" فَلَنْ تُقهَرَ أُمَّةٌ عَقيدتُهَا أنَّ المَوْتَ أَوْسَعُ الجَانِبَيْنِ وَأَسْعَدُهُمَا "

‏- الرَّافِعيُّ رَحِمَهُ اللهُ.

" لقَد تعلَّمتُ العَقيدة عشرينَ عامًا ودرَّستُها وعلَّمتُها للنَاس عشرين عامًا أُخرىٰ.

فلمّا أذَّنَ المُؤذِّنُ للجِهادِ وذَهبنا لِمُلاقاةِ العَدوّ إذا بي أُولِّي دُبري هارِبًا مع صَوْتِ الرَصاصِ والمَدافع!

وحَزِنتُ لنفسِي كثيرًا، كيْف أنا العالِمُ الكَبيرُ أهربُ مع أوَّلِ مُواجهةٍ ويفتُّ في عَضدِي كُل ما أؤمِنُ بهِ وربَّيتُ عليه الناسَ من عقيدةٍ وثباتٍ لله!

حتى أخذتُ أُصلِّي طُوال الليلِ أسألُ اللهَ الإخلاصَ والثباتَ، واعتذرتُ إلىٰ اللهِ ما فعلتُ ثم يَمَّمتُ وجهي ناحيةَ العدوّ وقاتلتُهُم وَحدي فترةً، حتىٰ وَلَّوْا هاربين مِن أمامي، فعلمتُ وقتها أنّ ما بيْني وبيْن اللهِ هُو إيماني وتقوايْ، وليس كُتبي ودُروسِي وعِلمي الشَّرعيّ "

- الشيخُ عِزُّ الدِّين القَسَّام رَحِمَهُ اللهُ.

مَنْ أفسدَ بالمَعاصي أيامَ عَشْرِهِ

نَدِمَ حين الأخذِ بالنواصِي يومَ حشرِهِ.

- الإمامُ ابنُ الجوزيّ رحمه اللهُ.

• صيام يوم عرفة مستحب، ولو وافق يوم سبت.

• النهي عن صيام يوم عرفة إذا وافق يوم سبت: بدعة.

• الحديث الوارد في النهي عن صيام يوم السبت إلا في الفريضة: مختلف في ثبوته، بل كذبه بعض الأئمة، وصححه بعضهم أو حسنه، لكن من العلماء من ذهب إلى أنه منسوخ، ومنهم من ذهب إلى أنه محمول على من قصد تخصيص السبت بالصيام، لأن تعظيمه من شأن اليهود.

• النهي عن صيام السبت مطلقا إلا في رمضان= لا أعرف أحدا من المتقدمين صرح به، وهو مخالف للأمر بصيام يوم بعد الجمعة لمن شاء صيام يوم الجمعة، ومخالف لمدح صيام داود الذي يلزم منه صيام يوم السبت مرارا ولا بد.

والله أعلم.

" إلَى عَرفَاتٍ سَنَمْضِي غَدًا "

قال الحافظُ ابنُ حجرٍ رحمه اللهُ:

إظهارُ السُرورِ في العيد من شعائر الدين.

سُئِلَ شيخُ الإسلام: أيُّما أفضل: يوم عرفة أو الجُمعة أو الفِطْر أو النَّحْر؟

فأجاب: الحمدُ لله، أَفْضَلُ أيَّامـِ الأسبوعِ يَوْمُ الجُمُعة باتفاقِ العُلماءِ، وأفضلُ أيَّامـِ العام هُو يَوْمُ النَّحْر، وقد قال بعضُهم يومَ عَرَفَةِ، والأوَّلُ هُو الصَّحيحُ، لأنَّ في السُّنن عن النبيّ صلَّىٰ اللهُ عليه وسلَّم أنّه قال: أَفْضَلُ الأيَّامـِ عِند اللهِ يَوْمُ النَّحْر ثم يَوْمُ القرِّ.
لأنَّه يَوْمُ الحَجِّ الأكبرِ في مَذْهَبِ مالِكٍ والشافعيِّ وأحمدَ، كما ثَبَتَ في الصَّحيحِ عن النبيّ صلَّىٰ اللهُ عليْه وسلَّم أنَّه قال: يَوْمُ النَّحْر هو يَوْمُ الحَجِّ الأكبرِ.

وفيه مِن الأعمال ما لا يُعمَل في غيْرِهِ كالوُقوفِ بالمُزدلفة ورَميّ جَمْرَةِ العَقبة وحدها والنَّحْر والحَلْق وطَواف الإفاضةِ.

- مجموعُ الفتاوىٰ.

" وَأَذَانٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ ۙ وَرَسُولُهُ "

معايدة حنبلية 🌷

الحمدلله "الكافي" "المغني" "المبدع"، الذي جعل رضوانَه "غايةَ المنتهى"، و"مطالبَ أولي النُّهى" ...

نشكره أنْ جعل العيدَ "منتهى الإرادات"، ومجمعَ "الإفادات والزيادات"

والصلاة والسلام على "دليل الطالب"، "وزادِ المستقنع"، الذي مَن تمسَّك بسنته صار من أهل "التنقيح" و"الإقناع"، واستطاع "كَشْفَ المخدرات"، بـ: "أخصر المُختصرات" والعبارات ...

