Forwarded from |بررسیهای کلامی|
میراث خطی شیعه
Photo
«فلسفه عربی»
هانری کربن و دلایل او برای صحیح نبودن اصطلاح «فلسفه اسلامی»
هر چند که از «فلسفه مسیحی» سخن میگوییم ولی نمیتوان وجود «فلسفه اسلامی» را پذیرفت؛ زیرا دشوار میتوان به این قائل بود که فلاسفه در اسلام ادغام شده باشند و مطالبشان همان مطالب اسلام باشد.
دین اسلام بر شریعت پیامبر اسلام مبتنی است، اما خاستگاه فلسفه هرمس است و باید فیلسوفان را جماعتی بدانیم که در اسلام، تفکرات گنوسی را ادامه دادهاند.
✦༅✿༅✦═༅༅═┅──
▪️اصطلاح «فلسفه عربی»، یقینا با طرحی که درسنامههای قدیمی تاریخ فلسفه از آن عرضه کردهاند، منطبق است. «فلسفه عربی» با کِندی آغاز شد و با فارابی و ابن سینا به اوج خود رسید.
▪️برای رفع مشکلِ ایرانی بودن برخی فلاسفه و مشکلِ گنجیدن آنها ذیل «فلسفه عربی» پیشنهاد شده است که اصطلاح «فلسفه اسلامی» را حفظ کنیم و همانطور که از «فلسفه مسیحی» سخن میگوییم وجود فلسفه اسلامی را نیز بپذیریم؛ اما دشوار میتوان به این نظریه قائل بود که فلاسفه در اسلام ادغام شده باشند.
▪️ابن عربی میگوید علم فیلسوفان، از نوعی متفاوت با علم دین است. در حالی که دین اسلام بر شریعت پیامبر اسلام مبتنی است علم فیلسوفان بر شریعت ادریس بنا شده است.
بنابراین کلام، ابن عربی خاستگاه فیلسوفان را هرمسی میداند. و در حقیقت هرمس، پدر حکیمان و نیای فیلسوفان است.
تلقی ادریس به منزله «پیامبر فیلسوفان» یعنی فیلسوفان را جماعتی بدانیم که در اسلام، تفکرات گنوسی را ادامه دادهاند.
هانری کربن، ابنسینا و تمثیل عرفانی، ص۱۰۶-۱۰۵. (عین کلام او در تصویر فوق قابل ملاحظه است)
✍پستهای مرتبط:
دکتر قوام صفری و نقلِ قابل قبول نبودن وجود فلسفه اسلامی:
https://www.tg-me.com/kalam_shia/491
داوری اردکانی و بیان عدم وجود مطلب تازه در فلسفه اسلامی:
https://www.tg-me.com/kalam_shia/492
#تاریخ_فلسفه_اسلامی
@kalam_shia
هانری کربن و دلایل او برای صحیح نبودن اصطلاح «فلسفه اسلامی»
هر چند که از «فلسفه مسیحی» سخن میگوییم ولی نمیتوان وجود «فلسفه اسلامی» را پذیرفت؛ زیرا دشوار میتوان به این قائل بود که فلاسفه در اسلام ادغام شده باشند و مطالبشان همان مطالب اسلام باشد.
دین اسلام بر شریعت پیامبر اسلام مبتنی است، اما خاستگاه فلسفه هرمس است و باید فیلسوفان را جماعتی بدانیم که در اسلام، تفکرات گنوسی را ادامه دادهاند.
✦༅✿༅✦═༅༅═┅──
▪️اصطلاح «فلسفه عربی»، یقینا با طرحی که درسنامههای قدیمی تاریخ فلسفه از آن عرضه کردهاند، منطبق است. «فلسفه عربی» با کِندی آغاز شد و با فارابی و ابن سینا به اوج خود رسید.
▪️برای رفع مشکلِ ایرانی بودن برخی فلاسفه و مشکلِ گنجیدن آنها ذیل «فلسفه عربی» پیشنهاد شده است که اصطلاح «فلسفه اسلامی» را حفظ کنیم و همانطور که از «فلسفه مسیحی» سخن میگوییم وجود فلسفه اسلامی را نیز بپذیریم؛ اما دشوار میتوان به این نظریه قائل بود که فلاسفه در اسلام ادغام شده باشند.
