﷽
القرآن يبوح بفضل عليٍّ عليه السلام
(2️⃣)
💠 آية لم يعمل بها إلّا عليّ عليه السلام
يقول تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً ذَلِكَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَأَطْهَرُ فَإِن لَّمْ تَجِدُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾ (المجادلة: 12)؛
هذه الآية لم يعمل بها غير الإمام عليّ عليه السلام كما قال عليه السلام: «آية في كتاب الله ما عمل بها أحد من الناس غيري: النجوى، كان لي دينار بعته بعشرة دراهم، فكلّما أردت أن أناجي النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم تصدّقت بدرهم، ما عمل بها أحد قبلي ولا بعدي»(4).
وقد نسخت الآية بعد تطبيق الإمام عليّ عليه السلام لها، تسهيلاً على الصحابة، وفيها إشارة إلى فضل الإمام عليه السلام على جميع المسلمين، لأنّه ما نزل أمرٌ من الله إلّا عمل به عليه السلام.
💠 أذنٌ واعية
يقول تعالى: ﴿لِنَجْعَلَهَا لَكُمْ تَذْكِرَةً وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ﴾ (الحاقة: 12)،
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
«هي أذنك يا عليّ»(5)، بمعنى آخر أنّ مصداق هذه الآية التام كان أمير المؤمنين عليه السلام، وهو الذي يعي ما يسمعه من كتاب الله ويعقله. فيثبت حديث النبي صلى الله عليه وآله وسلم هذه الفضيلة الخاصّة بعليّ عليه السلام.
💠 لا يستوي فضله مع أحد
يقول تعالى: ﴿أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ يَسْتَوُونَ عِندَ اللّهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ﴾ (التوبة: 19)؛
✍️عن أبي بصير عن الإمام الباقر عليه السلام قال: «نزلت في عليّ وحمزة والعباس وشيبة.
- قال العباس: أنا أفضل؛ لأنّ سقاية الحاج بيدي،
- وقال شيبة: أنا أفضل؛ لأنّ حجابة البيت بيدي
- وقال حمزة: أنا أفضل؛ لأنّ عمارة البيت بيدي،
- وقال عليّ عليه السلام: أنا أفضل؛ آمنت قبلكم ثم هاجرت وجاهدت، فرضوا برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حكماً، فأنزل الله تعالى الآية ﴿أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ﴾»(6).
#يتبع..
🍃✨
القرآن يبوح بفضل عليٍّ عليه السلام
(2️⃣)
💠 آية لم يعمل بها إلّا عليّ عليه السلام
يقول تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً ذَلِكَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَأَطْهَرُ فَإِن لَّمْ تَجِدُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾ (المجادلة: 12)؛
هذه الآية لم يعمل بها غير الإمام عليّ عليه السلام كما قال عليه السلام: «آية في كتاب الله ما عمل بها أحد من الناس غيري: النجوى، كان لي دينار بعته بعشرة دراهم، فكلّما أردت أن أناجي النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم تصدّقت بدرهم، ما عمل بها أحد قبلي ولا بعدي»(4).
وقد نسخت الآية بعد تطبيق الإمام عليّ عليه السلام لها، تسهيلاً على الصحابة، وفيها إشارة إلى فضل الإمام عليه السلام على جميع المسلمين، لأنّه ما نزل أمرٌ من الله إلّا عمل به عليه السلام.
💠 أذنٌ واعية
يقول تعالى: ﴿لِنَجْعَلَهَا لَكُمْ تَذْكِرَةً وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ﴾ (الحاقة: 12)،
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
«هي أذنك يا عليّ»(5)، بمعنى آخر أنّ مصداق هذه الآية التام كان أمير المؤمنين عليه السلام، وهو الذي يعي ما يسمعه من كتاب الله ويعقله. فيثبت حديث النبي صلى الله عليه وآله وسلم هذه الفضيلة الخاصّة بعليّ عليه السلام.
💠 لا يستوي فضله مع أحد
يقول تعالى: ﴿أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ يَسْتَوُونَ عِندَ اللّهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ﴾ (التوبة: 19)؛
✍️عن أبي بصير عن الإمام الباقر عليه السلام قال: «نزلت في عليّ وحمزة والعباس وشيبة.
