موسوعة الإمام المهدي «ع»، ج‏3، ص: 91
ـــــــــــــــــــــــــــــ
و سوف يشعر الرأي العام العالمي، بكل وضوح، بهذا الاستغناء، فإن من يتخذ أحد هذه المبادئ الحاضرة مذهبا له و طريقة في الحياة، يستهدف لا محالة اما الهدف الشخصي في الحصول على المال و الشهرة و السعادة، أو الهدف العام في الدفاع عن الفقراء و المضطهدين باعتقاده.

و كلا هذين الهدفين يتحقق بأجلى مظاهره في دولة المهدي (ع)، على ما سمعناه مجملا من كثرة المال لدى كل الأفراد في عصره، و ما سنسمعه من سائر التفاصيل في مستقبل البحث.

إذا، يكون بامكان الهادفين في العالم أن يحققوا النتائج الجيدة التي يعتقدونها لأهدافهم بنظام المهدي (ع)، و يتخلصوا- في نفس الوقت- من نقاط الضعف التي كانت فيها.

و بالنتيجة، فالعنوان العام لايديولوجية دولة المهدي (ع)، هو الإسلام بصفته النظام العادل الكامل كما جاء به النبي الأعظم (ص).

و لا يمت إلى النظم السابقة عليه، بصلة.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
موسوعة الإمام المهدي «ع»، ج‏3، ص: 93
#تاريخ_مابعد_الظهور
#السيد_الشهيد_محمد_الصدر
ـــــــــــــــــــــــــــــ
#تابع.. 👇🏻

موسوعة الإمام المهدي «ع»، ج‏3، ص: 93
ـــــــــــــــــــــــــــــ
#الفصل_الخامس التخطيط الالهي لما بعد الظهور
كما يوجد لعصر ما قبل الظهور تخطيطه العام، و هو الذي شرحناه مفصلا في التاريخ السابق، يوجد لعصر ما بعد الظهور تخطيطه أيضا.

و هذا القسم من التخطيط هو محل الحديث الآن، فإن التخطيط الإلهي العام لتكامل البشرية، لا يكون منقطعا بحصول نتيجة التخطيط السابق، بل يكون مواكبا مع البشرية إلى نهايتها بمقدار استحقاقها في وضعها العادل الجديد ...

و سيهدف عندئذ نتيجة أبعد تمت إلى تعميق العدل و التربية البشرية بصلة.

فهذا التخطيط، هو الامتداد الطبيعي السابق، و الموافق- أيضا- للموازين الثابتة في الفلسفة الإسلامية القائلة: بأن الله تعالى يفيض نعمة الكمال على كل موجود بقدر استحقاقه.

فإذا كانت درجته من الكمال دانية كان استحقاقه منحصرا في الرتبة الكمالية التي فوقها مباشرة.

و إذا كانت درجة الموجود عالية في الكمال، كان استحقاقه لدرجة أعلى من الكمال متحققا؛ و الله تعالى كريم مطلق فيفيض عليه الكمال الجديد؛ و بعد أن يتخذ صفة الكمال الجديد.

فانه سيستحق رتبة أخرى، و هكذا يسير في طريق الكمال اللانهائي.

و إذا طبقنا ذلك على محل الكلام، نقول: إن البشرية بعد اجتماع شرائط الظهور، طبقا للتخطيط السابق، تكون مستحقة لدرجة جديدة من الكمال، هو تطبيق العدل الكامل فيها، بواسطة ظهور القائد المهدي (ع).

و بتطبيق هذا العدل تكون البشرية قد بلغت درجة أعلى من الكمال تستحق بعدها درجة أخرى أعلى و هو عمق هذا العدل و ترسخه، إلى أن تصل إلى استحقاق صفة «العصمة» حيث يوجد المجتمع المعصوم كما سوف نشير في مستقبل البحث.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
موسوعة الإمام المهدي «ع»، ج‏3، ص: 94
#تاريخ_مابعد_الظهور
#السيد_الشهيد_محمد_الصدر
ـــــــــــــــــــــــــــــ
#تابع.. 👇🏻

