"من قواعد العلاقات"
لايمكن أن تجد إنسانًا ليس فيه عيوب؛ إذ إن النقص من لوازم البشر، والمطلوب هو الصبر والتغاضي عن الهفوات، وقديمًا قيل: «إذا أردت صاحبًا من غير عيب، فعش واحدًا من غير صاحب».
-سعد الخثلان
لايمكن أن تجد إنسانًا ليس فيه عيوب؛ إذ إن النقص من لوازم البشر، والمطلوب هو الصبر والتغاضي عن الهفوات، وقديمًا قيل: «إذا أردت صاحبًا من غير عيب، فعش واحدًا من غير صاحب».
-سعد الخثلان
اللهم بردًا وسلامًا على أهل غزة
اللهم اربط على قلوبهم وآمن روعاتهم، اللهم الطف بهم وخفف عنهم، وإرحم موتاهم واشف جرحاهم اللهم انصر أخواننا في فلسطين وثبت أقدامهم وسدّد رميهم ووحّد صفوفهم وأكتب لهم نصرًا اللهم اربط على قلوبهم وانزل عليهم السكينة اللهم اجبر قلوبهم جبرًا انت ولّيه.
اللهم اربط على قلوبهم وآمن روعاتهم، اللهم الطف بهم وخفف عنهم، وإرحم موتاهم واشف جرحاهم اللهم انصر أخواننا في فلسطين وثبت أقدامهم وسدّد رميهم ووحّد صفوفهم وأكتب لهم نصرًا اللهم اربط على قلوبهم وانزل عليهم السكينة اللهم اجبر قلوبهم جبرًا انت ولّيه.
بشرى لسكان حي الفيصلية بجدة
يعلن مجمع عبدالله بن عبيد القرآني 🕌
عن فتح التسجيل بحلقاته ✅
للدورة الصيفية القرآنية 📚
- *بداية البرنامج 📆🤍:*
٢٤ ذي الحجة ١٤٤٥ هـ
الموافق 30 - 6 - 2024
- *الفئات المستهدفة 👤🤍:*
جميع الفئات العمرية الدراسية
الابتدائية الأولية 🧒🏻
الابتدائية العليا 👦🏻
المتوسطة 👨🏻
الثانوية 🧔🏻♂
الجامعية 👳🏻♂️
- *أوقات البرنامج ⏰🤍:*
🔸 الابتدائية الأولية
من صلاة العصر الى صلاة المغرب
🔹 بقية المجموعات
من صلاة العصر الى صلاة العشاء
- *الموقع 📍🤍:*
حي الفيصلية ١ - شارع مطلق الذيابي
https://maps.app.goo.gl/kHvPJsNrC2BoRyYt9
- *للتسجيل والاستفسار 📱🤍:*
0502482981 📞🥏
0504388352 📞🥏
يعلن مجمع عبدالله بن عبيد القرآني 🕌
عن فتح التسجيل بحلقاته ✅
للدورة الصيفية القرآنية 📚
- *بداية البرنامج 📆🤍:*
٢٤ ذي الحجة ١٤٤٥ هـ
الموافق 30 - 6 - 2024
- *الفئات المستهدفة 👤🤍:*
جميع الفئات العمرية الدراسية
الابتدائية الأولية 🧒🏻
الابتدائية العليا 👦🏻
المتوسطة 👨🏻
الثانوية 🧔🏻♂
الجامعية 👳🏻♂️
- *أوقات البرنامج ⏰🤍:*
🔸 الابتدائية الأولية
من صلاة العصر الى صلاة المغرب
🔹 بقية المجموعات
من صلاة العصر الى صلاة العشاء
- *الموقع 📍🤍:*
حي الفيصلية ١ - شارع مطلق الذيابي
https://maps.app.goo.gl/kHvPJsNrC2BoRyYt9
- *للتسجيل والاستفسار 📱🤍:*
0502482981 📞🥏
0504388352 📞🥏
Abdullah Ibn Obaid Mosque · Jeddah
Find local businesses, view maps and get driving directions in Google Maps.