وتقبَّل الله منا ومنكم الطاعات، وأعطانا من فضله "المستوعِب"، وجودِه "المُقنِع".

منقول عن إحدى الفاضلات..

أضاحي المُجاهدين في غزة ❤

نرجو من عُلماء الفيزياء أن يفسروا لنا ظاهرة طيران الخنازير في الهواء.

يا شباب..

جزء كبير من انطفاء دواخلنا وهشاشة نفوسنا، ذنوب ضعفنا أمامها وكرّرناها، وما استطعنا دفعَها، بل استسلمنا لها حتّى صارت جزءًا من تفاصيلنا، واستحالَت عادةً مألوفة!

لا نُنكرها بل نُكرّرها، وهنا مقتل الإرادة، حين تقودنا الشَّهوة، ويأسرنا الفراغ، وننسى دورنا.. وحلّ ذلك كلّه بالإخلاص قصدًا والصّدق خُلُقًا، والآخرة وجهةً، والتّزكية رفيقًا، والدّين منطلقًا، وأن يعلم الإنسان بشريّته، ويحترم ضعفه، ويجدّد قلبه، تسليمًا لله، وتقديمًا في الميدان.

- أ. قصيّ عاصم العسيلي.

" إِذَا ذَكَرتُ المَوْتَ هَانَ عليَّ كُلِّ شَيءٍ مِنْ أَمْرِ الدُّنيا!

وإنَّمَا هُو طَعَامٌ دُونَ طَعامٍ، وَلِبَاسٌ دُونَ لِبَاسٍ، وَإنَّها أَيَامٌ قَلائِلٌ "

- إمامُ أهلِ السُّنَّةِ والجماعة الإمامُ أحمدُ بنُ حَنْبَلٍ رَضِيَ اللهُ عنهُ.

" وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا "

هَجْرُ القُرءانِ أنواعٌ:

أحدُها: هَجْرُ سَماعِهِ والإيمانِ بهِ والإصغاءِ إليهِ.

والثاني: هَجْرُ العملِ بهِ والوُقوفِ عند حلالِهِ وحَرامِهِ، وإنْ قَرَأهُ وآمنَ بهِ.

والثالث: هَجْرُ تحكيمِهِ والتحاكُمـِ إليهِ في أُصولِ الدِّين وفُروعِهِ، واعتقادِ أنّه لا يُفيدُ اليقينَ، وأنَّ أدِلَّتَهُ لَفْظِيةٌ لا تُحصّل العِلمَ.

والرابع: هَجْرُ تدبُّرِهِ وتفهُّمِهِ، ومَعرفةِ ما أراد المُتكلِّمُ بهِ مِنهُ.

والخامس: هَجْرُ الاسِتِشْفَاءِ والتَدَاوِي بهِ في جميعِ أمراضِ القُلوبِ وأدوائِها، فيُطلَبُ شِفاءُ دائِهِ مِن غَيْرِهِ، ويَهْجُرُ التَدَاوِي بهِ.

وكُلُّ هذا داخلٌ في هذهِ الآية، وإنْ كان بعضُ الهَجْرِ أَهْوَنَ من بعضٍ.

- الإمامُ ابنُ القيّم رَحِمَه اللهُ.

خبر على الجزيرة:
هيئة البث الإسرائيلية: إسرائيل تستعد للإعلان قريبا عن هزيمة الذراع العسكري لحماس بعد انتهاء معركة #رفح_تُباد
تعليقي:
😂

" أَنْ نَمُوتَ شُهَداءً فِي سَبيلِ اللهِ خَيْرٌ لَنا مِنَ الاسْتِسْلَامـِ لِلكَفَرَةِ "

- الشَّيْخُ عِزُّ الدِّينِ القَسَّام رَحِمَهُ اللهُ.

" لَيْسَ المُهِمُّ أنْ نَنْتَصِرَ؛ المُهِمُّ أنْ نَجْعَلَ مِنْ أَنْفُسِنا دَرْسًا لِلأُمَّةِ ولِلأَجْيَالِ القادِمَةِ "

- صَاحِبُ الكَتائبَ المُسْلِمَةِ بفِلِسْطِين: الشَّيْخُ عِزُّ الدِّين القَسَّام، رَحِمَهُ اللهُ.

" وَجَدتُ فِي بَعْضِ الكُتُبِ: إذَا عَصَانِي مَنْ عَرَفَنِي؛ سَلَّطَتُ عَلَيْهِ مَنْ لَا يَعْرِفُنِي "

- الفُضَيْلُ بنُ عِياضٍ رَحِمَهُ اللهُ.

شركة بيبسي تستبدل غطاء الزجاجات بنفس شكل علم الاحتلال اليهودي لفلسطين.

عشان اللي رافض المقاطعة يشوف التحدي العلني للمُسلمين، مع الحقارة الشديدة منهم.

مثال للحقير اللي ماشفش تربية ولا عنده ريحة الدم 💕