tg-me.com/izeddin_abouzkhar/2298
Last Update:
🔴 تنبيه:
قد وقعت في خطإ في الاستدلال في دورة العلامة ابن عثيمين رحمه الله الثانية.
قلت: كفارة هي الخصلة التي من شأنها أن تكفر الخطيئة بمعنى تسترها وكفر إذا ستر.
قال الله تعالى: {كمثل زرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار}.
الكفار هنا بمعنى من يستر البذر في الأرض وهم الزراع ليس هنا من كفر بالله ممن ستر الإيمان وأظهر الكفر.
الاستدلال بهذه الآية خطأ لأن الكفار هنا بمعنى من غط الإيمان وستره.
قال ابن كثير رحمه الله في ((تفسيره)) (7/ 362): ((فاستوى على سوقه يعجب الزراع} أي: فكذلك أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم آزروه وأيدوه ونصروه فهم معه كالشطء مع الزرع، {ليغيظ بهم الكفار} .
ومن هذه الآية انتزع الإمام مالك -رحمه الله، في رواية عنه-بتكفير الروافض الذين يبغضون الصحابة، قال: لأنهم يغيظونهم، ومن غاظ الصحابة فهو كافر لهذه الآية. ووافقه طائفة من العلماء على ذلك)) اهـ.
والاستدلال الصحيح يكون بقول الله تعالى: {كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ}.
لهذا وجب التنبيه؛ وجزى الله خيرا من نبهني على هذا الخطأ.
اللهم اغفر لي خطئي وعمدي وجهلي وكل ذلك عندي.
✍🏻 كتبه
عزالدين بن سالم بن الصادق أبوزخار
📡 قناة كشكول عزالدين أبوزخار للمقالات العلمية والفوائد الأثرية👇👇
https://www.tg-me.com/us/telegram/com.izeddin_abouzkhar
BY كشكول عزالدين أبوزخار للمقالات العلمية والفوائد الأثرية
Warning: Undefined variable $i in /var/www/tg-me/post.php on line 283
Share with your friend now:
tg-me.com/izeddin_abouzkhar/2298