‏[خَتمُ الإمامِ مُعتمرِ بنِ سليمان للقُرآنِ كلّ أُسبوعٍ]


-قال الإمامُ أحمدُ بنُ حنبلٍ عن الإمامِ مُعتمر بنِ سليمان:


"كان يَختِمُ كلّ جُمُعةٍ القُرآنَ، فإذا كانَ يَوم خَتمتِه اجتمعَ إليهِ نَاسٌ ثُمّ يَدعُو إذا فَرَغَ مِنَ الخَتْمَةِ"


-(العلل ومعرفة الرّجال)رواية عبدالله(٣/ رقم٣٩٦٥)



•
🔘https://www.tg-me.com/قناة فضيلة الشيخ أ د عبد الله البخاري/com.dr_elbukhary
•
🔄

‏[الكذبُ وأبواقُه مِنَ الجماعاتِ البِدعيّة الضّالة]
•
ما يقومُ به ولاةُ أمرنا ورجالاتُ البلادِ خِدمةً لضيوفِ الرحمن، مبعثُه الصِّدقُ في تحمُّلِ المَسؤوليّةِ،وإدْراكُ عِظَمِ التّشريفِ،فما يُقدّمُ لهم مَبْنِيٌ على الصّدقِ في القَولِ والفِعلِ و الاعتقادِ،وعَكسُهُ تماماً ما تَقومُ الجَماعاتُ المُنحرفةُ عَنِ الصّراطِ المستقيم كالإخوانيّين وما تفرّخ عنهم، وأتباعِ المجوس الصّفويين، فمَبنيٌ على خُلوِّه مِنْ مبدأ الرُّجولَةِ،معَ الكَذِبِ الصُّرَاحِ في الأقوال والأفعال بل والاعتقاداتِ الضّالةِ،وما يُروِّجونَه مِن أكاذيبَ حَولَ الحجِّ لا يَنتهي،إذْ في كلِّ عامٍ يَعُودونَ فَيُظْهِرونَ وجُوهاً قَبيحةً مِنَ الكذباتِ التي أصبحتْ سِمةً مُلازِمةً لهم، ويَحسبونَ أنّه على شيءٍ!
ألا في الفِتْنةِ سَقطُوا ثُمّ أُسقِطوا!!
قال الإمامُ ابنُ القيّم:"قد أمَرَ اللَّهُ سُبحانَه عبادَهُ المُؤمنينَ أنْ يكونُوا مع الصّادقِينَ،فقال{ياأيُّهَا الّذِينَ آمَنُوا اتّقُوا اللَّهَ وكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ}.
وقدْ قَسّمَ سُبحانَه الخَلْقَ إلى قِسمَينِ:سُعَدَاءَ،وأشقِيَاءَ،فجَعلَ السُّعَداءَ هُم أَهلَ الصِّدقِ و التّصدِيقِ،والأشقِياءَ هُم أهلَ الكَذِبِ والتّكذِيبِ،وهُو تَقسِيمٌ حَاصِرٌ مُطَّرِدٌ مُنعكِسٌ.
فالسّعادَةُ دائِرَةٌ مع الصّدقِ والتّصدِيقِ،والشّقَاوَةُ دائِرةٌ مع الكَذِبِ والتّكذِيبِ.
وأخبرَ سُبحانَهُ وتعالى: أنّهُ لا يَنفعُ العِبَادَ يومَ القِيامَةِ إلّا صِدْقُهُمْ،و جَعلَ عَلَمَ المُنافِقِينَ الّذي تَمَيَّزُوا بهِ هو الكَذِب في أقوالِهِم وأفعالِهِم،فجَميعُ ما نَعَاهُ عَلَيهِم أَصلُهُ الكَذِبُ في القَولِ والفِعلِ؛ فالصِّدقُ بَريدُ الإيمانِ ودَلِيلُهُ ومَرْكبُهُ وسَائِقُهُ وقائِدُهُ وحِلْيَتُهُ ولِبَاسُهُ، بَلْ هُو لُبُّهُ ورُوحُهُ. والكَذِبُ: بَريدُ الكُفْرِ والنِّفاقِ و دَلِيلُهُ ومَرْكَبُهُ وسَائِقُهُ وقائِدُهُ وحِلْيَتُهُ ولِبَاسُهُ ولُبُّهُ، فَمُضَادّةُ الكَذِبِ للإِيمانِ كَمُضَادّةِ الشِّركِ للتّوْحِيدِ،فلَا يَجْتَمِعُ الكَذِبُ والإيمانُ إلّا ويَطْرُدُ أحدُهُما صاحِبَهُ،ويَسْتَقِرُّ مَوْضِعَهُ،واللَّهُ سُبحانَهُ أنْجَى الثّلاثَةَ بِصِدْقِهِمْ، وأهْلَكَ غَيْرَهُمْ مِنَ المُخَلَّفِينَ بِكَذِبِهِمْ،فَما أنْعَمَ اللَّهُ على عَبْدٍ بعدَ الإسلامِ بِنِعْمَةٍ أفضَلَ مِنَ الصِّدقِ الّذي هو غِذاءُ الإسلامِ وحيَاتُهُ،ولا ابْتَلَاهُ بِبَلِيَّةٍ أعْظمَ مِنَ الكَذِبِ الّذي هو مَرَضُ الإسلامِ وفَسَادُهُ"
(زاد المعاد)(٣/ ٥١٧)
•
https://www.tg-me.com/قناة فضيلة الشيخ أ د عبد الله البخاري/com.dr_elbukhary