- قال العباس: أنا أفضل؛ لأنّ سقاية الحاج بيدي،
- وقال شيبة: أنا أفضل؛ لأنّ حجابة البيت بيدي
- وقال حمزة: أنا أفضل؛ لأنّ عمارة البيت بيدي،
- وقال عليّ عليه السلام: أنا أفضل؛ آمنت قبلكم ثم هاجرت وجاهدت، فرضوا برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حكماً، فأنزل الله تعالى الآية ﴿أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ﴾»(6).
#يتبع..
🍃✨
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﷽
القرآن يبوح بفضل عليٍّ عليه السلام
(3️⃣)
💠 كفى الله المؤمنين به
✍️في معركة الأحزاب، بعد أن قتل الإمام علي عليه السلام عمرو بن عبد ود، وحُسمت المعركة بنصر المسلمين دون جولة أخرى، ودون أن يقاتل فيها غير الإمام علي عليه السلام، قال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
«أبشر يا عليّ، فلو وزن اليوم عملك بعمل أمّة محمد لرجح عملك بعملهم، فنزلت آية: ﴿وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا﴾»(7)(الأحزاب: 25).
وعن الإمام جعفر الصادق عليه السلام قال: «﴿وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ﴾ بعليّ؛ لأنه قتل عمرو بن عبد ود»(8).
💠 خير البريّة
يقول تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ﴾ (البيّنة: 7)؛ نزلت الآية في عليّ عليه السلام كما ذُكر في أكثر من تفسير عند العامة والخاصة(9).
✍️ فقد روى ابن عساكر بسنده عن جابر بن عبد الله قال: كنّا عند النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم فأقبل عليّ عليه السلام فقال النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم: «والذي نفسي بيده إنّ هذا وشيعته هم الفائزون يوم القيامة»(10)،
ونزلت فيه الآية، وكان أصحاب النبيّ إذا أقبل عليّ عليه السلام قالوا: قد جاء خير البريّة(11).
💠 صالح المؤمنين
يقول تعالى: ﴿وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ﴾ (التحريم: 4)؛
عن أسماء بنت عميس قالت: سمعت النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم يقول: «وصالح المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام»(12).
#يتبع..
🍃✨
القرآن يبوح بفضل عليٍّ عليه السلام
(3️⃣)
💠 كفى الله المؤمنين به
✍️في معركة الأحزاب، بعد أن قتل الإمام علي عليه السلام عمرو بن عبد ود، وحُسمت المعركة بنصر المسلمين دون جولة أخرى، ودون أن يقاتل فيها غير الإمام علي عليه السلام، قال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
«أبشر يا عليّ، فلو وزن اليوم عملك بعمل أمّة محمد لرجح عملك بعملهم، فنزلت آية: ﴿وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا﴾»(7)(الأحزاب: 25).
وعن الإمام جعفر الصادق عليه السلام قال: «﴿وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ﴾ بعليّ؛ لأنه قتل عمرو بن عبد ود»(8).
💠 خير البريّة
يقول تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ﴾ (البيّنة: 7)؛ نزلت الآية في عليّ عليه السلام كما ذُكر في أكثر من تفسير عند العامة والخاصة(9).
✍️ فقد روى ابن عساكر بسنده عن جابر بن عبد الله قال: كنّا عند النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم فأقبل عليّ عليه السلام فقال النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم: «والذي نفسي بيده إنّ هذا وشيعته هم الفائزون يوم القيامة»(10)،
ونزلت فيه الآية، وكان أصحاب النبيّ إذا أقبل عليّ عليه السلام قالوا: قد جاء خير البريّة(11).
💠 صالح المؤمنين
يقول تعالى: ﴿وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ﴾ (التحريم: 4)؛
عن أسماء بنت عميس قالت: سمعت النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم يقول: «وصالح المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام»(12).
#يتبع..
🍃✨
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﷽
القرآن يبوح بفضل عليٍّ عليه السلام
(4️⃣)
💠 من صدّق به
✍️يقول تعالى: ﴿وَالَّذِي جَاء بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ﴾ (الزمر: 33).
وقد جاء في تفسير الآية أن معنى «الذي جاء به» هو النبي محمّد صلى الله عليه وآله وسلم، ومعنى الذي «صدّق به» هو عليّ بن أبي طالب عليه السلام(13).
💠 شاهد من الرسول صلى الله عليه وآله وسلم
يقول تعالى: ﴿أَفَمَن كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ﴾ (هود: 17)؛ عن الإمام عليّ عليه السلام: «رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على بيّنة من ربّه، وأنا الشاهد منه أتلوه وأتّبعه»(14).
💠 مصداق المنفقين الأتم
✍️في حديث قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «يا عليّ ما عملت في ليلتك؟
قال: ولمَ يا رسول الله؟
قال: قد نزلت فيك أربعة معالٍ،
قال: بأبي أنت وأمي، كانت معي أربعة دراهم، فتصدّقت بدرهم ليلاً وبدرهم نهاراً، وبدرهم سرّاً وبدرهم علانية،
قال: فإنّ الله أنزل فيك:
﴿الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلاَنِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ﴾ (البقرة: 274)»(15).
#يتبع..
🍃✨
القرآن يبوح بفضل عليٍّ عليه السلام
(4️⃣)
💠 من صدّق به
✍️يقول تعالى: ﴿وَالَّذِي جَاء بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ﴾ (الزمر: 33).
وقد جاء في تفسير الآية أن معنى «الذي جاء به» هو النبي محمّد صلى الله عليه وآله وسلم، ومعنى الذي «صدّق به» هو عليّ بن أبي طالب عليه السلام(13).
💠 شاهد من الرسول صلى الله عليه وآله وسلم
يقول تعالى: ﴿أَفَمَن كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ﴾ (هود: 17)؛ عن الإمام عليّ عليه السلام: «رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على بيّنة من ربّه، وأنا الشاهد منه أتلوه وأتّبعه»(14).
💠 مصداق المنفقين الأتم
✍️في حديث قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «يا عليّ ما عملت في ليلتك؟
قال: ولمَ يا رسول الله؟
قال: قد نزلت فيك أربعة معالٍ،
قال: بأبي أنت وأمي، كانت معي أربعة دراهم، فتصدّقت بدرهم ليلاً وبدرهم نهاراً، وبدرهم سرّاً وبدرهم علانية،
قال: فإنّ الله أنزل فيك:
﴿الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلاَنِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ﴾ (البقرة: 274)»(15).
#يتبع..
🍃✨
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﷽
القرآن يبوح بفضل عليٍّ عليه السلام
(5️⃣)
💠 وهب نفسه لله
✍️تذكر الروايات أنّه حينما اجتمع قبائل مكّة وأرادوا قتل النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم غيلة، بات الإمام عليّ عليه السلام في فراشه صلى الله عليه وآله وسلم فسمّيت هذه الحادثة بـ «ليلة الفراش»،
فعن عليّ بن الحسين عليه السلام في قوله تعالى:
﴿وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَاللّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ﴾ (البقرة: 207)،
قال عليه السلام: «نزلت في عليّ عليه السلام حين بات على فراش رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم»(16).
💠 نفسُ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
✍️يقول تعالى:
﴿فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةُ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ﴾ (آل عمران: 61)؛
- الآية نزلت في حادثة مباهلة النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم لنصارى نجران، وقد حضر معه صلى الله عليه وآله وسلم عليّ وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام، وأجمع المفسّرون على أنّ المراد بأنفسنا في الآية هو الإمام عليّ عليه السلام.
💠 به يهتدي المهتدون
✍️يقول تعالى: ﴿وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْلآ أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ﴾ (الرعد: 7).
- روى الطبريّ بسنده عن ابن عباس قال: «لمّا نزلت هذه الآية وضع النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم يده على صدره وقال: أنا المنذر ولكلّ قوم هاد، وأومأ إلى منكب عليّ فقال: أنت الهادي بك يهتدي المهتدون بعدي»(17).
💠 أهل الذكر
يقول تعالى: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلّا رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ﴾ (النحل: 43).
✍️قال جابر الجعفي: «لمّا نزلت هذه الآية قال عليّ عليه السلام: نحن أهل الذكر»(18).
#يتبع..
🍃✨
القرآن يبوح بفضل عليٍّ عليه السلام
(5️⃣)
💠 وهب نفسه لله
✍️تذكر الروايات أنّه حينما اجتمع قبائل مكّة وأرادوا قتل النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم غيلة، بات الإمام عليّ عليه السلام في فراشه صلى الله عليه وآله وسلم فسمّيت هذه الحادثة بـ «ليلة الفراش»،
فعن عليّ بن الحسين عليه السلام في قوله تعالى:
﴿وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَاللّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ﴾ (البقرة: 207)،
قال عليه السلام: «نزلت في عليّ عليه السلام حين بات على فراش رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم»(16).
💠 نفسُ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
✍️يقول تعالى:
﴿فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةُ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ﴾ (آل عمران: 61)؛
- الآية نزلت في حادثة مباهلة النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم لنصارى نجران، وقد حضر معه صلى الله عليه وآله وسلم عليّ وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام، وأجمع المفسّرون على أنّ المراد بأنفسنا في الآية هو الإمام عليّ عليه السلام.
💠 به يهتدي المهتدون
✍️يقول تعالى: ﴿وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْلآ أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ﴾ (الرعد: 7).
- روى الطبريّ بسنده عن ابن عباس قال: «لمّا نزلت هذه الآية وضع النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم يده على صدره وقال: أنا المنذر ولكلّ قوم هاد، وأومأ إلى منكب عليّ فقال: أنت الهادي بك يهتدي المهتدون بعدي»(17).
💠 أهل الذكر
يقول تعالى: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلّا رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ﴾ (النحل: 43).
✍️قال جابر الجعفي: «لمّا نزلت هذه الآية قال عليّ عليه السلام: نحن أهل الذكر»(18).
#يتبع..
🍃✨
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﷽
القرآن يبوح بفضل عليٍّ عليه السلام
(6️⃣)
💠 سورة هل أتى
يقول تعالى: ﴿وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا* إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاء وَلَا شُكُورًا﴾ (الإنسان: 9).
✍️ نزلت الآية في عليّ وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام، وهي تدلّ على كثرة جودهم وسخائهم، إذ كانوا يصومون أيّاماً ويقضون ليالي بدون طعام ليعطوا قوتهم لغيرهم.
👈🏻هذه عيّنة من الآيات التي وردت في حقّ الإمام عليّ عليه السلام، وثمّة غيرها الكثير ممّا ورد في حقّه عليه السلام تصريحاً أو كنايةً كالآيات النازلة في الحروب التي خاضها النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم مع المشركين واليهود وغيرهم.
✍ الشيخ باقر حسين..
---------------
📚 #المصادر
(1) موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب عليه السلام في الكتاب والسنّة والتاريخ، الشيخ الريشهري، ج 8، ص 8.
(2) الكافي، الشيخ الكليني، ج 1، ص 420.
(3) راجع: المصدر نفسه، ج 1، ص 289.
(4) المصدر نفسه، ج 14، ص 207.
(5) المصدر نفسه، ج 1، ص 423.
(6) تفسير القمّيّ، القمّيّ، ج 1، ص 284.
(7) شرح إحقاق الحق، المرعشي، ج 2، ص140.
(8) المصدر نفسه.
(9) راجع: الغدير، الشيخ الأميني، ج 2، ص 57.
(10) بحار الأنوار، مصدر سابق، ج 65، ص 133.
(11) المصدر نفسه، ج 38، ص 5.
(12) المصدر نفسه، ج 22، ص 232.
(13) يراجع: تاريخ مدينة دمشق، ابن عساكر، ج 42، ص 360.
(14) موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب عليه السلام، مصدر سابق، ج 8، ص 14.
(15) بحار الأنوار، مصدر سابق، ج 40، ص 105.
(16) الأمالي، الشيخ الطوسي، ص 446.
(17) جامع البيان عن تأويل آي القرآن، الشيخ الطبري، ج 13، ص 142.
(18) شرح إحقاق الحقّ، السيّد المرعشي، ج 9، ص 125.
#انتهى
🍃✨️
القرآن يبوح بفضل عليٍّ عليه السلام
(6️⃣)
💠 سورة هل أتى
يقول تعالى: ﴿وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا* إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاء وَلَا شُكُورًا﴾ (الإنسان: 9).
