ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ

من فتاوى العلامــــــــــــــــة
_مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله_

*_●{1}●_*

*《العقيدة والتوحيد》*

*[(مراتب الإيمان)]*

*(س🔴)*هل التمسك بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتبر مظهراً وأن الإيمان ما هو إلا في القلب ؟

*(ج🔵)*التمسك بسنة رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - من الإيمان ،
لأن الإيمان يزيد وينقص ،
والذي يقول :
الإيمان في القلب هو مرجئ من المرجئة المبتدعة ،
_أتدرون ما هم المرجئة المبتدعة ؟_
هم الذي يقولون :
الإيمان في القلب ،
والعمل ليس من الإيمان ، أو ليس شرطاً في الإيمان ،
لكن رب العزة يقول في كتابه الكريم : *{ ليزدادوا إيماناً مع إيمانهم }* ،
والنبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يبين في غير ما حديث أن الأعمال من الإيمان
يقول النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - : *(" بني الإسلام على خمس :*
*شهادة أن لا إله إلا الله* ،
*وأن محمداً رسول الله* ،
*وإقام الصلاة* ،
*وإتاء الزكاة* ،
*والصوم* ،
*والحج ")* ؛

وفي رواية : *(" والحج ، والصوم ")*.

_فالإيمان :_
قول باللسان ،
وإعتقاد بالجنان ،
وعمل بالأركان ،

⚡ولسنا نقول كما يقول بعض المبتدعة :
إن الإيمان في القلب ،
ما يكفي هذا ،
هذا قول المرجئة ،

أو نقول كما يقول بعض المرجئة :
إن الإيمان هو المعرفة ،
فإبليس على هذا مؤمن ،

ولكننا نقول :
_الإيمان هو أن :_
تؤمن بالله ،
وملائكته ،
وكتبه ،
ورسوله ،
وتؤمن بالقدر ،
وباليوم الآخر ،
فهذا👆🏻هو 👈🏻 الإيمان ،

وأنصح :
بقراءة كتاب الإيمان من ( صحيح البخاري ) ،
وقراءة كتاب الإيمان من ( صحيح مسلم ) ،
مع التفهم والتعلم لهذا ،
أقصد لا نريد قراءة عابرة ،
لا بد أن تنظر إلى تراجم الإمام البخاري ،
و( كتاب الإيمان ) لأبن مندة ،
وهكذا ( كتاب الإيمان ) لأبن أبي شيبة ،
و( كتاب الإيمان ) للقاسم بن سلام .
▶( أسئلة عن منهج الإخوان ) .
*_📥⏯http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa1233.mp3 ._*

〰〰〰〰〰〰〰〰〰

📗📔 التوحيد أولاً 📗📔 ===============

((9⃣))

📩 رسائل
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه 📚
⏬⏬⏬
📖 الأصول الثلاثة 📖

🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى

🔲 فدليل الشهادة قوله تعالى
(شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولوا العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم )

◀ ومعناها لا معبود بحق إلا الله وحده «لا إله» نافيا جميع ما يعبد من دون
⏪ »وإلا الله» مثبتا العبادة لله وحده لا شريك له في عبادته
👈 كما أنه ليس له شريك في ملكه وتفسيرها الذي يوضحها

♦قوله تعالى
( وإذ قال إبراهيم لأبيه وقومه إنني براء مما تعبدون ، إلا الذي فطرني فإنه سيهدين ، وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون )
الزخرف 26 - 28


◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============

📗📔 التوحيد أولاً 📗📔 ===============
((🔟))
📩 رسائل
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه 📚
⏬⏬⏬
📖 الأصول الثلاثة 📖

🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى

🔲 ودليل شهادة أن محمدا رسول الله

🔳ً قوله تعالى
( لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم )

♦ومعنى شهادة أن محمدا رسول الله
◀ طاعته فيما أمر
◀ وتصديقه فيما أخبر
◀ واجتناب ما نهى عنه وزجر

🔶وأن لا يعبد الله إلا بما شرع

↩ودليل
الصلاة والزكاة وتفسير التوحيد

👈قوله تعالى
( وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة )

⏪ ودليل الصيام قوله تعالى
( ياأيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون )

🔲 ودليل الحج قوله تعالى
( ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا )

◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============

قـال ابن عثيمين رحمه الله :

إذا رأيت ولاة الأمور قد ظلموا الناس في أموالهم ، أو في أبدانهم ، أو حالوا بينهم وبين الدعوة إلى الله عز وجل ، أو ما أشبه ذلك ؛ ففكِّر في حال الناس ؛ تجدْ أن البلاء أساسُه من الناس ، هم الذين انحرفوا ؛ فسلَّط الله عليهم مَنْ سلَّطَ من ولاة الأمور.

[شرح رياض الصالحين (م٢، ص٣٥)].

🔴 تعريف التـــوحيد و تعريـف الشـ رك ؟

الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله

1 - نحن ما أعزنا الله بأموال طائلة ولا بجيوش جرارة إنما نحن نعتز بالعقيدة وصفائها - الشيخ اللحيدان رحمه الله

#سلسلة_أحكام_الجنائز

لفضيلة الشيخ العلامة عبد العزيز ابن باز رحمه الله

الرسالة رقم - « 2 »
➖➖➖➖

له أن يوصي في ثلث ماله

فإذا كان يحب أن يوصي فالسنة أن يبادر، وأن يكتب الوصية التي يحب أن يوصي بها في ثلثه، في ربعه، في خمسه، في بيت معين، في نخل معين، في أرض معينة، هذا هو المشروع له وهو الأفضل أن يبادر.


المصدر : فتاوى نور على الدرب ج13 ص 413

حكم من ترك الصيام جهلاً بحكمه

✉️ #السؤال :

سماحة الشيخ! هذه رسالة وردتنا من المدينة المنورة تقول في رسالتها : كان العلم قليلاً في قديم الزمان ، وكان العلماء قليلون أيضاً ، وقد قال لي أهلي : إن الشاب لا يصوم من رمضان إلا العشر الأيام الأولى ، وإنني لا أدري هل صمت العشر الأيام الأولى أم صمت الشهر كله؟ فهل يجب علي القضاء أم لا يجب؟ أفيدونا جزاكم عنا خير الجزاء.

📄 #الجواب :

بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد : 

فلا ريب أن صيام رمضان #فريضة على كل مكلف من المسلمين من الذكور والإناث ، وهو أحد أركان الإسلام الخمسة ، فإذا كانت السائلة لم تصم رمضان أو العشرين الأخيرة من رمضان بعد بلوغها الحلم فإن عليها القضاء ، والبلوغ يكون بأن أربعة أمور في حق المرأة :

1- يكون بالحيض.

2- ويكون بإكمال خمسة عشر سنة.

3- ويكون بالإنبات ؛ إنبات الشعر الخشن حول الفرج أو العانة ، ما يسمى بالشعرة.

4- ويكون بأمر رابع وهو الإنزال : إما في اليقظة ، إنزال المني عن شهوة ، أو في النوم وهو الاحتلام.

👈 فإذا وجد واحد من هذه الأربعة صارت المرأة #مكلفة ، #تجب عليها الصلاة والصوم والحج مع الاستطاعة ، فإذا كانت السائلة قد تركت شيئاً من رمضان بعد بلوغها فعليها القضاء ، ولا يلزم الترتيب بل تقضيه ولو مفرقاً.

👈 وعليها إطعام مسكين عن كل يوم في أصح قولي العلماء ، عن تأخيرها لقضاء ذلك الصيام ، نص صاع من تمر أو رز أو حنطة أو شعير أو زبيب أو غيره من قوت البلد.

👈 وعليها التوبة والاستغفار عما جرى لها من التأخير ، فإن التأخير معصية ، تأخير الصوم عن رمضان معصية ، فعليها التوبة والاستغفار عن ذلك ، والتوبة يمحو الله بها ما قبلها ، إذا كانت توبة صادقة نصوحاً محى الله بها ما قبلها. نعم.

🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/4759/حكم-من-ترك-الصيام-جهلا-بحكمه