Forwarded from - القران الكريم
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
" لا تقرأ القـرآن ابتغاء الثواب فحسب؛ اقرأه بقلبٍ يراهُ منبع الهداية بينما هو يحتاج ريّا، القرآن يعلّمك كيف تكون متّزنًا، كيف تكون صبورًا، حليمًا، منجزًا ومسارعًا بالخيرات تحمل نفسًا مترعةً بالمعاني السّماويّة ، انغمس في رحاب آياته ومعانيه لتخرجَ بقلبٍ آخر "
#فيصل_الهاجري
#فيصل_الهاجري
" في وردك اليومي من القرآن ستجد آية تهديك في حيرتك، وآية تصب في قلبك برد اليقين وأخرى تثبت إيمانك في زمن الفتن وآية تصبرك وتسليك وأخرى تنهاك عن طريق مشين وآية تذكرك بغاية خلقك وأخرى تحذرك من متاع زائل أمام نعیم خالد ".
- أحمد السيد
- أحمد السيد
قال سعيد بن المسيب –رحمه الله-:
ما أكرمت العباد أنفسها بمثل طاعة الله عز وجل
ولا أهانت أنفسها بمثل معصية الله
وكفى بالمؤمن نصرة من الله أن يرى عدوه يعمل بمعصية الله.
حلية الأولياء [2/ 164]
ما أكرمت العباد أنفسها بمثل طاعة الله عز وجل
ولا أهانت أنفسها بمثل معصية الله
وكفى بالمؤمن نصرة من الله أن يرى عدوه يعمل بمعصية الله.
حلية الأولياء [2/ 164]
كل يوم غَذّوا أرواحكم بكثرة الذكر .. أسعدوا قلوبكم بكثرة الذكر .. ذِكْر الله بهجة وسعادة، ذِكْر الله ثبات وطمأنينة .. ذِكْر الله حفظ وصيانة.
-سبحان الله وبحمده (١٠٠ مرة) وأكثر.
-سبحان الله، والحمدلله، ولا إله إلا الله، والله أكبر (١٠٠ مرة) وأكثر.
-أستغفر الله وأتوب إليه، (١٠٠ مرة) وأكثر.
-لا حول ولا قوة إلا بالله (١٠٠ مرة) وأكثر أو أقل.
-سبحان الله وبحمده (١٠٠ مرة) وأكثر.
-سبحان الله، والحمدلله، ولا إله إلا الله، والله أكبر (١٠٠ مرة) وأكثر.
-أستغفر الله وأتوب إليه، (١٠٠ مرة) وأكثر.
-لا حول ولا قوة إلا بالله (١٠٠ مرة) وأكثر أو أقل.
قيامُ الليل أفضل صلاةٍ بعد الصلاة المفروضة، وسنة مؤكدة، لم يكن رسول الله ﷺ يدعها، لا في سفر ولا في حضر بل كان يقوم الليل حتى تقرّحت قدماه صلى الله عليه وسلم".
قال ابن القيم -رحمه الله-:
من فوائد محاسبة النفس أنه يعرف بذلك حق الله تعالى، ومن لم يعرف حق الله تعالى عليه فإن عبادته لا تكاد تجدي عليه، وهي قليلة المنفعة جدًا.
وقد قال الإمام أحمد: حدثنا حجاج حدثنا جرير بن حازم عن وهب قال: بلغني أن نبي الله موسى عليه السلام مر برجل يدعو ويتضرع فقال:
يا رب ارحمه، فإني قد رحمته، فأوحى الله تعالى إليه: «لو دعاني حتى تنقطع قواه ما استجبت له حتى ينظر في حقي عليه».
فمن أنفع ما للقلب النظر في حق الله على العباد، فإن ذلك يورثه مقت نفسه، والإزراء عليها، ويخلصه من العجب ورؤية العمل ويفتح له باب الخضوع والذل والانكسار بين يدي ربه، واليأس من نفسه.
وإن النجاة لا تحصل له إلا بعفو الله ومغفرته ورحمته، فإن من حقه أن يطاع ولا يعصى، وأن يذكر فلا ينسى، وأن يشكر فلا يكفر.
فمن نظر في هذا الحق الذي لربه عليه، علم علْم اليقين أنه غير مؤد له كما ينبغي وأنه لا يسعه إلا العفو ومغفرة، وأن إن أحيل على عمله هلك.
فهذا محل أهل المعرفة بالله تعالى وبنفوسهم، وهذا الذي أيأسهم من أنفسهم وعلق رجائهم كله بعفو الله ورحمته.
