پسرش را معلمِ هنرستان کتک زده بود. وقتی به مدرسه مراجعه کرده بود، با معلم درگیر شده بود و معلم گفته بود: کاری را کردم که تو باید خیلی قبل‌تر می‌کردی و پسرت را ببر دکتر. مرد حالا پسرش را آورده بود تا ببینمش. بعد از ویزیت پسرش، پرسید چطور بود؟ گفتم: به نظرم معلم درست میگه، بذار معلم کارش را بکنه، اگر الان شاخش نشکنه، کل زندگیت را شخم میزنه.

پسرش مبتلابه اختلال سلوک( Conduct disorder) بود. در این اختلال که عمدتا بخاطر عدم وجود نظم و اتوریته و اقتدار در خانواده و یا اختلاف قدرت بین پدر و مادر رخ می‌دهد، فرزندِ قدرت‌طلب از این فضای پرآشوب، برای کشورگشایی و شکستن قوانین سود می‌جوید و تبدیل به موجودی سرکش و قانون شکن، دروغ‌گو و تعدی‌گر به حقوق دیگران می‌شود که اگر شاخش نشکند، حداقل یک سوم آنها تبدیل به اختلال شخصیت ضداجتماعی می‌شوند.

با توجه به فقدان قدرت متمرکز در خانواده، سه جا برای بهبود آنها باقی می‌ماند: «مدرسه‌ی مقتدر، سربازی منضبط و یا زندان»

آنها وقتی خوب می‌شوند که مطمئن شوند که درختی که سرشان را به آن می‌کوبند، نخواهد شکست، آنگاه یاد می‌گیرند که دورش با خضوع بچرخند. و ضرب‌المثل معروف سربازی مردش میکنه و یا چوب معلم گله....برای این اختلال بکار می‌رفته است.

منتها معمولا دوتای اولی( مدرسه و سربازی) را این فرزندان با رندی و فریب والدین و پول و پارتی دور می‌زنند و خانواده هم از این زرنگی ذوق می‌کنند، بعد خانواده می‌ماند و فرزند سرکشی که کسی را یارای کنترلش نیست و حالا از ما می‌خواهند که آن اتوریته‌ای باشیم که بر این اسب وحشی لجام می‌زند ولی این کار ما نیست، بستری کردن این فرزندان باعث می‌شود که بخاطر نقش بیماری که پیدا می‌کنند از حداقل مسئولیتها هم معاف شوند.

در آخر تنها ابزار درمانی، محیط‌های درمانی یا اصطلاحاTherapeutic Community (TC) هستند که چیزی شبیه دوره‌ی آموزشی سربازیست ولی کادرش، کادر درمانند. که متاسفانه در ایران خیلی کم هستند و در آخر این هم نشد، تنها امید می‌شود اتوریته‌ی قانون و زندان که متاسفانه باز همان پاتولوژی خانواده، مکرر او را به اسم والد خوب بودن از این فرصت بهبودی، نجات می‌دهند و این آشوب و جنگهای داخلی در سرزمین امپراتوری نامقتدر، معمولا تا مرگ والدین یا فرزندان ادامه پیدا می‌کند...

دکتر روح الله صدیق... روانپزشک
@mahfelekhodshenasi

اميرالمؤمنين علی عليه‌السلام: أَلاَ مُنْتَبِهٌ مِنْ رَقْدَتِهِ قَبْلَ حِينِ مَنِيَّتِه؟

آیا کسی هست که پیش از فرارسیدن مرگش از خواب بیدار شود؟

▫️مکارم‌الاخلاق، ص ۲۱۸
@mahfelekhodshenasi

سلام
آرزو می‌کنم زندگی به کام شما باشه.

به کام شدن، یعنی مطابق میل شدن؛
که دو حالت داره:

۱. همه چیز همونطوری که ما دلمون می‌خواد پیش بیاد

۲. نگاه و میل ما اصلاح بشه و با نگاه خدا یکی بشه، در نتیجه هر اتفاقی که بیفته مطابق با میل ما خواهد بود.

اولی نشدنی و بچگانه و توهمی است.
دومی شدنی و واقعی است.

پس اگر خودمان را دوست داریم و راست می‌گوییم، باید تلاش کنیم خدا را بشناسیم.

امام علی علیه السلام فرمود:
مَن عَرَفَ نفسَه فقد عرف ربّه
کسی که خودش را شناخت، قطعا خدای خودش را شناخته است.

سجاد جعفری

@GomshodeVaghei
@mahfelekhodshenasi

ما باید بندگی کنیم نه خدایی.
و حال اینکه بالعکس ،شبانه روز خدایی میکنیم نه بندگی.

استاد حسین نوروزی
@mahfelekhodshenasi

بعد از رفتن هر بیمار به مهمترین بیمار فکر میکردم ، به خودم!

«فروید»
@mahfelekhodshenasi

بندگی خداوند
به نیت، معرفت و شناخت شماست.
بندگی خدا کن یعنی خودت را با غیر خودت اشتباه نگیر ،
خودت را بشناس.

لا تکن عبد غیرک
بنده غیر خودت نباش
قد جعلک الله حرا
خداوند تو را آزاد افریده.

گوهر خود را هویدا کن کمال این است و بس خویش را در خویش پیدا کن کمال این است و بس

کمال تو در خودت است.
خودت را پیدا کنی ، میبینی هیچ کمبودی نداری.
کسی که خدا و فطرت الهی دارد ، کمبودی ندارد که بخواهد بیرون از خود ، دنبال کسی بگردد.
غیر از خدا نبین ؛ تا برسی به جایی که که غیر خدا نماند.

خودت را که بشناسی؛ به این حقیقت میرسی که غیر خدا کسی نیست.

استاد حسین نوروزی
@mahfelekhodshenasi

من مامور به شدن و نشدن نیستم.
تصمیمش بامن بود.
اگر من تصمیم گرفتم که بشه ،اشتباه کردم.
تصمیمش یعنی خواستنش.
من تصمیم میگیرم در جهت تحقق کاری، وظیفه خودم رو انجام بدم.
ما بفهمیم که شدن و نشدن دست ما نیست، ولی من وظیفه ای دارم، ماموریتی دارم.
اومدم به دنیا تا خودم رو نشون بدم، تصمیم خودم رو بروز بدم که من این هستم.

استاد حسین نوروزی
@mahfelekhodshenasi

‌
ذهن شما عمداً کسی را به عنوان اتوریته در نظر می‌گیرد تا بهانۀ توجیه ارضای خشم نسبت به او داشته باشد.

پانویس
@mahfelekhodshenasi

گوشِ حسِّ تو به حرف ار درخور است 
دان که گوشِ غیب‌گیرِ تو کَر است‌‌ 

(مولوی، مثنوی، دفتر اول، بیت ۳۳۹۵)

غیب‌گیر: گیرندهٔ پیام‌های غیبی

📝✨

اگر گوشِ حسی تو که با ذهن کار می‌کند، مدام می‌خواهد حرف‌های ذهنی بشنود، پس بدان که گوش غیب‌گیرِ تو ناشنوا و کر است و نمی‌توانی کلام خدا و الهام زندگی را بشنوی.

نکتهٔ ۱: گوش غیب‌گیر ما در صورتی می‌تواند پیغام زندگی را بگیرد که گوش ذهنی‌مان که دائماً حرف‌ها را می‌شنود با فضاگشایی ما کَر شود و دیگر حرف‌های بیرون را نشنود.

نکتهٔ ۲: اثر مثبت و سازنده تنها از طرف زندگی و خدا می‌آید. اگر ما همیشه منقبض شویم، دائماً درمعرض اثرات مخرّب بیرون هستیم و بیرون هم با ما همکاری نمی‌کند، زیرا شایستۀ الهام غیبی نخواهیم بود.


0974✨050

گوشِ سَر بربند از هَزْل و دروغ
تا ببینی شهرِ جانِ بافروغ

(مولوی، مثنوی، دفتر سوم، بیت ۱۰۱)

📝✨

گوشِ سَر را که گوش ظاهری و جسمانی توست از شنیدن سخنان بیهودهٔ من‌ذهنی و هیاهوی دروغینِ بیرون فروبند تا فضای درونت باز شود و قادر باشی شهرِ جانِ پر از روشنایی را که مملو از پیغام زندگی است مشاهده کنی.

نکته: با حزم و تأمل روی خود، ببینیم آیا گوش سَرمان فعال است و هزل و دروغ می‌شنویم؟ یا گوش غیب‌گیرمان را فعال کرده‌ایم؟


0974✨052

پنبه اندر گوشِ حِسِّ دون کنید 
بندِ حسّ از چشمِ خود بیرون کنید

(مولوی، مثنوی، دفتر اول، بیت ۵۶۶)

پنبه در گوش کردن: کنایه از بستنِ گوش و ترکِ شنیدن

📝✨

در گوش حسی خود که با ذهن کار می‌کند پنبه فروکنید یعنی با فضاگشایی من‌ذهنی را کر کرده و مرکز خود را عدم کنید تا گوش باطنی شما گشوده شود، و از چشم هشیاری خود، بندِ حس را که به‌معنای شنیدن با گوش حسی، فکر کردن در ذهن و همانیده شدن با چیزهاست بردارید تا چشم عدمتان باز گردد.


0974✨053

پنبهٔ آن گوشِ سِر، گوشِ سَر است 
تا نگردد این کَر، آن باطن کَر است‌‌

(مولوی، مثنوی، دفتر اول، بیت ۵۶۷)

📝✨

پنبهٔ گوشِ سِر یا گوش عدم همین گوش سَر یا گوش ظاهری انسان است. تا این گوش حسی کر نشود، گوش باطن شنوا نخواهد شد و کر می‌ماند.

نکتهٔ ۱: وقتی چیزهای ذهنی را به مرکزمان آورده و‌ برحسب آن‌ها فکر می‌کنیم، داریم سروصدای این‌جهانی راه می‌اندازیم و با گوش ذهنی آن را می‌شنویم. در چنین حالتی برای شنیدن صدای زندگی کر خواهیم بود.

نکتهٔ ۲: اگر در مقابل بی‌مرادی به‌جای همانیدگی یا واکنش نشان دادن، فضا را باز کنیم گوش باطنی‌مان شنوا خواهد شد و پیغام زندگی را خواهد شنید.


0974✨054

پنبهٔ وسواس بیرون کن ز گوش
تا به گوشَت آید از گردون، خروش

(مولوی، مثنوی، دفتر دوم، بیت ۱۹۴۳)

📝✨

ای انسان، از گوش جانِ خود پنبهٔ وسواس منِ‌ذهنی و فکرهای همانیده و پشتِ هم را که مرتب به ذهنت می‌آیند، بیرون کن تا از آسمان یکتایی پیغام پرخروش زندگی را بشنوی.


0974✨055

گر نخواهی در تردّد هوشِ جان
کم فشار این پنبه اندر گوشِ جان‌‌

(مولوی، مثنوی، دفتر اول، بیت ۱۴۵۹)

📝✨

اگر نمی‌خواهی هشیاری اصلی تو در شک و تردید و تقلید و ترس باقی بماند و در فکرها گیج و گم شود، این پنبهٔ وسواس من‌ذهنی را در گوش جانت فرو نکن و تسلیم شو.

نکته: تندتند فکر کردن و حرف زدن، پنبه‌ای است که در گوش باطنی و پیغام‌گیرِ ما فشرده شده و ما را اسیر و زندانیِ ذهن خودمان کرده‌است. برای همین است که هیچ پیغامی از زندگی دریافت نمی‌کنیم.


0974✨056

گوشِ ما هوش است، چون گویا تویی
خشکِ ما بحر است، چون دریا تویی‌‌

(مولوی، مثنوی، دفتر اول، بیت ۵۸۶)

📝✨

خدایا، گوش ما دارای هوش می‌شود زیرا تو حرف می‌زنی. زمین ذهن ما خشک است و تبدیل به دریا می‌شود، چراکه تو دریایی.

نکته: بسیار مهم است که کمتر حرف بزنیم و «اَنصِتُوا» را رعایت کنیم، زیرا با تندتند حرف‌ زدن به ذهن و خشکی می‌رویم و گوش ما هوشش را از دست می‌دهد، ولی با سکوتمان دریای یکتایی باز می‌شود.


0974✨058

گوشِ خر بفْروش و دیگر گوش خَر
کاین سخن را درنیابد گوشِ خر

(مولوی، مثنوی، دفتر اول، بیت ۱۰۲۸)

📝✨

گوش خر یعنی گوش منِ‌ذهنی را رها کن و بفروش، زیرا فقط صدای همانیدگی‌ها را می‌شنود. با فضا‌گشایی گوش عَدم را به‌دست‌ بیاور، چراکه سخنان حق را نمی‌توان با گوش خر یا عقل من‌ذهنی درک کرد.

گنج حضور
پرویز شهبازی
@mahfelekhodshenasi

سوال:
اگر‌ تمام امور توسط اراده خدا صورت میگیره، پس اینکه خدا میفرماید من به تو قدرت اختیار و انتخاب داده ام چی میشود؟ 
لطفا این مسئله را برایم بازش کنید.

پاسخ:
خدا یعنی حق
اراده خدا یعنی اراده ای که حق است
حق اینست که انسان با اختیار خودش سرنوشتش را تعیین کند.

استاد حسین نوروزی
@mahfelekhodshenasi

بحثی به نتیجه می رسد که طرفین بحث هدف نهایی واحدی داشته باشند و دغدغه اصلی آنها یکی باشد
بنابراین اگر شما هدف نهایی واقعی خود را می شناسید و دغدغه اصلی شما سعادت واقعی خودتان است فقط با کسی بحث کنید که او هم هدف نهایی خود را شناخته و دغدغه اصلی او هم سعادت واقعی خودش باشد و اگر غیر از این بود قبل از هر بحثی اول باید درباره هدف نهایی با او بحث کنید.

استاد حسین نوروزی
@mahfelekhodshenasi

خودشناسی
تنها علمی است که تکلیف اولویتها را در زندگی مشخص می‌کند.

استاد حسین نوروزی
@mahfelekhodshenasi