▪️ابن عربی میگوید علم فیلسوفان، از نوعی متفاوت با علم دین است. در حالی که دین اسلام بر شریعت پیامبر اسلام مبتنی است علم فیلسوفان بر شریعت ادریس بنا شده است.
بنابراین کلام، ابن عربی خاستگاه فیلسوفان را هرمسی میداند. و در حقیقت هرمس، پدر حکیمان و نیای فیلسوفان است.
تلقی ادریس به منزله «پیامبر فیلسوفان» یعنی فیلسوفان را جماعتی بدانیم که در اسلام، تفکرات گنوسی را ادامه دادهاند.
هانری کربن، ابنسینا و تمثیل عرفانی، ص۱۰۶-۱۰۵. (عین کلام او در تصویر فوق قابل ملاحظه است)
✍پستهای مرتبط:
دکتر قوام صفری و نقلِ قابل قبول نبودن وجود فلسفه اسلامی:
https://www.tg-me.com/kalam_shia/491
داوری اردکانی و بیان عدم وجود مطلب تازه در فلسفه اسلامی:
https://www.tg-me.com/kalam_shia/492
#تاریخ_فلسفه_اسلامی
@kalam_shia
Forwarded from |بررسیهای کلامی|
میراث خطی شیعه
Photo
آقا حسین خوانساری چنین مطلبی ندارد!
رضا پورجوادی:
آقا حسین خوانساری، شیخ الاسلام اصفهان در دوره شاه سلیمان صفوی، معتقد بود هیچ دلیل عقلی برای یگانگی خدا وجود ندارد.
✦༅✿༅✦═༅༅═┅──
اگر مراد مطلب موجود در حاشیه شفا، ذیل شبهه ابنکمونه است، در آنجا پس از نقل ادله فلاسفه در وحدت واجب الوجود، در مقام مستشکل ایراداتی را بر تبیین فلاسفه و از جمله ملاصدرا وارد میکند و سپس بیان میکند که:
«و اذ عرفت هذا فنقول أنّ هذه الایرادات یندفع بتمهید مقدمتین:» آقا حسین خوانساری، الحاشیة علی الشفاء، ص۲۸۳
یعنی صریحا بیان میکند که ایرادات و اشکالات به محال بودن تعدد خدایان وارد نیست و خدا واحد است؛ اما نه با تبیینی که فلاسفه کردهاند بلکه با دو مقدمهای که خود او ذکر میکند.
و بعد از ذکر ادله خود بر وحدت و یگانگی خدا مینویسد:
«وبعد تمهید هاتین المقدمتین دفع الایرادات بالتمام علی طرف التمام، اذا ملّخص الکلام حینئذ بعد التطویلات والزوائد أنّ هذا المعني الواحد الحقيقي للماهية سواء کان معني جنسیاً أو نوعیاً تعیّنه إمّا بذاته فیلزم انحصاره في فرد وهو ظاهرا و إمّا بغیره فیلزم حینئذ محذوران:» آقا حسین خوانساری، الحاشیة علی الشفاء، ص۲۸۴
تصریح میکند که انحصار خداوند _که واحد حقیقی است_ در یک فرد ظاهر و واضح است و اگر غیر از این را قائل باشیم دو محذور پیش میآید.
لذا معلوم نیست این نسبت را چگونه به ایشان دادهاند!
در انتها نیز بیان میکند که اصلا برای اثبات یگانگی خداوند و محال بودن تعدد خدایان دلایل نقلی کفایت میکند؛ و اشاره میکند که توحید و یگانگی خداوند از ضروریات دین است که دلایلی عقلیهای که در قرآن و روایات آمده بر آن دلالت دارد؛ از جمله آیه: لوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا. و در انتها میگوید اگر برهان بودن قبیل این آیات را هم نپذیرید، باز هم در اقناع نفس بهتر از ادله فلاسفه میباشد، و امر [محال بودن تعدد خدایان] واضح است، ولو کره المشرکون. آقا حسین خوانساری، الحاشیة علی الشفاء، ص۲۹۶
▪️لازم به ذکر است، نگارنده به همراه زابینه اشمیتکه در کتاب «فیلسوف یهودی بغداد»، پاورقی ص۶۷ نیز همین ادعا را درباره آقا حسین خوانساری تکرار کرده بودند.
