وجل فقال: مَن صلى عليك مِن أمَّتك صلاةً،
كتب الله له بها عشر حسنات
ومحا عنه عشر سيئات
ورفع له عشر درجات
ورُدَّ عليه مثلها » . ④

✓ قال رسول الله ﷺ :

« صلُّوا عليَّ واجتهدوا في الدعاء، وقولوا:
اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد، وبارك على محمد وآل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد » ⑤

✓ قال رسول الله ﷺ :

« من صلى عليَّ واحدة صلى الله عليه بها عشرًا » ⑥

✓ قال رسول الله ﷺ :

 « ما مِن أحدٍ يسلِّمُ عليَّ إلَّا ردَّ اللَّهُ عليَّ روحي حتَّى أردَّ علَيهِ السَّلامَ » ⑦
 ____

① [حسنه الألباني - الصحيحة | ١٤٠ ]

② [ حسن لغيره - صحيح الترغيب | ١٦٦٨ ]

③ [ حسنه الألباني - الصحيحة | ١٥٣٠ ]

④ [ صححه الألباني - صحيح الجامع | 57 ]

⑤ [ صححه الألباني - صحيح الجامع | ٣٧٨٣ ]

⑥ [ صححه الألباني - صحيح الجامع | ٦٣٥٨ ]

⑦ [ حسنه الألباني - صحيح أبي داود | ٢٠٤١ ]

✓ قالت أم سفيان الثوري له : «يا بني! خذ هذه عشرة دراهم وتعلَّم بها عشرة أحاديث ، فإن رأيت أنها تغيِّر في مشيتك وحديثك وأخلاقك فتوكل على الله وأنا أعينك بِمِرْجَلي وإلا فاتركه ؛ فإني أخشى أن يكون وبالًا عليك يوم القيامة».

‏‌‏⤶ ‏سِيـر أعلام النبـلاء (٤٠٨/٨)

[[ في أدب الأولاد ]]

الشيخ الدكتور: محمد بن عمر بازمول –حفظه الله-.


- لا تُشَدِّد في التَّعاملِ مَعهم، وتَرَفَّق بِهم.
- أَدْرِك حَاجتَهُم لِلَّعِبِ.
- لا تَضْرِبهُم.

لا تستعمل أسلوبَ الزَّجْرِ والتَّعْنيفِ إنْ خَالَفُوكَ أو انْشَغَلُوا عَن تنفيذِ أَمْرِكَ، بَلْ اسْتَعْمِل مَعهم أسلوبَ الحوارِ والخطابِ؛ لِنَصْنَعَ جِيلًا مُؤمِنًا قَويَّ الشخصيةِ.

تَفَكَّر ؛ الصلاةُ الرُّكْنُ الثَّاني في الإسلامِ، وَمَعَ ذلك قالَ -صلى الله عليه وسلم-: ((واضْرِبُوهُم عليها لِعَشْر)) ؛ فَأَفَادَ أَنَّهُم قَبْلَ هذه السِّنِّ لا يُضْرَبُونَ على الصَّلاةِ، فَمِن بابِ أَوْلى غيرهَا.

_ أخرجَ أبو داود تحت رقم (4932) عن عائشة قالت: قَدِمَ رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- من غزوة تَبُوكٍ، أو خيبرَ، وفي سَهْوَتِهَا سِتْرٌ، فهبَّت ريحٌ فكَشَفَتْ ناحيةَ السَّترِ عَن بناتٍ لعائشة لُعَبٍ.
فقال: ((ما هذا يا عائشة؟))
قالت: بناتي، ورأى بينهنَّ فَرَسًا لَهَا جَنَاحَانِ مِن رِقَاعٍ.
فقال: ((ما هَذَا الذي أرَى وَسْطَهُنَّ؟))
قالت: فرسٌ.
قال: ((وما هذا الذي عليه؟))
قالت: جناحَان.
قال: ((فَرَسٌ له جَنَاحَان؟!))
قالت: أَمَا سَمِعْتَ أنَّ لسُليمان خَيْلًا لَهَا أَجْنِحَة؟
قالت: فَضَحِكَ حتى رأيتُ نَواجِذَهُ.

_ أخرجَ البخاريُّ تحت رقم (2768) عَنْ أَنَسٍ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-، قَالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- المَدِينَةَ لَيْسَ لَهُ خَادِمٌ، فَأَخَذَ أَبُو طَلْحَةَ بِيَدِي، فَانْطَلَقَ بِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ أَنَسًا غُلاَمٌ كَيِّسٌ فَلْيَخْدُمْكَ، قَالَ: «فَخَدَمْتُهُ فِي السَّفَرِ وَالحَضَرِ، مَا قَالَ لِي لِشَيْءٍ صَنَعْتُهُ لِمَ صَنَعْتَ هَذَا هَكَذَا؟ وَلاَ لِشَيْءٍ لَمْ أَصْنَعْهُ لِمَ لَمْ تَصْنَعْ هَذَا هَكَذَا؟»

👈🏻(كَيِّسٌ) مِن الكيَاسَةِ، وهي حُسْنُ التَّصَرُّفِ، ضِدُّهَا الحُمْق؛ سُوء التَّصرُّف.

_ وأخرجَ مُسْلِمٌ تحت رقم (2310) قَالَ أَنَسٌ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ خُلُقًا»، فَأَرْسَلَنِي يَوْمًا لِحَاجَةٍ، فَقُلْتُ: وَاللهِ لَا أَذْهَبُ، وَفِي نَفْسِي أَنْ أَذْهَبَ لِمَا أَمَرَنِي بِهِ نَبِيُّ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، فَخَرَجْتُ حَتَّى أَمُرَّ عَلَى صِبْيَانٍ وَهُمْ يَلْعَبُونَ فِي السُّوقِ، فَإِذَا رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَدْ قَبَضَ بِقَفَايَ مِنْ وَرَائِي، قَالَ: فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ وَهُوَ يَضْحَكُ.
فَقَالَ: «يَا أُنَيْسُ أَذَهَبْتَ حَيْثُ أَمَرْتُكَ؟»
قَالَ قُلْتُ: نَعَمْ، أَنَا أَذْهَبُ، يَا رَسُولَ اللهِ.

الشيخ الدكتور: محمد بن عمر بازمول –حفظه الله-.

من "مُدَوَّنتِهِ على الشبكة العنكبوتية"