دروس ومنشورات د. لبيب نجيب

الجمع بين القضاء والست من شوال:
من كان عليه قضاء من رمضان وأراد صوم الستِّ من شوال ، فله ثلاثُ حالاتٍ:
🟠أن يصومَ القضاء مستقلًا أولًا، ثم يصوم السِّتَّ مستقلةً، وهذه أفضل الحالات، خروجًا من خلافِ من يرى عدم صحة التشريك، ومنهم بعض الشافعية كالسمهودي، وبامخرمة رحمهما الله تعالى.
🟠 أن يصوم ناويًا الستَّ مع القضاء، فيحصل له الأمران، على المعتمد.
🟠 أن يصومَ ناويًا القضاء دون أن ينوي الستَّ، فهل تحصل له الستُّ؟
● لا تحصل له عند العلامة ابن حجر رحمه الله تعالى.
● وتحصل عند العلامة الرَّملي رحمه الله تعالى إلا إذا صرف النية.
تتمة: وإذا كان عليه قضاء من رمضان وأراد صوم الستَّ قبله، نُدب له ذلك، ويحصل له أصلُ الثواب.. لكن يكره له ذلك من جهة تأخير القضاء، وإن نُدِب من حيث إحياء تلك الأيام بالصوم.. كما في فتح الجواد (١/٢٢٨).
ومحل هذا: إذا فاته صوم رمضان بعذر، أما لو فاته بغير عذر فيحرم عليه تقديم صوم الست، وتجب المبادرة بصوم القضاء.
#خلاصة_المسألة_في_المذهب_الشافعي

www.tg-me.com/us/دروس ومنشورات د لبيب نجيب/com.Nrjsl/761

16.0K viewsلبيب نجيب عبد الله غالب, Apr 12 at 04:16

الجمع بين القضاء والست من شوال:
من كان عليه قضاء من رمضان وأراد صوم الستِّ من شوال ، فله ثلاثُ حالاتٍ:
🟠أن يصومَ القضاء مستقلًا أولًا، ثم يصوم السِّتَّ مستقلةً، وهذه أفضل الحالات، خروجًا من خلافِ من يرى عدم صحة التشريك، ومنهم بعض الشافعية كالسمهودي، وبامخرمة رحمهما الله تعالى.
🟠 أن يصوم ناويًا الستَّ مع القضاء، فيحصل له الأمران، على المعتمد.
🟠 أن يصومَ ناويًا القضاء دون أن ينوي الستَّ، فهل تحصل له الستُّ؟
● لا تحصل له عند العلامة ابن حجر رحمه الله تعالى.
● وتحصل عند العلامة الرَّملي رحمه الله تعالى إلا إذا صرف النية.
تتمة: وإذا كان عليه قضاء من رمضان وأراد صوم الستَّ قبله، نُدب له ذلك، ويحصل له أصلُ الثواب.. لكن يكره له ذلك من جهة تأخير القضاء، وإن نُدِب من حيث إحياء تلك الأيام بالصوم.. كما في فتح الجواد (١/٢٢٨).
ومحل هذا: إذا فاته صوم رمضان بعذر، أما لو فاته بغير عذر فيحرم عليه تقديم صوم الست، وتجب المبادرة بصوم القضاء.
#خلاصة_المسألة_في_المذهب_الشافعي

BY دروس ومنشورات د. لبيب نجيب