وإذا تأملت حال أكثر الناس وجدتهم بضد ذلك، ينظرون في حقهم على الله ولا ينظرون في حق الله عليهم.
ومن هنا انقطعوا عن الله وحجبت قلوبهم عن معرفته والشوق إلى لقائه، والتنعم بذكره، وهذا غاية جهل الإنسان بربه وبنفسه.
من فوائد محاسبة النفس أنه يعرف بذلك حق الله تعالى، ومن لم يعرف حق الله تعالى عليه فإن عبادته لا تكاد تجدي عليه، وهي قليلة المنفعة جدًا.
وقد قال الإمام أحمد: حدثنا حجاج حدثنا جرير بن حازم عن وهب قال: بلغني أن نبي الله موسى عليه السلام مر برجل يدعو ويتضرع فقال:
يا رب ارحمه، فإني قد رحمته، فأوحى الله تعالى إليه: «لو دعاني حتى تنقطع قواه ما استجبت له حتى ينظر في حقي عليه».
فمن أنفع ما للقلب النظر في حق الله على العباد، فإن ذلك يورثه مقت نفسه، والإزراء عليها، ويخلصه من العجب ورؤية العمل ويفتح له باب الخضوع والذل والانكسار بين يدي ربه، واليأس من نفسه.
وإن النجاة لا تحصل له إلا بعفو الله ومغفرته ورحمته، فإن من حقه أن يطاع ولا يعصى، وأن يذكر فلا ينسى، وأن يشكر فلا يكفر.
فمن نظر في هذا الحق الذي لربه عليه، علم علْم اليقين أنه غير مؤد له كما ينبغي وأنه لا يسعه إلا العفو ومغفرة، وأن إن أحيل على عمله هلك.
فهذا محل أهل المعرفة بالله تعالى وبنفوسهم، وهذا الذي أيأسهم من أنفسهم وعلق رجائهم كله بعفو الله ورحمته.
وإذا تأملت حال أكثر الناس وجدتهم بضد ذلك، ينظرون في حقهم على الله ولا ينظرون في حق الله عليهم.
ومن هنا انقطعوا عن الله وحجبت قلوبهم عن معرفته والشوق إلى لقائه، والتنعم بذكره، وهذا غاية جهل الإنسان بربه وبنفسه.
حديث في تعداد بعض الأعمال الصالحة :
روى البيهقي عن أبي ذر قال : قلت : يا رسول الله ماذا ينجي العبد من النار ؟
قال : الإيمان بالله .
قلت : يا رسول الله إن مع الإيمان عملاً .
قال : يرضخ مما رزقه الله [ومعنى الرضخ هو العطاء] .
قلت : يا رسول الله أرأيت إن كان فقيراً لا يجد ما يرضخ به ؟
قال : يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر .
قلت : يا رسول الله ، أرأيت إن كان لا يستطيع أن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر؟
قال : يصنع لأخرق . [وهو الجاهل الذي لا صنعة له يكتسب منها] .
قلت : أرأيت إن كان أخرق لا يستطيع أن يصنع شيئاً ؟
قال : يعين مظلوماً .
قلت : أرأيت إن كان ضعيفاً لا يستطيع أن يعين مظلوماً ؟
قال : ما تريد أن تترك في صاحبك من خير؟! ليمسك أذاه عن الناس .
فقلت : يا رسول الله إذا فعل ذلك دخل الجنة ؟
قال : ما من مؤمن يطلب خصلة من هذه الخصال إلا أخذت بيده حتى تدخله الجنة .
صححه الألباني في الترغيب (876) .
روى البيهقي عن أبي ذر قال : قلت : يا رسول الله ماذا ينجي العبد من النار ؟
قال : الإيمان بالله .
قلت : يا رسول الله إن مع الإيمان عملاً .
قال : يرضخ مما رزقه الله [ومعنى الرضخ هو العطاء] .
قلت : يا رسول الله أرأيت إن كان فقيراً لا يجد ما يرضخ به ؟
قال : يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر .
قلت : يا رسول الله ، أرأيت إن كان لا يستطيع أن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر؟
قال : يصنع لأخرق . [وهو الجاهل الذي لا صنعة له يكتسب منها] .
قلت : أرأيت إن كان أخرق لا يستطيع أن يصنع شيئاً ؟
قال : يعين مظلوماً .