@kalam_shia
رضا پورجوادی:
آقا حسین خوانساری، شیخ الاسلام اصفهان در دوره شاه سلیمان صفوی، معتقد بود هیچ دلیل عقلی برای یگانگی خدا وجود ندارد.
✦༅✿༅✦═༅༅═┅──
اگر مراد مطلب موجود در حاشیه شفا، ذیل شبهه ابنکمونه است، در آنجا پس از نقل ادله فلاسفه در وحدت واجب الوجود، در مقام مستشکل ایراداتی را بر تبیین فلاسفه و از جمله ملاصدرا وارد میکند و سپس بیان میکند که:
«و اذ عرفت هذا فنقول أنّ هذه الایرادات یندفع بتمهید مقدمتین:» آقا حسین خوانساری، الحاشیة علی الشفاء، ص۲۸۳
یعنی صریحا بیان میکند که ایرادات و اشکالات به محال بودن تعدد خدایان وارد نیست و خدا واحد است؛ اما نه با تبیینی که فلاسفه کردهاند بلکه با دو مقدمهای که خود او ذکر میکند.
و بعد از ذکر ادله خود بر وحدت و یگانگی خدا مینویسد:
«وبعد تمهید هاتین المقدمتین دفع الایرادات بالتمام علی طرف التمام، اذا ملّخص الکلام حینئذ بعد التطویلات والزوائد أنّ هذا المعني الواحد الحقيقي للماهية سواء کان معني جنسیاً أو نوعیاً تعیّنه إمّا بذاته فیلزم انحصاره في فرد وهو ظاهرا و إمّا بغیره فیلزم حینئذ محذوران:» آقا حسین خوانساری، الحاشیة علی الشفاء، ص۲۸۴
تصریح میکند که انحصار خداوند _که واحد حقیقی است_ در یک فرد ظاهر و واضح است و اگر غیر از این را قائل باشیم دو محذور پیش میآید.
لذا معلوم نیست این نسبت را چگونه به ایشان دادهاند!
در انتها نیز بیان میکند که اصلا برای اثبات یگانگی خداوند و محال بودن تعدد خدایان دلایل نقلی کفایت میکند؛ و اشاره میکند که توحید و یگانگی خداوند از ضروریات دین است که دلایلی عقلیهای که در قرآن و روایات آمده بر آن دلالت دارد؛ از جمله آیه: لوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا. و در انتها میگوید اگر برهان بودن قبیل این آیات را هم نپذیرید، باز هم در اقناع نفس بهتر از ادله فلاسفه میباشد، و امر [محال بودن تعدد خدایان] واضح است، ولو کره المشرکون. آقا حسین خوانساری، الحاشیة علی الشفاء، ص۲۹۶
▪️لازم به ذکر است، نگارنده به همراه زابینه اشمیتکه در کتاب «فیلسوف یهودی بغداد»، پاورقی ص۶۷ نیز همین ادعا را درباره آقا حسین خوانساری تکرار کرده بودند.
