Forwarded from ساحات - عاجل 🇵🇸
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📹 "قاعدين وصامدين الحمد لله" ما قاله طفل من بلدة بيت حانون التي حُوصرت ل 21 يوم خلال العملية العدوانية على مناطق شمال قطاع غزة
🔻️قناة بلال النجار🔻
📹 "قاعدين وصامدين الحمد لله" ما قاله طفل من بلدة بيت حانون التي حُوصرت ل 21 يوم خلال العملية العدوانية على مناطق شمال قطاع غزة
منصورة يا غزة إن شاء الله العلي القدير
قال أحمد السكندري الغيطي ٩١٠ - ٩٨١ هـ، من الطويل:
تمسك بآثار النواوي واعتصم
وسرح عيون الفكر في الروضة الغنا
ولازم حمى أذكاره ورياضه
تقر بمنهاج له رائق المعنى
وقالوا: "بع الدار واشتر الأذكار"
تمسك بآثار النواوي واعتصم
وسرح عيون الفكر في الروضة الغنا
ولازم حمى أذكاره ورياضه
تقر بمنهاج له رائق المعنى
وقالوا: "بع الدار واشتر الأذكار"
الرد على أ.د. علي جمعة في مسألة الشيخ ابن عربي - د. سعيد فودة
https://youtube.com/watch?v=kEvfAqV70Mo&si=WG_MJJoOCD56dPO0
https://youtube.com/watch?v=kEvfAqV70Mo&si=WG_MJJoOCD56dPO0
YouTube
الرد على أ.د. علي جمعة في مسألة الشيخ ابن عربي - د. سعيد فودة
Forwarded from تراثُ العلامة المصطفى البَحياوي
وأما الحج، فيه الاغتراب والانزعاج عن السكن؛ لتذكر منّة الله بالسّكَن والاطمئنان، ولترتمي في أجواء أخرى تبدو غريبةً منفصلة، ملاذُك فيها "لبّيك"، ومذكرُك فيها شعائر التوحيد وآثار الأنبياء من قبلك، من قبل رسول الله ﷺ إليه.
ثم الأكثر من هذا أن تتذكر أول موطن أخذ الله فيه الميثاق على أبيك آدم بالتوحيد له ومحبّته ومعرفته، وهو بطن نعمان، وهو قريب من جبل عرفة، ففي تفسير قوله تعالى: {و إذ أخذ ربُّك من بني آدم من ظهورهم}، قال ابن عبّاس: "ببطن نعمان، واد إلى جنب عرفة". فهناك مسح ظهر آدم و استخرج ذُريته كالذرّ وأشهدهم على أنفسهم. فلذلك ذكر عرفة تجديد العهد ب: لا إله إلا الله، بتوحيد الفطرة الأول: {ألست بربكم قالوا بلى}، أنت ربّنا الوحيد.
شيخُنا رضي الله عنه
ثم الأكثر من هذا أن تتذكر أول موطن أخذ الله فيه الميثاق على أبيك آدم بالتوحيد له ومحبّته ومعرفته، وهو بطن نعمان، وهو قريب من جبل عرفة، ففي تفسير قوله تعالى: {و إذ أخذ ربُّك من بني آدم من ظهورهم}، قال ابن عبّاس: "ببطن نعمان، واد إلى جنب عرفة". فهناك مسح ظهر آدم و استخرج ذُريته كالذرّ وأشهدهم على أنفسهم. فلذلك ذكر عرفة تجديد العهد ب: لا إله إلا الله، بتوحيد الفطرة الأول: {ألست بربكم قالوا بلى}، أنت ربّنا الوحيد.
شيخُنا رضي الله عنه
تقبل الله تعالى طاعاتكم وكل عام وأنتم بخير. نسأل الله تعالى النصر والتمكين والفرج القريب لأهل فلسطين والمسلمين في كل مكان. اللهم اجعل عاقبة ما يجري اليوم في العالم خيرا ويسرا ونصرا مؤزرا مبينا في خير ولطف وعافية. اللهم آمين
قالَ النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم لِأُبَيٍّ: إنَّ الله أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ القُرْآنَ، قالَ أُبَيٌّ: آلله سَمَّانِي لَكَ؟ قالَ: الله سَمَّاكَ لي. فَجَعَلَ أُبَيٌّ يَبْكِي، قالَ قَتَادَةُ: فَأُنْبِئْتُ أنَّهُ قَرَأَ عليه: {لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ}.
رواه البخاري من حديث أنس
وفي رواية للبخاري: أن أقرئك القرآن. وفيها: قال: آللهُ سَمَّاني لك؟ قال: نعَمْ، فجعَلَ يَبْكي.
رواه البخاري من حديث أنس
وفي رواية للبخاري: أن أقرئك القرآن. وفيها: قال: آللهُ سَمَّاني لك؟ قال: نعَمْ، فجعَلَ يَبْكي.