قلت : أرأيت إن كان ضعيفاً لا يستطيع أن يعين مظلوماً ؟
قال : ما تريد أن تترك في صاحبك من خير؟! ليمسك أذاه عن الناس .
فقلت : يا رسول الله إذا فعل ذلك دخل الجنة ؟
قال : ما من مؤمن يطلب خصلة من هذه الخصال إلا أخذت بيده حتى تدخله الجنة .
صححه الألباني في الترغيب (876) .
قال ابن عثيمين : على العاقل أن يكثر من النوافل ما دام في حال الصحة؛ لأن جميع النوافل التي يعملها في صحته إذا مرض وعجز عنها؛ كتبت له كاملة كأنه يفعلها "
-صلاة الضحى.
-صلاة الضحى.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
كيف يُطهر المرء قلبه؟
-صالح العصيمي
-صالح العصيمي
غداً صيام الخميس.
عن عائشة رضي الله عنها قالت : (كان النبيﷺ يتحرَّى صوم الاثنين والخميس).
وقالﷺ: (تعرض الأعمال يوم الاثنين والخميس فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم).
عن عائشة رضي الله عنها قالت : (كان النبيﷺ يتحرَّى صوم الاثنين والخميس).
وقالﷺ: (تعرض الأعمال يوم الاثنين والخميس فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم).
من وصايا ابن الجوزي -رحمه الله- من آثار الذنوب والمعاصي -مخيف!- :
"ينبغي لكل ذي لب وفطنة أن يحذر عواقب المعاصي، فإنه ليس بين الآدمي وبين الله تعالى قرابة ولا رحم، وإنما هو قائم بالقسط، حاكم بالعدل. وإن كان حلمه يسع الذنوب؛ إلّا أنه إذا شاء عفا، فعفا كل كثيف من الذنوب، وإذا شاء أخذ باليسير فالحذر الحذر ..!
ولقد رأيت أقوامًا من المنتسبين إلى العلم أهملوا نظر الحق -عزَّ وجلَّ- إليهم في الخلوات، فمَحَا محاسن ذكرهم في الجلوات، فكانوا موجودين كالمعدومين، لا حلاوة لرؤيتهم، ولا قلب يحن إلى لقائهم. فالله الله في مراقبة الحقّ -عزَّ وجلَّ-، فإن ميزان عدله تَبِينُ فيه الذرة، وجزاؤه مراصد للمخطئ ولو بعد حين، وربما ظن أنه العفو؛ وإنما هو إمهال، والذنوب عواقب سيئة.
فالله الله! الخلوات الخلوات! البواطن البواطن! النيات النيات، فإن عليكم من عينًا ناظرة، وإيّاكم والاغترار بحلمه وكرمه، فكم قد استدرج!".
"ينبغي لكل ذي لب وفطنة أن يحذر عواقب المعاصي، فإنه ليس بين الآدمي وبين الله تعالى قرابة ولا رحم، وإنما هو قائم بالقسط، حاكم بالعدل. وإن كان حلمه يسع الذنوب؛ إلّا أنه إذا شاء عفا، فعفا كل كثيف من الذنوب، وإذا شاء أخذ باليسير فالحذر الحذر ..!
ولقد رأيت أقوامًا من المنتسبين إلى العلم أهملوا نظر الحق -عزَّ وجلَّ- إليهم في الخلوات، فمَحَا محاسن ذكرهم في الجلوات، فكانوا موجودين كالمعدومين، لا حلاوة لرؤيتهم، ولا قلب يحن إلى لقائهم. فالله الله في مراقبة الحقّ -عزَّ وجلَّ-، فإن ميزان عدله تَبِينُ فيه الذرة، وجزاؤه مراصد للمخطئ ولو بعد حين، وربما ظن أنه العفو؛ وإنما هو إمهال، والذنوب عواقب سيئة.
فالله الله! الخلوات الخلوات! البواطن البواطن! النيات النيات، فإن عليكم من عينًا ناظرة، وإيّاكم والاغترار بحلمه وكرمه، فكم قد استدرج!".
عن النبي ﷺ أنه قال: إن الله أمدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم قلنا: يا رسول الله ما هي؟ قال: الوتر ما بين صلاة العشاء إلى طلوع الفجر.