1- المغيب السيد موسى الصدر
https://www.tg-me.com/Alsadr1986

2- السيد محمد باقر الصدر
https://www.tg-me.com/Alsadr1987

3- مكتبة ال الصدر الكرام
https://www.tg-me.com/Alsadr1988

4-دروس سيد محمد الصدر 2
https://www.tg-me.com/Alsadr1989

5-دروس سيد محمد الصدر 1
https://www.tg-me.com/Alsadr1990

6-لقاءات السيد مقتدى الصدر
https://www.tg-me.com/Alsadr1991

7-استفتاءات آل الصدر
https://www.tg-me.com/Alsadr1992

8-من فكر السيد محمد الصدر
https://www.tg-me.com/Alsadr1993

9-منهج الصالحين السيد محمد الصدر
https://www.tg-me.com/Alsadr1994

10-كلمات ال الصدر
https://www.tg-me.com/Alsadr1995

11-دروس سيد محمد الصدر 3
https://www.tg-me.com/Alsadr1996

12-شذرات من فلسفة تأريخ الحسين
https://www.tg-me.com/Alsadr1997

13-خطب الجمعة
https://www.tg-me.com/Alsadr1998

14-منهج الأصول السيد محمد الصدر
https://www.tg-me.com/Alsadr1999

15-موسوعة الامام المهدي
https://www.tg-me.com/موسوعة الإمام ألمهدي عجل الله فرجه الشريف /com.Alsadr2000

16-مسائل وردود السيد محمد الصدر
https://www.tg-me.com/Alsadr2001

17-فقه الاخلاق السيد محمد الصدر
https://www.tg-me.com/Alsadr2002

18-منهج العقيدة
https://www.tg-me.com/Alsadr2003

19-دفاعات عن ال الصدر الكرام
https://www.tg-me.com/Alsadr2005

حملة المليون (الصلاة على محمد وآل محمد)

العدد المنجز حاليا (626,690)
(نيابة عن السيد الشهيد ونجلية)

لحفظ وتعجيل قائم ال محمد ( ع)

ـــــــــــــــــــــــــــــ
لمشاركة ،ارسال عدد الصلوات عبر: @hs1998

موسوعة الإمام المهدي «ع»، ج‏3، ص: 94
ـــــــــــــــــــــــــــــ
و بهذا يتبرهن فلسفيا ما بعد الظهور ...

إلا أن انتاج هذا التخطيط لنتائجه النهائية منوط ببقاء البشرية مدة كافية من الدهر لكي تتربى على عمق العدل و رسوخه، لكي نصل في نهاية المطاف إلى الكمال الإنساني الأعلى.

و اما إذا انتهت حياة البشرية جميعها و قامت القيامة خلال زمن قصير ينسد باب الترقي و التكامل بطبيعة الحال.

و من هنا ينفتح احتمالان:
#الاحتمال_الأول: قصر عمر البشرية بعد الظهور، و تحقق اليوم الموعود.

#الاحتمال_الثاني: بقاء البشرية لفترة طويلة من الدهر بعد ذلك.

و لكل من الاحتمالين مرجحاته، على ما سنذكر- على حين لم يكن للاحتمال الأول وجود في التخطيط السابق.

باعتبار ضرورة انتاجه لليوم الموعود. و ذلك لأكثر من دليل:

#الدليل_الأول: كونه وعدا إلهيا. و الله لا يخلف الميعاد.

و ذلك في قوله عز من قائل: وعد الله الذين آمنوا منكم و عملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم.

و ليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم ....

#الدليل_الثاني: كونه غرضا أصليا في خلق البشرية، و من المستحيل أن يزول الشي‏ء من الكون قبل أن يستوفي غرضه. و قد سبق في التاريخ السابق‏ ان برهنا على كونه غرضا.

و سيأتي في الكتاب الآتي تركيزه بشكل أوسع و أعمق.

و هذا هو الذي أشارت إليه الأخبار من الفريقين. فمنها:
ما أخرجه النعماني في الغيبة بسنده إلى أبي هاشم الجعفري، قال: كنا عند أبي جعفر محمد بن علي الرضا (ع)، فجرى ذكر السفياني، و ما جاء في الرواية من أن أمره من المحتوم. فقلت لأبي جعفر (ع): هل يبدو لله في المحتوم. قال: نعم.

قلنا له: فنخاف أن يبدو لله في القائم.

فقال: ان القائم من الميعاد، و الله لا يخالف الميعاد.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
موسوعة الإمام المهدي «ع»، ج‏3، ص: 95
#تاريخ_مابعد_الظهور
#السيد_الشهيد_محمد_الصدر
ـــــــــــــــــــــــــــــ
#تابع.. 👇🏻

(#بسم_الله_الرحمن_الرحيم)
الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا

(صدق الله العلي العظيم)

[المائدة:3]
ـــــــــــــــــــــــــــــ
#الختمة_عدد(١٧٦)
#نيابة_عن_شهداء_آل_الصدر_الكرام
نهديها إلى أمير المؤمنين
#ويعسوب_الدين
وقائد الغر المحجلين
#علي_بن_أبي_طالب(عليه السلام)
ـــــــــــــــــــــــــــــ
١~
٢~
٣~
٤~
٥~
٦~
٧~
٨~
٩~
١٠~
١١~
١٢~
١٣~
١٤~
١٥~
١٦~
١٧~
١٨~
١٩~
٢٠~
٢١~
٢٢~
٢٣~
٢٤~
٢٥~
٢٦~
٢٧~
٢٨~
٢٩~
٣٠~
ـــــــــــــــــــــــــــــ
من يود المشاركة في جزء مراسلة المعرف (@hs1998)
#كل_عام_ونحن_ثابتين_على_ولاية
#أمير_المؤمنين (عليه السلام)

موسوعة الإمام المهدي «ع»، ج‏3، ص: 95
ـــــــــــــــــــــــــــــ
و منها: ما أخرجه أبو داود عن زر عن عبد الله عن النبي (ص) قال:
لو لم يبق من الدنيا إلا يوم لطول الله ذلك اليوم حتى يبعث فيه رجلا مني- أو من أهل بيتي- يواطئ اسمه اسمي ... الحديث.

و اخرج أيضا عن علي (ع) عن النبي (ص): قال:
لو لم يبق من الدهر إلا يوم لبعث الله رجلا من أهل بيتي ...
الحديث.

و هذه التأكيدات في الأخبار كثيرة و متضافرة، و كلها دالة على ضرورة تمخض التخطيط الإلهي السابق عن وجود اليوم الموعود.

و عدم فناء البشرية قبله.

و أما بالنسبة إلى التخطيط الموجود بعد الظهور. حيث يكون الوعد قد تحقق و الغرض الأساسي من خلق البشرية قد انجز، فقد يبدو أنه لا حاجة لبقاء البشرية بعد ذلك، و لا دليل عليه.

و ستأتي مناقشة ذلك مفصلة في القسم الثالث من هذا التاريخ، غير أن الصحيح هو طول عمر البشرية، لأجل دليلين رئيسيين:

#الدليل_الأول: اننا فهمنا في التاريخ السابق‏ من قوله تعالى‏ و ما خلقت الجن و الإنس إلا ليعبدون‏، فهمنا: أن الغرض الأساسي من خلق البشرية هو إيجاد العبادة الكاملة في ربوعها.

و فهمنا هناك‏ من العبادة الكاملة وجود المجتمع الصالح و الدولة العالمية الصالحة.

فلو اننا اقتصرنا على هذا المقدار من الفهم، لكان الغرض الأعلى من خلق البشرية متحققا بمجرد تأسيس المهدي (ع) لدولته العالمية العادلة.

و معه فقد يخطر في الذهن: ان المقصود هو ايجاد هذا النوع العالي من العبادة و لو في فترة قيصرة من الزمن.

فلا يبقى أي دليل على استمرار البشرية بعد ذلك ردحا طويلا من الزمن، ان لم يكن ذلك مستحيلا، لأن بقاء الشي‏ء بعد استيفاء أغراضه محال في الحكمة المطلقة.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
موسوعة الإمام المهدي «ع»، ج‏3، ص: 96
#تاريخ_مابعد_الظهور
#السيد_الشهيد_محمد_الصدر
ـــــــــــــــــــــــــــــ
#تابع.. 👇🏻

موسوعة الإمام المهدي «ع»، ج‏3، ص: 96
ـــــــــــــــــــــــــــــ
لكننا نريد في هذا الدليل أن نخطو خطوة جديدة في فهم هذه الآية.

و هي: ان المعنى الذي ذكرناه للعبادة و ان كان مهما و رئيسيا جدا ...

إلا أنه ليس نهائيا بحال.

بل هناك مراتب أعلى من العبادة تكون تلك المرتبة الاولى مقدمة لها و إعدادا لايجادها، و كلها ممكنة الحصول من البشرية و اتصافها بها في المدى الطويل، كما سيتضح عند استعراضها.

و بطبيعة الحال، كلما تصورنا مرتبة من العبادة ممكنة للبشرية، كانت مندرجة في مدلول الآية الكريمة، لعدم وضع الآية أي تحديد على مفهوم العبادة فيكون ايرادها مطلقة، دليلا على ايراد العبادة المطلقة.

إذا، فالغرض الأساسي من خلق البشرية أبعد بكثير من مجرد وجود الدولة العالمية، و إنما وجدت هذه الدولة العظيمة.

و خطط لها في تاريخ البشرية الطويل من أجل هدف أعلى و أهم أمامها.

و يكفينا الآن أن نعبر عنه ب (العبادة المطلقة) لخالق الكون، حتى يأتي في مستقبل البحث ما يلقي الأضواء الكافية على هذا المفهوم.

إذا، فوجود الدولة العالمية، لا يعني نجاز الغرض الأقصى من خلق البشرية و تحققه في عالم الوجود، بل هو لم يوجد بتأسيس هذه الدولة، و لا زال أمام البشرية الشي‏ء الكثير لكي تصل إليه.

إذا، فلا معنى لقصر عمر البشرية بعد تأسيس هذه الدولة، بل لا بد أن تبقى حتى تستوفي غرضها الأعمق، إذ يستحيل تخلف الأغراض في الحكمة الإلهية الأزلية.

#الدليل_الثاني: انه يستبعد أن يكون زمان النتيجة أقصر بكثير من زمان المقدمات:
فإننا عرفنا كم من الزمان يستغرق اعداد البشرية لليوم الموعود ...

و هو كل عمرها منذ أول وجودها إلى حين نجاز ذلك اليوم العظيم.

و هو ما لا يقل عن عدة آلاف من السنين، إن لم يكن أكثر من ذلك، كما عليه أنصار الفكر الحديث.

و قد استوعبت هذه المدة ملايين الحوادث من تضحيات البشرية و آلامها و مظالمها، و من جهود الأنبياء و الأولياء و المصلحين و الشهداء؛ و من ظروف التمحيص الإلهي، و ما أدته البشرية من خيرات و ما ارتكبته من جرائم.

فإن كل ذلك، كان مقدمة لليوم الموعود، و إعدادا لحصول شرائطه المطلوبة التي لا يمكن تحققه بدونه، كما عرفنا من التخطيط الإلهي السابق على الظهور.

و قد عرضنا ذلك في التاريخ السابق مفصلا.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
موسوعة الإمام المهدي «ع»، ج‏3، ص: 97
#تاريخ_مابعد_الظهور
#السيد_الشهيد_محمد_الصدر
ـــــــــــــــــــــــــــــ
#تابع.. 👇🏻

حملة المليون (الصلاة على محمد وآل محمد)

العدد المنجز حاليا (651,190)
(نيابة عن السيد الشهيد ونجلية)

لحفظ وتعجيل قائم ال محمد ( ع)

ـــــــــــــــــــــــــــــ
لمشاركة ،ارسال عدد الصلوات عبر: @hs1998

(الأجزاء المتبقية من الختمة)

(#بسم_الله_الرحمن_الرحيم)
الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا

(صدق الله العلي العظيم)

[المائدة:3]
ـــــــــــــــــــــــــــــ
#الختمة_عدد(١٧٦)
#نيابة_عن_شهداء_آل_الصدر_الكرام
نهديها إلى أمير المؤمنين
#ويعسوب_الدين
وقائد الغر المحجلين
#علي_بن_أبي_طالب(عليه السلام)
ـــــــــــــــــــــــــــــ
١٥~
١٦~
١٧~
١٨~
١٩~
٢٠~
٢١~
٢٢~
٢٣~
٢٤~
٢٥~
٢٦~
٢٧~
٢٨~
ـــــــــــــــــــــــــــــ
من يود المشاركة في جزء مراسلة المعرف (@hs1998)
#كل_عام_ونحن_ثابتين_على_ولاية
#أمير_المؤمنين (عليه السلام)

موسوعة الإمام المهدي «ع»، ج‏3، ص: 97
ـــــــــــــــــــــــــــــ
فهل من المعقول أن تستمر المقدمات آلافا من السنين، ثم لا تكون النتيجة غير تسع سنوات أو أقل، كما تدعي الفكرة التقليدية.

ان هذا في غاية البعد بحكم العقل. فانه يعني بكل وضوح استخدام الأجيال البشرية المتطاولة في سبيل إسعاد جيل واحد أو نصف جيل!! ان هذا قبيح عقلا و مستحيل في الحكمة المطلقة الأزلية.

و تبقى هذه الاستحالة سارية المفعول ما لم تصل النتائج اعني أجيال ما بعد الظهور، إلى حد من الكثرة بحيث تكون التضحية بالأجيال السابقة في سبيلها من قبيل التضحية بالمصلحة الخاصة في سبيل المصلحة العامة، أو بالمصلحة القليلة في سبيل المصلحة الكبيرة فليكن القارئ متذكرا لذلك.
حتى يأتي موضع الحاجة منه و ايضاحه.

و إذا تم البرهان على طول عمر البشرية بعد الظهور، و عدم وصولها إلى هدفها الأسمى بمجرد حصوله: إذا، فمن اللازم التخطيط لهذا الهدف خلال هذا العمر إذ لا يوجد شي‏ء مهمل في هذا الكون.

و لا بد من اعداد البشرية بالشكل الذي يمكنها الوصول إلى ذلك الهدف؛ كما كانت قد أعدت للتشرف بلقاء اليوم الموعود.

و معه يكون قد تبرهن هذا التخطيط و ثبت ثبوتا كاملا.

و لا بد لنا فيما يلي أن نعطي المؤدى العام لهذا التخطيط، فنتعرف على صياغته و خطواته، كما تعرفنا على صياغة و خطوات التخطيط السابق عليه.

ما بين التخطيطين:
إذا كان المقصود من التخطيط الإلهي السابق، هو التوصل إلى ظهور المهدي (ع) و حسب؛ إذا، يكون هذا التخطيط منتهيا في لحظة الظهور.

إلا أن التخطيط الجديد سوف لن يبدأ بلحظة الظهور بطبيعة الحال، لأنه تخطيط للعالم الذي تم فيه تطبيق العدل للسير باتجاه (العبادة المطلقة).

و هذا التطبيق لا يتم في اللحظة الاولى ...

بل يحتاج إلى جهود عميقة و واسعة من قبل القائد المهدي (ع) و اصحابه المخلصين، في غزو العالم عسكريا و ثقافيا و السيطرة عليه تماما.

فإذا تمت و اثمرت هذه الجهود، يكون التخطيط قد بدأ.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
موسوعة الإمام المهدي «ع» ؛ ج‏3 ؛ ص97
#تاريخ_مابعد_الظهور
#السيد_الشهيد_محمد_الصدر
ـــــــــــــــــــــــــــــ
#تابع.. 👇🏻

موسوعة الإمام المهدي «ع» ؛ ج‏3 ؛ ص97
ـــــــــــــــــــــــــــــ
من ثم نواجه في فهم الموقف ثلاث أطروحات محتملة:

#الاطروحة_الاولى: ان هناك ما بين التخطيطين، فترة من الزمن محدودة، ذات تخطيط خاص بها، يستهدف سيطرة القائد المهدي (ع) على العالم و استتباب الدولة العالمية
ـــــــــــــــــــــــــــــ
موسوعة الإمام المهدي «ع»، ج‏3، ص: 98
#تاريخ_مابعد_الظهور
#السيد_الشهيد_محمد_الصدر
ـــــــــــــــــــــــــــــ
#تابع.. 👇🏻

موسوعة الإمام المهدي «ع»، ج‏3، ص: 98
ـــــــــــــــــــــــــــــ
العادلة ..

حتى ما إذا أثمرت جهوده، و تم تطبيق العدل الكامل على العالم، كان أول يوم لذلك، هو أول يوم لتطبيق العام الجديد.

#الاطروحة_الثانية: ان الاطروحة الاولى لا تخلو من تسامح في التصور.

فإن ظهور الإمام المهدي (ع) لم يخطط لايجاده بمجرده، بل خطط له من أجل تأسيس الدولة العالمية العادلة، و قد كانت شرائط الظهور التي عرفناها، و برهنا عليها في التاريخ السابق‏.

شرائط لهذا الهدف ...

و إنما كانت شرائط للظهور نفسه، باعتبار كونه المقدمة الرئيسية الأخيرة له أيضا.

إذا فانتاج التخطيط السابق كاملا لا يكون إلا بتأسيس الدولة العالمية؛ و معه تكون جهود الإمام المهدي (ع) و أصحابه للسيطرة على العالم داخلة في التخطيط السابق نفسه، باعتبارها الحلقة الأخيرة لهذه النتيجة الكبيرة.

فإذا تم تطبيق العدل و تأسيس الدولة العادلة، يكون التخطيط السابق قد انتهى.

و بلحظة البدء بتطبيق العدل تكون بداية التخطيط الثاني.
و لا يكون بين التخطيطين فاصل زماني ملموس.

#الاطروحة_الثالثة: ان فترة السيطرة على العالم بالعدل و الجهود المبذولة في هذا السبيل، داخلة في التخطيط الجديد، لا في التخطيط السابق.

و ذلك: بأن نفترض أن الهدف من التخطيط السابق هو الظهور نفسه، بصفته كاشفا عن القائد العالمي المؤسس لدولة العدل الكبرى. بهذا ينتهي هذا التخطيط عند الظهور.

و لا معنى لبقائه بعد تحقق نتيجته.

و يبدأ التخطيط الجديد من حين الظهور فصاعدا، و تكون فترة السيطرة على العالم بالعدل مندرجة فيه، باعتبارها مقدمة لهدفه.

فإنه يستهدف إيجاد (العبادة المطلقة) في ربوع البشرية.

و هذا الهدف يحتاج إلى مقدمته الرئيسية و هي إيجاد الدولة العالمية العادلة، و هذه الدولة تحتاج إلى السيطرة على العالم بطبيعة الحال في أول تأسيسها.

و من هنا تكون الجهود المبذولة في هذه السيطرة واقعة في هدف التخطيط الثاني، فتكون مندرجة فيه.

و بالرغم من أن ما عرضناه خلال الاطروحة الثانية كاف للقول بأنها هي‏
ـــــــــــــــــــــــــــــ
موسوعة الإمام المهدي «ع»، ج‏3، ص: 99
#تاريخ_مابعد_الظهور
#السيد_الشهيد_محمد_الصدر
ـــــــــــــــــــــــــــــ
#تابع.. 👇🏻

موسوعة الإمام مهدي «ع»، ج‏3، ص: 99
ـــــــــــــــــــــــــــــ
الصحيحة، إلا أن نتيجة هذا البحث تبدو و كأنها مجرد اصطلاح، فانه سواء كانت فترة السيطرة على العالم بالعدل مندرجة في التخطيط السابق أو في التخطيط اللاحق، فإنها واقعة في خط تكامل البشرية العام الذي لا بد منه باستمرار.

و إنما عقدنا هذا البحث لأجل إيضاح جوانب الفكرة لا أكثر.