@kalam_shia
Forwarded from میراث خطی شیعه
📕طرق حدیث غدیر؛ ذهبی
کتابخانه دانشگاه تهران، شماره نسخه۱۰۸۰ [برگ ۲۱۲ الی ۲۲۴]
دانلود نسخه:
https://www.tg-me.com/میراث خطی شیعه/com.nosakh_shii/3446
کتابخانه دانشگاه تهران، شماره نسخه۱۰۸۰ [برگ ۲۱۲ الی ۲۲۴]
دانلود نسخه:
https://www.tg-me.com/میراث خطی شیعه/com.nosakh_shii/3446
Forwarded from میراث خطی شیعه
کشف المهم في طریق خبر غدیر خم
سیدهاشم بحرانی
تنها نسخه معرفی شده در فنخا (۲۶/۳۸۸)
کتابخانه آستان قدس، شماره نسخه ۶۷۴۹
مقابله شده در حضور مؤلف در سال ۱۱۰۲ق
دانلود نسخه:
https://www.tg-me.com/میراث خطی شیعه/com.nosakh_shii/796
سیدهاشم بحرانی
تنها نسخه معرفی شده در فنخا (۲۶/۳۸۸)
کتابخانه آستان قدس، شماره نسخه ۶۷۴۹
مقابله شده در حضور مؤلف در سال ۱۱۰۲ق
دانلود نسخه:
https://www.tg-me.com/میراث خطی شیعه/com.nosakh_shii/796
Forwarded from ویترین
حقانیت در اوج مظلومیت
سیدقاسم علی احمدی
کتابی کمنظیر در مبانی کلامی امامت و اثبات حقانیت امیر المؤمنین علیه السلام
مشخصات:
۲جلدی | وزیری، جلد سخت
قیمت کتاب: ۹۰۰/۰۰۰ ت + ۴۰/۰۰۰ت هزینه ارسال
مجموعا: ۹۴۰/۰۰۰ت
♦️با تخفیف: ۷۵۰/۰۰۰ت
تهیه: @shii_studies1
@nosakh_shii
سیدقاسم علی احمدی
کتابی کمنظیر در مبانی کلامی امامت و اثبات حقانیت امیر المؤمنین علیه السلام
مشخصات:
۲جلدی | وزیری، جلد سخت
قیمت کتاب: ۹۰۰/۰۰۰ ت + ۴۰/۰۰۰ت هزینه ارسال
مجموعا: ۹۴۰/۰۰۰ت
♦️با تخفیف: ۷۵۰/۰۰۰ت
تهیه: @shii_studies1
@nosakh_shii
Forwarded from ویترین
نصرة الشریعة در استنصار مذهب شیعه
سید محمدعلی شهرستانی (۱۲۸۰- ۱۳۴۴ق)
تحقیق و تصحیح:
اکبر جدی، رضا مختاری خویی
(معرفی کتاب در پشت جلد)
مشخصات:
شومیز، رقعی| ۱۸۴ص
قیمت: ۱۲۵/۰۰۰ت + ۳۰/۰۰۰ت هزینه پست
مجموعا: ۱۵۵/۰۰۰ت
با تخفیف: ۱۱۰ هزار ت
ارتباط: @shii_studies1
@nosakh_shii
سید محمدعلی شهرستانی (۱۲۸۰- ۱۳۴۴ق)
تحقیق و تصحیح:
اکبر جدی، رضا مختاری خویی
(معرفی کتاب در پشت جلد)
مشخصات:
شومیز، رقعی| ۱۸۴ص
قیمت: ۱۲۵/۰۰۰ت + ۳۰/۰۰۰ت هزینه پست
مجموعا: ۱۵۵/۰۰۰ت
با تخفیف: ۱۱۰ هزار ت
ارتباط: @shii_studies1
@nosakh_shii
Forwarded from ویترین
بررسی فضائل امیر المؤمنین علیه السلام
در منابع معتبر اهل تسنن
٦جلد
مهدی صدری
🔹مجموعه مطالعات شیعی | انتشارات دلیلما
فهرست کتاب:
https://www.tg-me.com/میراث خطی شیعه/com.nosakh_shii/3013
قیمت: ۲/۰۰۰/۰۰۰ت
با تخفیف و پست رایگان:
۱/۲۰۰/۰۰۰ت
تهیه: @shii_studies1
@nosakh_shii
در منابع معتبر اهل تسنن
٦جلد
مهدی صدری
🔹مجموعه مطالعات شیعی | انتشارات دلیلما
فهرست کتاب:
https://www.tg-me.com/میراث خطی شیعه/com.nosakh_shii/3013
قیمت: ۲/۰۰۰/۰۰۰ت
با تخفیف و پست رایگان:
۱/۲۰۰/۰۰۰ت
تهیه: @shii_studies1
@nosakh_shii
میراث خطی شیعه