‏[تَعاهُدُ قِراءةِ القُرآنِ الكَريم]


-قال الإمامُ إسحاقُ بنُ إبرَاهِيمَ المعروفُ بابنِ رَاهويَه:


"لا نُحِبُّ للرّجُلِ أنْ يَأتِي عَليهِ أكْثَرُ مِنْ أرْبَعِينَ يَوماً، ولَمْ يَقْرَأِ القُرآنَ"



-(جامعُ الإمامِ التِّرمذيّ)(٥/ عقب الحديث رقم٢٩٤٦)



•
🔘https://www.tg-me.com/قناة فضيلة الشيخ أ د عبد الله البخاري/com.dr_elbukhary
•
🔄

📍ماذا بعد الحج ؟

✍الشيخ عبدالله عبدالرحيم البخاري

‏[مَنزِلةُ السُّنّةِ عندَ أئمّةِ الهُدَى]



-قال الإمامُ ابنُ تيميّة:


"قد اتّفقَ الصّحابةُ والتّابعونَ لهُم بإحسانٍ وسائرُ أئمّةِ الدّينِ:

أنّ السُّنّةَ تُفسِّرُ القُرآنَ وتُبيِّنُه وتَدلُّ عليهِ، وتُعبِّرُ عن مُجْمَلِه، وأنّها تُفسّرُ مُجْمَلَ القُرآنِ مِنَ الأمرِ والخَبرِ"


(مجموع الفتاوى)لابن قاسم(١٧/ ٤٣٢)



•
🔘https://www.tg-me.com/قناة فضيلة الشيخ أ د عبد الله البخاري/com.dr_elbukhary
•
🔄

‏[الإحسانُ إلى النّاسِ مِنْ أسبابِ رُخْصِ الأسعارِ]



-قال الإمامُ ابنُ تيميّة:



"الغَلاءُ بارتِفاعِ الأسعَارِ، والرُّخصُ بانْخِفاضِها، هُما مِنْ جُملةِ الحَوادِثِ الّتي لا خَالِقَ لهَا إلّا اللهُ وَحْدَهُ؛ ولا يكونُ شيءٌ مِنها إلّا بِمَشِيئَتِهِ وقُدْرَتِه، لكِنْ هُو سُبحانَهُ قَد جَعَلَ بعضَ أفعَالِ العِبَادِ سَبَباً في بَعضِ الحَوادِثِ، كمَا جَعَلَ قَتلَ القَاتِلِ سَبَبَاً في مَوتِ المَقْتُولِ، وجَعَلَ ارتِفَاعَ الأسْعَارِ قَد يَكُونُ بِسببِ ظُلْمِ بَعضِ العِبَادِ، و انْخِفَاضهَا قَد يَكونُ بِسَبَبِ إِحسَانِ بَعْضِ النّاسِ"


-(جامع المسائل)(٧/ ٤٢)



•
🔘https://www.tg-me.com/قناة فضيلة الشيخ أ د عبد الله البخاري/com.dr_elbukhary
•
🔄

˚
التعليق على كتاب ⬃
◄ فتح المجيد شرح كتاب التوحيد ►
✎للعلامة عبدالرحمن بن حسن آل الشيخ
                        رحمه الله
   
↲〖 الدرس 19〗

🎙 للشيخ العلامة أ.د :
عبد الله بن عبدالرحيم البخاري
           حفظه الله



⤿https://youtu.be/zPhcBQ6uSp4

•
https://www.tg-me.com/قناة فضيلة الشيخ أ د عبد الله البخاري/com.dr_elbukhary
•
🔄

‏[لا تَقْفُ مَا ليسَ لك بهِ عِلْمٌ]


-في الصّحيحين-والّلفظُ للبُخاريّ-عن عبدِالله بنِ مَسْعُودٍ رضي اللهُ عنه قال:


"يا أيُّها النّاسُ:
مَنْ عَلِمَ شيئاً فليَقُلْ بهِ،ومَنْ لَمْ يَعلَمْ فليَقُلِ: اللهُ أعلَمُ؛ فإنّ مِنَ العِلْمِ أنْ يَقولَ لِمَا لا يَعلَمُ:
اللهُ أَعْلَمُ؛ قال اللهُ لنبِيّهِ ﷺ﴿قُلْ مَا أسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أجْرٍ ومَا أنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ﴾"



-(صحيح البُخاريّ)(رقم٤٨٠٩) و(صحيح مسلم)(رقم٢٧٩٨)



•
🔘https://www.tg-me.com/قناة فضيلة الشيخ أ د عبد الله البخاري/com.dr_elbukhary
•
🔄

‏[السّكينةُ أثناءَ القيامِ بوظيفةِ العبُوديّةِ لله تعالى، وأسْبَابُها]


-قال الإمامُ ابنُ القيّم مُبيِّناً مَاهيّتَها، وسَببها، بأنّها:

"هي الّتي تُورِثُ الخُضُوعَ والخُشُوعَ وغَضَّ الطّرفِ وجَمْعِيّةَ القَلْبِ على اللَّه تعالى؛بحَيثُ يُؤدِّي عُبُوديّتَهُ بقلبِه وبَدنِهِ.
والخُشُوعُ نَتيجَةُ هذهِ السّكينَةِ وثَمَرَتُها،وخُشُوعُ الجَوارِحِ نَتيجَةُ خُشُوعِ القَلبِ...

-سَبَبُها:

استِيلآءُ مُراقبَةِ العَبدِ لرَبِّهِ جَلّ جلالُهُ حتّى كأنّهُ يَراهُ،وكُلَّما اشتَدَّتْ هذهِ المُراقبَةُ أوْجَبَتْ لهُ مِنَ الحياءِ والسّكينَةِ والمَحبَّةِ والخُضُوعِ والخُشُوعِ والخَوفِ والرّجاءِ ما لا يَحصُلُ بدُونِها،فالمُراقبَةُ أسَاسُ الأعمالِ القَلبيَّةِ كُلِّها، وعَمُودُها الّذي قِيَامُها بهِ،و لقد جَمعَ النّبيُّ ﷺ أُصُولَ أعمالِ القَلبِ وفرُوعَها كُلَّها في كَلمةٍ واحدةٍ،وهي قولُهُ في الإحسانِ (أنْ تَعبُدَ اللَّهَ كأنّكَ تَرَاهُ)؛ فتأمّلْ كُلَّ مَقامٍ مِنْ مَقاماتِ الدِّينِ،وكُلَّ عملٍ مِنْ أعمالِ القُلُوبِ،كيفَ تَجِدُ هذا أصْلهُ ومَنْبَعهُ؟"



-(إعلام الموقّعين)(٦/ ١١١-١١٢)



•
🔘https://www.tg-me.com/قناة فضيلة الشيخ أ د عبد الله البخاري/com.dr_elbukhary
•
🔄

‏[ثلاثةٌ أُحِبُّهنَّ لِنَفْسي ولإخْوانِي]


-أوردَ الإمامُ البُخاريُّ في(الصّحيح) (بَابُ الاقْتِدَاءِ بِسُنَنِ رَسُولِ اللهِ ﷺ...)أثراً مُعلَّقاً بصيغةِ الجَزْمِ عَن الإمامِ عَبدِاللهِ بنِ عَونٍ قالَ:

"ثلاثٌ أُحِبُّهُنّ لنَفْسِي ولإخوانِي:
هذهِ السُّنّةُ أنْ يَتعَلَّمُوها ويَسْألُوا عنها، والقُرآنُ أنْ يَتَفَهّمُوهُ ويَسْألُوا عنه،ويَدَعُوا النّاسَ إلّا مِنْ خَيرٍ"

-وفي روايةٍ(ولأصحابي) بدل (ولإخواني)،والمعنى واحدٌ.


-ووصلَه ابنُ سعدٍ في(الطّبقات)(٧/ ٢٦٦) بسندٍ صحيح
-وينظر(فتح الباري)(١٣/ ٢٥٢).



•
🔘https://www.tg-me.com/قناة فضيلة الشيخ أ د عبد الله البخاري/com.dr_elbukhary
•
🔄

˚
#نصيحة_قيمة

《  حقيقة الصلح بين الإخوة بتصفية القلوب وتناسي أسباب الشحناء 》

▪️ للشيخ العلامة أ.د :
عبد الله بن عبد الرحيم البخاري
       حفظہ اللّـہ تعالى
 
على اليوتيـــ⤺ــــوب


🎞https://youtu.be/EkMNaK7Ylq0

•
https://www.tg-me.com/قناة فضيلة الشيخ أ د عبد الله البخاري/com.dr_elbukhary
•
🔄

‏[الحديثُ الثّابتُ: قَبُولُهُ واجِبٌ وَالعَملُ بهِ لازمٌ ]


-قال الحافظُ الخطيبُ البغداديُّ:


"فأمّا الأحادِيثُ المُسْنَداتُ إلى النّبِيِّ ﷺ؛ فهيَ أصْلُ الشّريعةِ، ومنْهَا تُستَفادُ الأحكامُ، وما اتّصَلَ مِنها سَنَدُهُ وثَبَتَتْ عَدالَةُ رِجَالهِ، فلا خِلافَ بيْنَ العُلَماءِ:
أنّ قَبُولَهُ واجِبٌ والعَمَلَ بهِ لازِمٌ والرّادَّ لَهُ آثَمٌ"



-(الجامع لأخلاق الرّاوي)(٢/ ١٨٩)


•
🔘https://www.tg-me.com/قناة فضيلة الشيخ أ د عبد الله البخاري/com.dr_elbukhary
•
🔄

•

📚 قال فضيلة الشيخ العلامة
عبدالله بن عبدالرحيم البخاري حفظه الله ومتع به:


«أُطْلِقَـت عبــارة (سِلْسِلَةِ الذَّهَـبِ) أو (أصح الأسانيـد)
على رِوَايَةِ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَن ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنه».


📚 | التعـليـقـات الرضـيـة عـلى
المنظـومـة البيقـونيـة صـ(٤١) |.


•┈┈┈❁┈•✿📖✿•┈❁┈┈┈•

•
https://www.tg-me.com/قناة فضيلة الشيخ أ د عبد الله البخاري/com.dr_elbukhary

‏[بُغضُ أهلِ الإلحادِ مِنْ سماعِ ورِوَايةِ حديثِ رَسُولِ اللهﷺ]


-قال الحافظُ أبو عبدالله الحَاكم في(معرفة علوم الحديث)(ص٤) سمِعتُ أبا نَصرٍ أحمدَ بنَ سَهلٍ الفَقيهَ ببُخَارَى يقولُ: سَمِعتُ أبا نَصْرٍ أحمدَ بنَ سلّامٍ الفَقِيهَ يقولُ:


"ليْسَ شيءٌ أثْقَلَ على أهْلِ الإلحَادِ ولا أبْغَضَ إلَيْهِم مِنْ سَمَاعِ الحَديثِ ورِوَايَتِهِ بإسنَادٍ"


-ومِنْ طريق الحاكم:
أخرجَه الخطيب في(شرفِ أصحابِ الحديثِ)(٧٣) والهرويُّ في(ذمّ الكلام)(٢/ رقم ٢٣١).