أول شرط لمن أراد الاشتغال بفرض من فروض الكفايات ما ذكره الإمام الغزالي: "أن لا يشتغل به... من لم يتفرغ من فروض الأعيان. ومن عليه فرض عين فاشتغل بفرض كفاية وزعم أن مقصده الحق فهو كذاب" اهـ من إحياء علوم الدين/ الباب الرابع في سبب إقبال الخلق على علم الخلاف وتفصيل آفات المناظرة والجدل وشروط إباحتها
نعوني ولمّا ينعني غيرُ شـامتٍ*
وغيرُ عدو ٍ قـــد أصيبتْ مقاتلـهْ
يقولون إن ذاقَ الردى ماتَ شعرُهُ*
وهيهات عمرُ الشعر طالتْ طوائلهْ
سأقضي ببيتٍ يحمدُ الناسُ أمرهُ*
ويكثرُ مـــن أهل الروايةِ حاملهْ
يموتُ رديء الشعر ِ من قبل أهلهِ*
وجيدهُ يبقــى وإنْ مـــات قائـلهْ
دعبل بن علي الخزاعي ٢٠١ هجري
وغيرُ عدو ٍ قـــد أصيبتْ مقاتلـهْ
يقولون إن ذاقَ الردى ماتَ شعرُهُ*
وهيهات عمرُ الشعر طالتْ طوائلهْ
سأقضي ببيتٍ يحمدُ الناسُ أمرهُ*
ويكثرُ مـــن أهل الروايةِ حاملهْ
يموتُ رديء الشعر ِ من قبل أهلهِ*
وجيدهُ يبقــى وإنْ مـــات قائـلهْ
دعبل بن علي الخزاعي ٢٠١ هجري
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الصلاة الصلاة!
اللهم إنا نبرأ إليك من هذا التخاذل، ونبرأ إليك من هذا العجز. اللهم أنت حسبنا ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة إلا بك. حسبنا الله ونعم الوكيل، نعم المولى ونعم النصير.
#غزة تدفع ثمن العزة
#غزة تدفع ثمن العزة
روى القشيري في الرسالة عن الحارث المحاسبي رحمهما الله تعالى، قال: "من صحح باطنه بالمراقبة والإخلاص زين الله ظاهره بالمجاهدة واتباع السنة".
وفي القشيرية: قال أبو عبد الله بن خفيف: "اقتدوا بخمسة من شيوخنا والباقون سلموا لهم حالهم: الحارث بن أسد المحاسبي والجنيد بن محمد وأبو محمد رويم وأبو العباسي بن عطاء وعمرو بن عثمان المكي؛ لأنهم جمعوا بين العلم والحقائق." انتهى
حديث (كان الله..) بين أهل السنة وابن عربي وابن تيمية وابن رشد
https://youtube.com/watch?v=rZsfachXojU&si=aZrzXiyBlhn8Pv1d
https://youtube.com/watch?v=rZsfachXojU&si=aZrzXiyBlhn8Pv1d
YouTube
حديث (كان الله..) بين أهل السنة وابن عربي وابن تيمية وابن رشد
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لله درك يا فلسطين كم خنساء أنجبت؟
في غزةَ نحنُ وقلبِ جِنين
الواحدُ منّا يُزهرُ آلافا
لن تَذبُل فينا ورقةُ تين
ما هان الحقُّ عليكِ ولا خافَا
عودتُنا إيمانٌ ويقينْ
لن نسكتَ لن نستسلمَ لا
نفديكِ لنحيا يا فْلسطينْ
فلسطين بلادي
نحملُها جُرحاً أو أملا
وسنبقى فيها ليوم الدين
فلسطين بلادي
وستُشرقَ شمسُكِ فوقَ أمانينا
وينامَ صغارُكِ مُبتسمين
ونراكِ بخيرٍ حين تُنادينا
لعمارِ بُيوتٍ وبساتين
سنعيدُكِ وطناً رغم مآسينا
أحراراً نشدو متّحدين
لن نسكتَ لن نستسلمَ لا
نفديكِ ونحيا يا فْلسطينْ
فلسطين بلادي
الواحدُ منّا يُزهرُ آلافا
لن تَذبُل فينا ورقةُ تين
ما هان الحقُّ عليكِ ولا خافَا
عودتُنا إيمانٌ ويقينْ
لن نسكتَ لن نستسلمَ لا
نفديكِ لنحيا يا فْلسطينْ
فلسطين بلادي
نحملُها جُرحاً أو أملا
وسنبقى فيها ليوم الدين
فلسطين بلادي
وستُشرقَ شمسُكِ فوقَ أمانينا
وينامَ صغارُكِ مُبتسمين
ونراكِ بخيرٍ حين تُنادينا
لعمارِ بُيوتٍ وبساتين
سنعيدُكِ وطناً رغم مآسينا
أحراراً نشدو متّحدين
لن نسكتَ لن نستسلمَ لا
نفديكِ ونحيا يا فْلسطينْ
فلسطين بلادي