قال رسول الله محمد ص" إني تارك فيكم الثقلين ما ان تمسكتم بهما لن تضلو بعدي : كتاب الله وعترتي اهل بيتي

غديريون نحن من كاف

المُراسلة زينب البهادلي

#مهُجَة

#عاجـــــــــــــل

الحُسين ع" يَتقدم بِاتِجاه الحدود العراقية وَيصل إلىٰ مَنطقَة سُوقة ألتِي تَبعُد عَن زرّود قرَابة ١٨ كم شَمالاً

مُـراسل عـام ٦١ هـ

#مراقبون

تَوقعات بِصدُور أحَكام بِالإعدام بِحق مُؤيدين للحُسين بن علي ع" كانو قَد سُجِنوا بَعدَ حراك مُسلم بن عقيل ع"

مُـراسل عـام ٦١ هـ

#مصادر

الأسماء المَحكُوم عَليها بِالإعَدام سَتشمل أحد كِبار أصَحاب علي بن أبِي طَالب ع" وأسَمهٌ مَيثم بن يَحيى الكُوفي المُلَقب بِ"ميثم التمّار"

مُـراسل عـام ٦١ هـ

#جغرافي

تَوقعات بِعبور الحُسين ع" حدود الجزيرة وَتقدمه بِداخل الأراضي العراقية في الأيام القليلة القادمة

مُـراسل عـام ٦١ هـ

#مراقبون

أجِتياز الحُسين ع" لِلحِدود وتَقدمه ومِن معهُ في الأراضِي العراقية سَيُعرضه للتَصادم مَع القُوات الحُكومية المُتجِهة جَنوباً بِقياده الحُر التمَيمَي

ولا يُمكن التَنبا بِنتائجِ المُواجَهةَ المُرتقبةَ بَينَ عَسكر الحُسين ع" والقُوات الحُكومِية المُتجهة إليه والموُكل إلِيها أمر القَبض عَليهِ ومِن معهُ

مُـراسل عـام ٦١ هـ

#عاجـــــــــــــل

🔻مُراسلنا ومصدرنا الموثوق

بَعدَ اقتِرابهُ مِن الحُدود العراقية شَيخ كنده مُحمد بن الأشعث يَرسل "إياس الطائي" إلىٰ الحُسين ع" لإخباره بِمقتل سَفيرهُ بن عَقيل تَنفيذاً لِوصية الأخير.

مُـراسل عـام ٦١ هـ

#تحديث_عاجـــــــــــــل

🔻مُراسلنا ومصدرنا الموثوق

بعد ما وصل خبر استشهاد مسلم بن عقيل ع" وقمع ثورته الحُسين بِن علي ع" سيلقي خطاب بعد قليل

مُـراسل عـام ٦١ هـ

#عاجـــــــــــــل_جداً

♦️ مُراسلنا ومصدرنا الموثوق من منطقة سوقة في كلمة مختصرة

🔻الحُسين بِن علي ع"
من أحب منكم الانصراف فلينصرف ليس عليه منا ذمام

مُـراسل عـام ٦١ هـ

#عاجـــــــــــــل_جداً

🔻مُراسلنا ومصدرنا الموثوق من منطقة سوقة

الآن انسحاب إعداد من قافلة الإمام الحُسين بِن علي ع" ولم يتسنى لنا معرفة كم عددهم بالاحصاء الدقيق ولا هوياتهم القبلية

مُـراسل عـام ٦١ هـ

#عاجـــــــــــــل_جداً

🔻مُراسلنا ومصدرنا الموثوق

بعد قليل سيصدر بَيان عَن وزارة الداخلية الأموية
البيان يتضمن الكشف عن أسماء الذين خرجو مع الحُسين بن علي من مكة المكرمة

مُـراسل عـام ٦١ هـ

🔻مُـراسلنا ومصدرنا يوثق خارطة رقم ١٧ بالانفوغرافيك

الإمام الحُسين ع" يُخَيم الليلة مَعَ  أهل بَيته وَاصحابه في مَنطَقة سُوقة

مُـراسل عـام ٦١ هـ

#هام

🔻ورد الآن من مُراسلنا ومصدرنا الموثوق

تَقدمُ الحُسين ع" الىٰ الحِدود العراقية وَوصوله إلىٰ مَنطَقةِ "الثَعلبِيةَ" القَريبة من رفحاء الحُدودية.

مُـراسل عـام ٦١ هـ

#توضيح

"الثَعَلبيةَ" سُميت بِهذا الإسم نسبةً إلىٰ رَجل أَسمهُ ثَعَلبة مِن بَني أسد نَزلَ فَيها وحَفرَ عَين ماء وهي في طريقِ الحِج لِذهاب مِن الكُوفة إلىٰ مَكة المُكرمَة.

مُـراسل عـام ٦١ هـ

#مراسلون

تجدر الأشِارة إلىٰ أن الحُسين ع" قَدّ تَلقىٰ أول كِتاب مِن أهلِ الكُوفة بَعد إستشهاد أخَيه الحَسن ع" يَدعَونه فيه لِثورة علىٰ حُكمِ مُعاويِة

مُـراسل عـام ٦١ هـ

#مراسلون

🔻كان الحُسين ع" قَد أعَلن رفَضه مَنح الشَرعية لِيزيد ومُبايعته حين صَرح قَبل خَمسةِ أشهر بأن يَزيد فاسق شارب الخمرِ وَقاتِل النَفس وَمِثلي لا يُبايعُ مِثله

🔻عَن لِسان الحُسين ع" قوله وقتَ ذاك " علىٰ الإسَلام السَلام إذ قد بُلِيَت الأمة براعٍ مِثل يَزيد "

مُـراسل عـام ٦١ هـ

🔻مُـراسلنا ومصدرنا يوثق خارطة رقم ١٨ بالانفوغرافيك

الإمام الحُسين ع" يُخَيم الليلة مَعَ  أهل بَيته وَاصحابه في مَنطَقة الثعلبية

مُـراسل عـام ٦١ هـ