-قلتُ:
صَدقَ رحمه الله، فمَا أشبَهَ اللّيلةَ بالبَارحَةِ، فكَمْ غُصَّتْ ولا تَزالُ تُغَصُّ حُلُوقُ أهلِ الإلحادِ والبِدعِ والانْحِطاطِ العَقديّ والخُلقيّ مِنْ سَماعِ ونَشْرِ وبَثِّ وتعليمِ الأُمّةِ للثّابتِ مِنْ حديثِ رسول الله ﷺ، كَفَى اللهُ المُؤمنينَ شَرَّهُم وردَّ عَنهم كيدَهُم ومَكْرَهُم، اللهم آمين



•
🔘https://www.tg-me.com/قناة فضيلة الشيخ أ د عبد الله البخاري/com.dr_elbukhary
•
🔄

‏[العَالِمُ النّبيلُ]


-قال العلّامة الحافظُ ابنُ عبدالبَرّ:


"كانَ يُقالُ:
العَالِمُ النّبِيلُ: الّذِي يَكتُبُ أحسنَ ما يَسْمعُ، ويَحْفظُ أحسنَ ما يَكتُبُ، ويُحَدِّثُ بأحْسَنَ ما يَحْفَظُ"


-(جامعُ بيان العلم)(١/ رقم٦٧٣/ ٤٣٧)



•
🔘https://www.tg-me.com/قناة فضيلة الشيخ أ د عبد الله البخاري/com.dr_elbukhary
•
🔄

‏[وَصِيّةُ إمامٍ]



-قال يُونسُ بنُ عَبدِالأعلى:
قالَ لي الشّافِعيُّ:

"يا أبا موسى، إذَا كَثُرتْ عليكَ الحَوائِجُ؛ فَابْدَأْ بأَهَمِّهَا"


-أسْنَدَهُ البيهقيُّ في(مناقب الشافعي)(٢/ ٢٠٤)


وينظرُ(تهذيبُ الأسماءِ والُّلغات)(١/ ٥٦)و(مقدِّمةُ المجموع شرح المهذّب)(١/ ١٣)كلاهما للنّوويّ.



•
🔘https://www.tg-me.com/قناة فضيلة الشيخ أ د عبد الله البخاري/com.dr_elbukhary
•
🔄

#توجيهات سديدة ⇣
•
🔸↲✦ •• ✍ التميز والتمايز من أظهر خصائص السلفي . |••✦

▪️للشيخ العلامة أ د. :
🎙 عبدالله بن عبدالرحيم البخاري
حفظه الله ورعاه


🔘https://youtube.com/channel/UCQPQtAxx45gjN44ZOw4cqmw

•
https://www.tg-me.com/قناة فضيلة الشيخ أ د عبد الله البخاري/com.dr_elbukhary
•

🔄

‏[اللهُمَّ أحْسِن لنا الخِتَامَ]


قال الإمامُ ابنُ رجبٍ:


"في الصّحيحِ (إنّ أحدَكُمْ ليَعمَلُ بعمَلِ أهلِ الجنّةِ،حتّى ما يَبْقَى بَيْنَه وبَيْنَها إلّا ذِراعٌ،ثُمّ يَسبِقُ عليهِ الكِتابُ).

-كَمْ مِنْ عامِلٍ يَعملُ الخيرَ،إذا بَقِيَ بيْنَه وبَيْن الجَنّةِ ذِراعٌ،وشَارَفَ مَرْكبُه سَاحِلَ النّجَاةِ؛ ضَرَبَهُ مَوجُ الهَوى فَغَرِقَ؟"


(جزءٌ مِن الكلامِ على حديث شدّاد بن أوسٍ...)(ص٣٤٠)


-قلتُ:
الحديثُ المَذكُورُ هو جزءٌ مِنْ حديثِ ابنِ مَسعودٍ رضي الله عنه في الصّحيحين.



•
🔘https://www.tg-me.com/قناة فضيلة الشيخ أ د عبد الله البخاري/com.dr_elbukhary
•
🔄