Telegram Group Search
🕋 أنا النبي لا كذب (13) 🕋



معجزة إجابة الدعوات🤲
فعن أنس بن مالك قال: قالت أمي أم سليم: يا رسول الله خادمك أنس ..ادع الله له، فقال: اللهم أكثر ماله وولده، وبارك له فيما آتيته..قال أنس: فوالله إن مالي لكثير وإن ولدي وولد ولدي نحو المائة* [البخاري19/ 423 حديث برقم 5868]


💢دعائه بالبركة💢

ودعا صلى الله عليه وسلم لعبد الرحمن بن عوف بالبركة.. فكان نصيب كل زوجة من زوجاته الأربع من تركته ثمانين ألفا..وتصدق مرة فيها سبعمائة بعير وردت عليه تحمل من كل شيء فتصدق بها وبما عليها وبأقتابها وأحلاسها.


💢 دعائه بإجابة الدعوة 💢

فدعا صلى الله عليه وسلم لسعد بإجابة الدعوة. فما دعا لأحد إلا استجيب له٠٠٠

فعن الأوزاعي قال: بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا لسعد فقال أجب دعوته وسدد رميته.


💢 دعائه لعلي 💢

أنه صلى الله عليه وسلم دعا لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه بذهاب الحر والبرد عنه فكان علي لايجد حرا ولا بردا.


💢دعائه لأبن عباس💢

فعنه صلى الله عليه وسلم أنه دعا لإبن عباس بفقه الدين وعلم التأويل فصار بحراً زخاراً واسع العلم .

وأنه صلى الله عليه وسلم دعا لثابت بن قيس بن شماس بأنه يعيش سعيدا ويقتل شهيدا فكان كذلك .

وأنه صلى الله عليه وسلم لما شكا إليه شاك قحوط المطر ـ أي حبسه وانقطاعه وهو فوق المنبر في خطبة الجمعة فرفع يديه صلى الله عليه وسلم إلى الله تعالى ودعا..وما في السماء قطعة من السحاب. فطلعت سحابة حتى توسطت السماء فاتسعت فأمطرت فقال :اللهم حوالينا ولا علينا فاقلعت وانقطعت .


💢هداية أم أبى هريرة💢

فقد استجيبت دعوته صلى الله عليه وسلم لأم أبى هريرة بالهداية .

فعن أبى هريرة أنه سأل من رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يدعو لأمه فيهديها الله ..فدعا لها . فذهب أبو هريرة فوجد أمه تغتسل خلف الباب فلما فرغت قالت أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله .فجعل أبو هريرة يبكى من الفرح، ثم ذهب فأعلم بذلك رسول الله وسأل منه أن يدعو لهما أن يحببهما الله إلى عباده المؤمنين ..فدعا لهما فحصل ذلك قال أبو هريرة: فليس مؤمن ولا مؤمنة إلا وهو يحبنا.

💢 هلاك عتيبه بدعائه 💢

فقد دعا عليه الصلاة والسلام على عتيبه بن ابي لهب بأن يسلط الله عليه كلبا من كلابه فقتله الأسد .

ودعواته عليه الصلاة والسلام المستجابة أكثر من أن تحصى وأعتذر على الإطاله بارك الله فيكم.
🐪 الهجرة النبوية المباركة (١١)🐪


تابع٠٠ دروس وعبر فى الهجرة٠٠

▪️من اهم الدروس المستفادة من الهجرة النبوية المباركة هو درس في التأريخ الهجري٠٠٠٠٠نعم إن التأريخ بالهجرة النبوية مظهر من مظاهر تميز الأمة المسلمة وعزتها . ويعود أصل هذا التأريخ إلى عهد عمر رضي الله عنه . فلما ألهم الله الفاروق الملهم أن يجعل للأمة تأريخاً يميزها عن الأمم الكافرة استشار الصحابة فيما يبدأ به التأريخ ، أيأرّخون من مولده عليه الصلاة والسلام ؟ أم مبعثه ؟ أم هجرته ؟ أم وفاته ؟؟

وكانت الهجرة أنسب الخيارات . أما مولده وبعثته فمختلف فيهما ، وأما وفاته فمدعاة للأسف والحزن عليه . فهدى الله تعالى الصحابة إلى اختيار الهجرة منطلقاً للتأريخ الإسلامي٠٠