ـــــــــــــــــــــــــــــ
موسوعة الإمام المهدي «ع»، ج‏3، ص: 100
#تاريخ_مابعد_الظهور
#السيد_الشهيد_محمد_الصدر
ـــــــــــــــــــــــــــــ
#تابع.. 👇🏻

أهداء سورة[ #الفاتحـــه ]
لجميع أموات المؤمنين والمؤمنات وعلى الخصوص أموات آل الصدر الكرام
( #والشهيد_المغدور_أيسر)
ـــــــــــــــــــــــــــــ
( #بسم_الله_الرحمن_الرحيم )
۞ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ۞ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ۞ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ۞ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ۞ اهدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ۞ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ۞ …

( #صدق_الله_العلي_العظيم)
ـــــــــــــــــــــــــــــ.
#على_الوعد_سيد_الجمعة

موسوعة الإمام مهدي «ع»، ج‏3، ص: 100
ـــــــــــــــــــــــــــــ
الاسس العامة لتخطيط ما بعد الظهور
إذا أردنا التعرف على أسس و تفاصيل التخطيط العام لما بعد الظهور، لا بد لنا من التفاتة إلى ما سبق ان قلناه في التمهيد، من أنه يتعذر على الباحث الذي يعيش الفترة السابقة على الظهور أن يدرك العمق الحقيقي للاتجاهات القانونية و الفكرية العميقة التي تكون سائدة بعد الظهور، و عند تطبيق العدل الكامل على العالم.

و من هنا ينبغي أن تبقى التفاصيل و التفريعات مصونة في الغيب إلى حين تحققها، و إنما غاية جهد الباحث أن يدرك الخطوط العريضة و القضايا العامة المهمة التي يمكن الاطلاع عليها في حدود الثقافة الاسلامية الموجودة في العصر الحاضر.

و بذلك نعرف احدى نقاط الاختلاف بين التخطيطين.

فان التخطيط الإلهي السابق متخذ للسير بالبشرية الماضية و الحاضرة إلى نتائجها المطلوبة ...

و بتعبير أوضح اننا بحسب وجودنا في هذا الزمن نعيش التخطيط الساري المفعول فيه.

و من هنا يكون اطلاعنا على تفاصيل هذا التخطيط ممكنا و متيسرا إلى حد كبير، عن طريق القواعد العامة المعروفة و عن طريق ما هو مشاهد بالوجدان مما قد تحقق من حلقاته و تفاصيله. كما سبق أن عرضنا ذلك مفصلا في التاريخ السابق.

و اما تخطيط ما بعد الظهور، فيحتوي على عدة نقاط ضعف في التعرف عليه:

#أولا: بعدنا الزماني عنه، بحيث لا يمكن مشاهدته بالوجدان، و لا أن يصل منه شاهد عيان.

#ثانيا: اننا نقتصر في الغالب- في التعرف عليه القواعد العامة، و هي لا تعطي الا العموميات، و لا يمكنها الوصول إلى التفاصيل.

#ثالثا: اننا نجهل القوانين الجديدة و النظم التي ستكون معلنة في ذلك العصر، الأمر
ـــــــــــــــــــــــــــــ
موسوعة الإمام المهدي «ع»، ج‏3، ص: 101
#تاريخ_مابعد_الظهور
#السيد_الشهيد_محمد_الصدر
ـــــــــــــــــــــــــــــ
#تابع.. 👇🏻

حملة المليون (الصلاة على محمد وآل محمد)

العدد المنجز حاليا (682,340)
(نيابة عن السيد الشهيد ونجلية)

لحفظ وتعجيل قائم ال محمد ( ع)

ـــــــــــــــــــــــــــــ
لمشاركة ،ارسال عدد الصلوات عبر: @hs1998

الأجزاء المتبقية من #الختمة_عدد(١٧٦)
#نيابة_عن_شهداء_آل_الصدر_الكرام
نهديها إلى أمير المؤمنين عليه السلام

١٧~
٢١~
٢٢~
٢٣~
٢٤~
٢٥~
٢٦~

ـــــــــــــــــــــــــــــ
من يود المشاركة في جزء مراسلة المعرف (@hs1998)

تمت الختمة عدد(١٧٦)
#نيابة_عن_شهداء_آل_الصدر_الكرام
نهديها إلى أمير المؤمنين
#ويعسوب_الدين
وقائد الغر المحجلين
#علي_بن_أبي_طالب(عليه السلام)

.

رجاء عندي طالب سادس علمي ادعوله معدل عالي اسمه مقتدي الصدر لخاطر السيد

#أحد_المتابعين
ـــــــــــــــــــــــــــــ
#اللهم_التوفيق_والنجاح_لجميع_الطلاب
#بمحمد_وآل_محمد_الطيبين_الطاهرين