معاهده نجف و سنیگریهای نادرشاه افشار #مقالاتتاریخی ۲۲ مطلب مرتبط: https://www.tg-me.com/میراث خطی شیعه/com.nosakh_shii/2476 https://www.tg-me.com/میراث خطی شیعه/com.nosakh_shii/3350 ▪️تهیه کتاب: https://www.tg-me.com/میراث خطی شیعه/com.nosakh_shii/3186
از بین رفتن بخش مهمی از تراث تاریخی شیعه در قرون نخست
#مقالاتتاریخی ۲۳
▪️تهیه کتاب:
https://www.tg-me.com/میراث خطی شیعه/com.nosakh_shii/3186
#مقالاتتاریخی ۲۳
▪️تهیه کتاب:
https://www.tg-me.com/میراث خطی شیعه/com.nosakh_shii/3186
میراث خطی شیعه
#دستخط خواجه نصیر الدین طوسی اطلاعات بیشتر و دانلود نسخه: https://www.tg-me.com/kalam_shia/581
#دستخط شهید ثانی
نسخهای ارزشمند از لمعه شهید اول با حواشی بخط شهید ثانی
کتابخانه آستان قدس، نسخه ۲۵۴۷
دانلود نسخه:
https://www.tg-me.com/میراث خطی شیعه/com.nosakh_shii/190
نسخهای ارزشمند از لمعه شهید اول با حواشی بخط شهید ثانی
کتابخانه آستان قدس، نسخه ۲۵۴۷
دانلود نسخه:
https://www.tg-me.com/میراث خطی شیعه/com.nosakh_shii/190
ابوالحسن ندوی در این کتاب نوشته است که مودودی و سید قطب آن قدر اسلام رو سیاسی کردند که دیگر شباهتی به اسلام نداشت.
✍رسول جعفریان
پستهای مرتبط:
▪️ما از کمونیستها و افکار سید قطب و عبده تاثیر پذیرفتهایم؛ ما یک دوره طولانی ناشر افکار عبده و سید قطب بودهایم
▪️رحیمپور ازغدی: پوتین در جایی نقل کرده که تنها یک کشور کمونیسم در جهان داریم آنهم ایران است
@nosakh_shii
✍رسول جعفریان
پستهای مرتبط:
▪️ما از کمونیستها و افکار سید قطب و عبده تاثیر پذیرفتهایم؛ ما یک دوره طولانی ناشر افکار عبده و سید قطب بودهایم
▪️رحیمپور ازغدی: پوتین در جایی نقل کرده که تنها یک کشور کمونیسم در جهان داریم آنهم ایران است
@nosakh_shii
میراث خطی شیعه
دانلود نسخههای خطی کتابخانه مجلس هم پولی شد! پس از کتابخانه دانشگاه تهران، سایت کتابخانه مجلس نیز امکان دانلود رایگان نسخههای خطی خود را حذف کرد. @nosakh_shii
آزادسازی و آنلاین شدن نسخههای خطی ترکیه
و وضعیت اسفبار کتابخانههای ما
✍رسول جعفریان
◼️پستهای مرتبط:
▪️وضعیت کتابخانههای مهم جهان:
https://www.tg-me.com/میراث خطی شیعه/com.nosakh_shii/3038
▪️وضعیت کتابخانههای ایران:
https://www.tg-me.com/میراث خطی شیعه/com.nosakh_shii/3037
آزادسازی و آنلاین شدن نسخههای خطی ترکیه
و وضعیت اسفبار کتابخانههای ما
✍رسول جعفریان
◼️پستهای مرتبط:
▪️وضعیت کتابخانههای مهم جهان:
https://www.tg-me.com/میراث خطی شیعه/com.nosakh_shii/3038
▪️وضعیت کتابخانههای ایران:
https://www.tg-me.com/میراث خطی شیعه/com.nosakh_shii/3037
میراث خطی شیعه
در وصف دنیا... امیرالمؤمنین علیه السلام: چه بگویم از سرایی که ابتدایش سختی، و سرانجامش نیستی است. در حلالش حساب، و در حرامش کیفر است. ثروتمندش دچار فتنه و آزمایش، و تهیدستش گرفتار اندوه است. آن که در طلبش کوشید به آن دست نیافت، و آن که زحمتی نکشید خود…
پس یادآوری کن، شاید پند بگیرند...