وظلت الأمة تعمل بهذا التأريخ قروناً متطاولة ، حتى ابتليت في هذا العصر بالذل والهوان ، ففقدت هيبتها ، وأعجبت بأعدائها ، واتبعتهم حذو القذّة بالقذّة ، حتى هجرت معظم الدول المسلمة تأريخها الإسلامي فلا يكاد يعرف إلا في المواسم كرمضان والحج ، وأرخت بتواريخ الملل المنحرفة

*لقد نسينا تاريخنا٠٠٠*
*فأنسينا تأريخنا٠٠٠٠*
*وأضعنا أيامنا٠٠٠*
*فضاعت أعمارنا٠٠٠*
*وما لم نرجع إلى ديننا*
*الذي هو عصمة أمرنا٠٠*
*فسلامٌ على مجدنا وعزنا٠٠*
*ولنقاسى هواننا وذلنا٠٠٠*
" والله المستعان"


🌷🌷🌷نتابع فوائد الهجرة
قال الله تعالى:
﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّـذِينَ آَمَنُـوا صَلُّـوا عـَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾

قال الإمام ابن القيم رحمه الله:
أمر الله سبحانه عباده المؤمنين بالصلاة على نبيه ﷺ عقب إخباره لهم بأنه وملائكته يصلون عليه ،ومعلوم أن الصلاة من الله وملائكته على نبينا ﷺ لم تكن مرة وانقطعت ، بل هي صلاة متكررة ، ولهذا ذكرها الله تعالى مبيناً بها فضله، وشرفه، وعلو منزلته عنده ، ثم أمر المؤمنين بها, فتكرارها في حقهم أحق وآكد لأجل الأمر ، ولأن الأمر بالصلاة عليه ﷺ في مقابلة إحسانه إلى الأمة ، وتعليمهم، وإرشادهم، وهدايتهم ، وما حصل لهم ببركته من سعادة الدنيا والأخرة.

ومن المعلوم أن مقابلة مثل هذا النفع العظيم لا يحصل بالصلاة عليه مرة واحدة في العمر،

بل لو صلى العبد عليه ﷺ بعدد أنفاسه لم يكن موفيا لحقه ، ولا مؤديا لنعمته ، فجعل ضابط شكر هذه النعمة بالصلاة عليه عند ذكر اسمه صلى الله عليه وسلم .

إذا كان الله وملائكته يصلون على رسوله فصلوا أنتم عليه ؛ فأنتم أحق بأن تصلوا عليه وتسلموا تسليما ؛ لما نالكم ببركة رسالته
[جلاء الأفهام : (١٦٢)]

يتنافس الصالحون في كثرة الصلاة على النبيﷺ في ليلة و يوم الجمعة

كن معهم

قال ﷺ : "أكثروا الصلاة عليَّ يوم الجمعة و ليلة الجمعة فمن صلى عليَّ صلاة صلى الله عليه عشراً".
صححه الألباني.

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

(جلاء الأفهام)
ٰ بين عام مغادر وعام جديد
يغيّر الله‏ الأحوال من حال إلىٰ حال

‏بالأمس كان التقويم محمّلاً
بثلاثمائة وستين ورقة

أين ذهبت تلك الأوراق؟؟

ليست القضية ورقة تقويم
بل أيام مضت وأعمال دُوّنت
وصحائف طُويت

أيامنا تمضي ويمضي معها العمر
بمقادير مكتوبة لا يعلمها إلا الله

أكرموا من تحبون
بكلمات جميلة وأفعال أجمل

أرواحنا خُلقت لفترة من الزمن وسترحل

ابتسموا .. وتناسوا أوجاعكم

تمضي بنا أيام العمر سراعا
فما الحياة سوىٰ رحلة نعبرها بقارب الأمل

وأثنـاء عبـورنا

قد نضحك وقد نبكي
وقد نفرح وقد نحزن

وقد نلاقي أحباباً ونودع آخرين

وقد تتجمد مشاعرنا
فلا يكون لصوت المشاعر ٱي صدىٰ

وهكذا الأيام تمضي والسنين

ها هي سنة قادمة

يا رب بشّرنا بما يسّرنا وادفع عنا ما يضرّنا
وغيّر أحوالنا إلى أحسن حال

أسأل ألله
أن يبارك لكم في حياتكم عام بعد عام

ويكتب لكم الخير كلّه ويوسع لكم في أرزاقكم

ويجعل لكم
في كل أمر يسرا وفي كل رزق بركة
ويرزقكم نعيم الدنيا والآخرة

‏اللهم ارحم من غابوا عنّا غياباً أبدياً
اللهم ابعث لهم نوراً إلى يوم يبعثون
اللهم ارحمهم واجعل مسكنهم الفردوس الأعلىٰ
كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا عَطَسَ وضَعَ يدَه ، أو ثوبَه على فيه ، وخَفَضَ ، أو غَضَّ بها صوتَه.