✍️ نزلت الآية في عليّ وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام، وهي تدلّ على كثرة جودهم وسخائهم، إذ كانوا يصومون أيّاماً ويقضون ليالي بدون طعام ليعطوا قوتهم لغيرهم.
👈🏻هذه عيّنة من الآيات التي وردت في حقّ الإمام عليّ عليه السلام، وثمّة غيرها الكثير ممّا ورد في حقّه عليه السلام تصريحاً أو كنايةً كالآيات النازلة في الحروب التي خاضها النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم مع المشركين واليهود وغيرهم.
✍ الشيخ باقر حسين..
---------------
📚 #المصادر
(1) موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب عليه السلام في الكتاب والسنّة والتاريخ، الشيخ الريشهري، ج 8، ص 8.
(2) الكافي، الشيخ الكليني، ج 1، ص 420.
(3) راجع: المصدر نفسه، ج 1، ص 289.
(4) المصدر نفسه، ج 14، ص 207.
(5) المصدر نفسه، ج 1، ص 423.
(6) تفسير القمّيّ، القمّيّ، ج 1، ص 284.
(7) شرح إحقاق الحق، المرعشي، ج 2، ص140.
(8) المصدر نفسه.
(9) راجع: الغدير، الشيخ الأميني، ج 2، ص 57.
(10) بحار الأنوار، مصدر سابق، ج 65، ص 133.
(11) المصدر نفسه، ج 38، ص 5.
(12) المصدر نفسه، ج 22، ص 232.
(13) يراجع: تاريخ مدينة دمشق، ابن عساكر، ج 42، ص 360.
(14) موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب عليه السلام، مصدر سابق، ج 8، ص 14.
(15) بحار الأنوار، مصدر سابق، ج 40، ص 105.
(16) الأمالي، الشيخ الطوسي، ص 446.
(17) جامع البيان عن تأويل آي القرآن، الشيخ الطبري، ج 13، ص 142.
(18) شرح إحقاق الحقّ، السيّد المرعشي، ج 9، ص 125.
#انتهى
🍃✨️
السيدة الزهراء (عليها السلام) لاذت خلف الباب، وتحملت كسر الاظلاع لإجل ماذا؟ هل لكي تقتدوا فيها في لبس العباءة فقط؟!
كلا؛ بل لاذت خلف الباب؛ لأجل العباءة، والعفة، والصبر، والعلم، والشجاعة، والدفاع عن الولاية فتحجيم تضحية الزهراء (عليها السلام) فقط في العباءة، ظلم لها؛ لأنها سيدة الأكوان فلا تأخذوا منها العباءة فقط بل اجتهدوا لنأخذ العلم، والصبر، والعفة، فالعباءة من دون هذهِ الصفات لاترضى بها الزهراء (عليها السلام)؛ لأنها تصبح ناقصة لاتمثل رمزًا بل ربما تكون سوءًا كما نرى في هذهِ الايام.
لذا نرجوا من الله الالتحاقُ بركبها...
اللهم، وفقنا لطاعتهَا!
وارزقنا رضاهَا عنا.
كلا؛ بل لاذت خلف الباب؛ لأجل العباءة، والعفة، والصبر، والعلم، والشجاعة، والدفاع عن الولاية فتحجيم تضحية الزهراء (عليها السلام) فقط في العباءة، ظلم لها؛ لأنها سيدة الأكوان فلا تأخذوا منها العباءة فقط بل اجتهدوا لنأخذ العلم، والصبر، والعفة، فالعباءة من دون هذهِ الصفات لاترضى بها الزهراء (عليها السلام)؛ لأنها تصبح ناقصة لاتمثل رمزًا بل ربما تكون سوءًا كما نرى في هذهِ الايام.
لذا نرجوا من الله الالتحاقُ بركبها...
اللهم، وفقنا لطاعتهَا!
وارزقنا رضاهَا عنا.
اثر الأم في التربية عظيم جداً فأذا كانت لها ثقافة غير دينية فستأُثر سلباً في تربية الطفل حتى وان كان ابيه معصوماً لذلك تجد الإمام علي عليه السلام طلب من اخيه عقيل عليه السلام ان يبحث لهُ عن امرأة ولدتها الفحول.
الشيخ أحمد الخُزاعي.
الشيخ أحمد الخُزاعي.