وَإِيَّاكَ أَنْ تَغْتَرَّ بِمَا تَرَى مِنْ إِخْلَادِ أَهْلِ الدُّنْيَا إِلَيْهَا وَ تَكَالُبِهِمْ عَلَيْهَا، فَقَدْ نَبَّأَكَ اللَّهُ عَنْهَا وَ [نَعَتَتْ لَكَ نَفْسَهَا] نَعَتْ هِيَ لَكَ عَنْ نَفْسِهَا وَ تَكَشَّفَتْ لَكَ عَنْ مَسَاوِيهَا، فَإِنَّمَا أَهْلُهَا كِلَابٌ عَاوِيَةٌ وَ سِبَاعٌ ضَارِيَةٌ، يَهِرُّ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ وَ يَأْكُلُ عَزِيزُهَا ذَلِيلَهَا وَ يَقْهَرُ كَبِيرُهَا صَغِيرَهَا....
از اينكه رغبت دنياپرستان به دنيا، و حرصشان بر متاع اندك آن تو را فريفته كند بر حذر باش، كه خداوندت از اوضاع دنيا خبر داده، و دنيا هم با احوالاتش تو را از زوال خود آگاه نموده، و زشتيهايش را به تو نشان داده، زيرا دنياپرستان سگانى فريادزننده، و درندگانى شكاركننده هستند، يكديگر را مىگزند، زورمندش ضعيفش را مىخورد، و بزرگش به كوچكش به قهر و غلبه حمله مىكند...
📚ترجمه و شرح نامه 31 نهج البلاغه (نامه امیرالمؤمنین علی به امام حسن علیهم)؛ بخش چهاردهم: اوصاف اهل دنیا
#حدیث
@nosakh_shii
وَإِيَّاكَ أَنْ تَغْتَرَّ بِمَا تَرَى مِنْ إِخْلَادِ أَهْلِ الدُّنْيَا إِلَيْهَا وَ تَكَالُبِهِمْ عَلَيْهَا، فَقَدْ نَبَّأَكَ اللَّهُ عَنْهَا وَ [نَعَتَتْ لَكَ نَفْسَهَا] نَعَتْ هِيَ لَكَ عَنْ نَفْسِهَا وَ تَكَشَّفَتْ لَكَ عَنْ مَسَاوِيهَا، فَإِنَّمَا أَهْلُهَا كِلَابٌ عَاوِيَةٌ وَ سِبَاعٌ ضَارِيَةٌ، يَهِرُّ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ وَ يَأْكُلُ عَزِيزُهَا ذَلِيلَهَا وَ يَقْهَرُ كَبِيرُهَا صَغِيرَهَا....
از اينكه رغبت دنياپرستان به دنيا، و حرصشان بر متاع اندك آن تو را فريفته كند بر حذر باش، كه خداوندت از اوضاع دنيا خبر داده، و دنيا هم با احوالاتش تو را از زوال خود آگاه نموده، و زشتيهايش را به تو نشان داده، زيرا دنياپرستان سگانى فريادزننده، و درندگانى شكاركننده هستند، يكديگر را مىگزند، زورمندش ضعيفش را مىخورد، و بزرگش به كوچكش به قهر و غلبه حمله مىكند...
📚ترجمه و شرح نامه 31 نهج البلاغه (نامه امیرالمؤمنین علی به امام حسن علیهم)؛ بخش چهاردهم: اوصاف اهل دنیا
#حدیث
@nosakh_shii
Forwarded from میراث خطی شیعه
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎬 #نمآوا
🔹 «مسیحا»
🔸 به مناسبت عید مباهله
🎤 گروه همخوانی #نوای_یاس
🎧 «بشنوید»
🎞 یوتیوب | آپارات | اینستاگرام
🔗 #امیرالمومنین #مباهله
کلیپ صوتی:
https://www.tg-me.com/میراث خطی شیعه/com.nosakh_shii/2341
@RadioSatr
@nosakh_shii
🔹 «مسیحا»
🔸 به مناسبت عید مباهله
🎤 گروه همخوانی #نوای_یاس
🎧 «بشنوید»
🎞 یوتیوب | آپارات | اینستاگرام
🔗 #امیرالمومنین #مباهله
کلیپ صوتی:
https://www.tg-me.com/میراث خطی شیعه/com.nosakh_shii/2341
@RadioSatr
@nosakh_shii