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود

الصفحة أو الرقم: 5029 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح

التخريج : أخرجه أبو داود (5029) واللفظ له، والترمذي (2745)، وأحمد (9662).

في هذا الحَديثِ يُبيِّن النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم بفعْله، أدبًا مِن الآدابِ الَّتي يجبُ على المسلمِ العاطسِ مُراعاتُها حالَ عَطْسه؛ فقد كان رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم إذا عَطَس وضَع يدَه، أو ثوْبَه على فِيهِ. أي: يُغطِّي وجْهَه؛ لئلَّا يخرُجَ مِن فِيهِ أو أَنْفِه بُصاقٌ أو غيرُه ممَّا يُؤذِي جليسَه، وأيضًا لا يلوي عُنقَه يَمْنةً ويسرةً؛ حتى لا يَتضرَّرُ بشِدَّةِ العُطاسِ، وكان أيضًا إذا عطَس: خفَض، أو غضَّ بها صوتَه. أيْ: لم يرفَعْه؛ حتى لا يُزعِج غيرَه بصوتِه، كما يفعلُ العوامُّ؛ فبَعضُ النَّاسِ يَكْرَهُون سَماعَ العُطَاسِ، وهذا غايةٌ في أدَب المصْطَفى صلَّى الله عليه وسلَّم
. .
قل للنفسِ إنْ فقدَتْ رجاها
‏وصارَ اليأسُ يوهِنُها قواها

‏ثقي باللهِ، كم خافتْ نفوسٌ
‏مِن الدنيا وخالقُها كفاها

‏ستغمُرُنا السحائِب عن قريبٍ
‏بِبُشرى لا يُحاطُ بمنتهاها

‏فعاقبةُ الهمومِ إلى زوالٍ
‏عن الدنيا، إذا بلَغت مداها

☀️ ☀️
صلَّىٰ عليكَ اللهُ في عليائهِ
يا من به ضاءَ الزمانُ وأشرقا

وعليك من ربّي السلامُ مُردَّدا
ما هلَّ غيثٌ في الوجودِ وأورقَا..

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك
.
كيف تكون موفقاً (١٣)


تابع/ اسباب غلق باب التوفيق
▪️ثالثاً: من أسباب غلق باب التوفيق عن الخلق ، هو المسارعة إلى الذّنب وتأخير التّوبة ، فهناك بطء بخطوات السير إلى الله سبحانه وتعالى ؛ و قال عز وجل {سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاء وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ*}الحديد21

*قال الإمام السعدي رحمه الله: أمر بالمسابقة إلى مغفرة الله ورضوانه وجنته، وذلك يكون بالسعي بأسباب المغفرة، من التوبة النصوح، والاستغفار النافع، والبعد عن الذنوب ومظانها، والمسابقة إلى رضوان الله بالعمل الصالح، والحرص على ما يرضي الله على الدوام٠٠٠*

*و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يا أيها الناس توبوا إلى الله فإني أتوب في اليوم: و عن ابن عمر قال إليه مائة مرة*) (رواه مسلم)

*النصوص السابقة تدل على وجوب المسابقة و المسارعة إلى التوبة دون تردد أو تسويف و تدارك ما بقي من العمر بالرجوع إلى الله و الفرار إليه سبحانه* .

*فالبدار البدار و الفرار الفرار {فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّي لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ مُّبِينٌ* }الذاريات50

*بادروا بالتوبة قبل الحسرة والندامة {أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَى علَى مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ* }(الزمر56)

*و لقد تواترت القصص و الأخبار عن أقوام بادروا بالتوبة و بعدها بساعات أو أيام إذ بهم يفارقون الحياة و يرزقون حسن الختام فما أعظم النهاية . ماذا لو تأخر أحدهم قليلاً ؟ ماذا لو سوف بالتوبة ؟ كيف ستكون خاتمته ؟ سيكون في عداد الهالكين والعياذ بالله*
2025/07/06 07:06:58
Back to Top
HTML Embed Code: