#وقفة_مع_آية

🌿الله سبحانه نَبَّهَ بقوله: (إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ) على أنَّه قد وكَّلَ به من يحفظ عليه عَمَلَهُ ويحصيه، فلا يضيع منه شيءٌ. ثُمَّ نَبَّهَ بقوله عز وجل: (إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ) على بعثه لجزائه على العمل الذي حُفِظَ وأُحْصِيَ عليه.
فذكر شأنَ مبدأ عملِه ونهايتِه، فمبدَؤُهُ محفوظٌ عليه، ونهايته الجزاء عليه، ونبَّهَ على هذا بقوله: (يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ) أي: تختبر السرائر.

🖋ابن القيم |📚 #التبيان_في_أيمان_القرآن (ص: ١٦٧) بتصرف يسير

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

‏https://linktr.ee/الإمام ابن قيم الجوزية/com.ibnalqayemweb

📍قوةُ الطَّمع في بلوغ الأمل تُوجبُ الاجتهادَ في الطلبِ وشدةَ الحَذَرِ من فَوْتِ المأمول.

🖋ابن القيم |📚 #كتاب_الفوائد (ص: ٦٨)

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

‏https://linktr.ee/الإمام ابن قيم الجوزية/com.ibnalqayemweb

#مختارات_من_الموقع

⬅️ وقفات مع يوم عاشوراء من كلام الإمام ابن القيم رحمه الله

وتشمل:

1⃣ فضل صيام يوم عاشوراء
2⃣ مراتب صيام يوم عاشوراء
3⃣ مخالفة اليهود في صيام عاشوراء، وذلك بصيام يوم قبله
4⃣ الحكمة في أن صيام عاشوراء يكفر ذنوب سنة واحدة وعرفة يكفر ذنوب سنتين
5⃣ الحكم على الأحاديث الواردة في يوم عاشوراء
6⃣ خطأ الاغترار بصيام عاشوراء في تكفير الذنوب مع الإصرار على الكبائر وعدم التوبة منها

🔗https://www.ibnalqayem.net/articles/578

ويا عجبًا لو صحّت العقول لعلمتْ أنّ طريق تحصيل اللذة والفرحة والسرور وطيب العيش إنما هو في رضي مَن النّعيمُ كلُّه في رضاه، والألمُ والعذابُ كلُّه في سخطه وغضبه. ففي رضاه قرّة العيون، وسرور النفوس وحياة القلوب، ولذة الأرواح، وطيب الحياة، ولذة العيش، وأطيب النعيم، مما لو وُزِن منه مثقالُ ذرّة بنعيم الدنيا لم يف به، بل إذا حصل للقلب من ذلك أيسر نصيب لم يرضَ بالدنيا وما فيها عوضا منه.

🖋ابن القيم |📚 #كتاب_الفوائد (ص: ١٩٦)

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

‏https://linktr.ee/الإمام ابن قيم الجوزية/com.ibnalqayemweb

🌳وقد وسع الله سبحانه وتعالى على عباده غاية التوسعة في: دينه ورزقه وعفوه ومغفرته

🍃وبسط عليهم التوبة ما دامت الروح في الجسد، وفتح لهم بابا لها لا يُغلقه عنهم إلى أن تطلع الشمس من مغربها

🍂وجعل لكل سيئة كفارة تكفرها من توبة أو صدقة أو حسنة ماحية أو مصيبة مكفرة

🍃وجعل بكل ما حرم عليهم عوضا من الحلال أنفع لهم منه وأطيب وألذ، فيقوم مقامه ليستغني العبد عن الحرام، ويسعه الحلال فلا يضيق عنه

🍂وجعل لكل عسر يمتحنهم به يسرا قبله ويسرا بعده "فلن يغلب عسر يسرين"

🍃فإذا كان هذا شأنه سبحانه مع عباده فكيف يكلفهم ما لا يسعهم، فضلا عما لا يطيقونه ولا يقدرون عليه.

🖋 ابن القيم |📚 #زاد_المعاد في هدي خير العباد (٣/ ٩).

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

قناة الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

‏https://www.tg-me.com/الإمام ابن قيم الجوزية/com.ibnalqayemweb

لا حول ولا قوة إلا بالله
اللهم عليك بأمريكا واليهود..
اللهم مكّن من اليهود، واجعله يوما عليهم كيوم بني قريظة..

🌿أهل الذكر هم السابقون

قال الوليد بن مسلم قال محمد بن عجلان: سمعت عمرو مولى غفرة يقول: إذا انكشف الغطاء للناس يوم القيامة عن ثواب أعمالهم لم يروا عملاً أفضل ثواباً من الذكر، فيتحسر عند ذلك أقوام فيقولون: ما كان شيء أيسر علينا من الذكر.
وقال أبو هريرة: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "سيروا، سبق المفردون قال: الذين اهتروا في ذكر الله تعالى يضع عنهم أوزارهم".
اهتروا بالشيء وفيه: أولعوا به ولزموه وجعلوه دأبهم.

#الوابل_الصيب من الكلم الطيب (ص: ٧٨)

#وقفة_مع_آية
#من_أقوال_السلف

🍃قال الحسنُ في قوله تعالى: (رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً): هي العلمُ والعبادة،
(وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً): هي الجنة.
وهذا من أحسن التفسير؛ فإنَّ أجلَّ حسنات الدنيا العلمُ النافعُ والعملُ الصالح.

🖋ابن القيم |📚 #مفتاح_دار_السعادة  (١/ ٣٣٩)

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

‏https://www.ibnalqayem.net/link

#مختارات_من_الموقع

🔻لوازم قول النفاة والمعطلة معلومة البطلان بالضرورة ‌‌في دين الإسلام

🔗https://www.ibnalqayem.net/articles/1026

🔻مقتضى عقد الإيمان الذي لا يتمّ إلا به

🌿العبد إذا اعتبر كلَّ كمال في الوجود وجده من آثار كماله سبحانه، فهو دالّ على كمال مبدعه؛ كما أنَّ كل علم في الوجود فمن آثار علمه، وكلّ قدرة فمن آثار قدرته.

ونسبة الكمالات الموجودة في العالم العلوي والسفلي إلى كماله كنسبة علوم الخلق وقُدَرهم وقواهم وحياتهم إلى علمه سبحانه وقدرته وقوته وحياته.

فإذن لا نسبة أصلًا بين كمالات العالم وكمال اللَّه جلَّ جلاله، فيجب أن لا يكون بين محبته تعالى ومحبة غيره من الموجودات نسبة، بل يكون حبّ العبد له أعظم من حبّه لكل شيء بما لا نسبة بينهما.

ولهذا قال تعالى: (وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ) [البقرة/ ١٦٥]. فالمؤمنون أشدّ حبًّا لربهم ومعبودهم تعالى من كلّ محِبّ لكلِّ محبوب. هذا مقتضى عقد الإيمان الذي لا يتمّ إلا به.

🖋ابن القيم |📚 #طريق_الهجرتين (٢/ ٦٩٤)

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

‏https://www.ibnalqayem.net/link

#مختارات_من_الموقع
🍃استحباب تهنئة من تجددت له نعمة وإهداء من جاء بالبشارة

🔗https://www.ibnalqayem.net/articles/1085

#وقفة_مع_آية

🍃وقال ابن عباس في قوله تعالى:  (يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ) [المجادلة: ١١]
قال: يرفع الله الذين أُوتوا العلمَ من المؤمنين على الذين لم يُؤتَوا العلمَ درجاتٍ.

🖋ابن القيم |📚 #إعلام_الموقعين (٣/ ٣٧)

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

‏https://www.ibnalqayem.net/link

ذكر الإِمام أحمد في مسنده في ضمن حديث قال: وُجِدَت في خزائن بني أمية حنطةٌ، الحبةُ بقدر نواة التمر، وهي فيصُرّة مكتوبٍ عليها: هذا كان ينبت في زمن العدل.

🖋ابن القيم |📚 #الجواب_الكافي (ص: ١٦١)

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

‏https://www.ibnalqayem.net/link

‏📌صدر حديثا:

📚المستند اللغوي عند ابن القيم
في تقرير الألوهية والقدر

🖋تأليف: موده بنت عبدالرحمن المسلم
عدد المجلدات: مجلد واحد
عدد الصفحات: 242 صفحة

🔻فوائد وثمرات الصلاة على النبي ﷺ مختصرة كتاب جلاء الأفهام لابن القيم رحمه الله🔺

١- امتثالُ أمْر الله سبحانه وتعالى.
٢- ‌موافقته ‌سبحانه ‌في الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم، وإن اختلفت الصلاتان، فصلاتنا عليه دعاء وسؤال، وصلاة الله تعالى عليه ثناء وتشريف.
٣- موافقة ملائكته فيها.
٤- حصول عشر صلوات من الله عَلَى المُصَلِّي عليه مرّة.
٥- أنه يُرْفَعُ له عشر درجات.
٦- أنه يُكْتَبُ له عشر حسنات.
٧- أنه يُمْحَى عنه عشر سيئات.
٨- أنه يُرْجَى إجابة دعائه إذا قدَّمها أمامه.
٩- أنها سبب لشفاعته صلى الله عليه وسلم إذا قرنها بسؤال الوسيلة له أو أفردها
١٠- أنها سبب لغفران الذنوب.
١١- أنها سبب لكفاية الله العبد ما أهمَّه.
١٢- أنها سبب لقرب العبد منه صلى الله عليه وسلم يوم القيامة.
١٣- أنها تقوم مقام الصَّدقة لذي العُسْرَة.
١٤- أنها سبب لقضاء الحوائج.
١٥- أنها سبب لصلاة الله على المصلِّي وصلاة ملائكته عليه.
١٦- أنها زكاة للمصلي وطهارة له.
١٧- أنها سبب لتبشير العبد بالجنة قبل موته.
١٨- أنها سبب للنَّجاة من أهوال يوم القيامة.
١٩- أنها سبب لِردِّ النَّبي صلى الله تعالى عليه وسلم الصلاة والسلام على المصلي والمسلم عليه.
٢٠- أنها لسب لتذكر العبد ما نَسِيَه.
٢١- أنها سبب لطيب المجلس، وأن لا يعود حَسْرة على أهله يوم القيامة.
٢٢- أنها سبب لنفي الفقر.
٢٣- أنها تنفي عن العبد اسم البُخْل إذا صلى عليه عند ذكره صلى الله عليه وسلم.
٢٤- نجاته من الدُّعاء عليه بِرُغْمِ الأنْف إذا تَرَكَها عند ذكره صلى الله عليه وسلم.
٢٥- أنها ترمي صاحبها على طريق الجنة، وتخطئ بتاركها عن طريقها.
٢٦- أنها تنجي من نَتَنِ المجلس الذي لا يُذكرُ فيه الله ورسوله، ويُحْمد الله تعالى ويُثْنى عليه فيه، ويُصلَّى على رسوله صلى الله عليه وسلم.
٢٧- أنها سبب لتمام الكلام الذي ابتدئ بحمد الله والصلاة على رسوله صلى الله عليه وسلم.
٢٨- أنها سبب لوفور نور العبد على الصِّراط.
٢٩- أنه يخرج بها العبد عن الجفاء.
٣٠- أنها سبب لإلقاء الله سبحانه الثناء الحسن للمصلي عليه بين أهل السماء والأرض.
٣١- أنها سبب للبركة في ذات المصلي وعمله وعمره، وأسباب مصالحه.
٣٢- أنها سبب لنيل رحمة الله له.
٣٣- أنها سبب لدوام محبَّته للرسول صلى الله عليه وسلم وزيادتها وتضاعفها.
٣٤- أن الصَّلاة عليه صلى الله عليه وسلم سَبَبٌ لِمَحبَّته للعبد.
٣٥- أنها سبب لهداية العبد وحياة قلبه.
٣٦- أنها سبب لِعَرْض اسْم المُصلِّي عليه صلى الله عليه وسلم وذكره عنده.
٣٧- أنها سبب لتثبيت القدم على الصراط، والجواز عليه.
٣٨- أن الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم أداءٌ لأقل القليل من حَقِّه، وشكر له على نعمته التي أنعم الله بها علينا.
٣٩- أنها متضمِّنة لذِكْر الله وشكره، ومعرفة إنعامه على عبيده بإرساله.
٤٠- أن الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم من العبد هي دعاء، ودعاءُ العبد وسؤاله من ربه نوعان:
أحدهما: سؤاله حوائجه ومهمَّاته، وما ينوبه في الليل والنَّهار، فهذا دعاء وسؤال، وإيثار لمحبوب العبد ومطلوبه.
الثاني: سؤاله أن يثني على خليله وحبيبه، ويزيد في تشريفه وتكريمه وإيثاره ذِكْره، ورفعه.

🌿وعن طيب هذه الحياة ولذّتها قال النّبي ﷺ : «ما من نفسٍ تموت لها عند الله خيرٌ يَسُرُّها أن ترجع إلى الدُّنيا وأنّ لها الدُّنيا وما فيها، إلّا الشّهيد، فإنّه يتمنّى الرُّجوع إلى الدُّنيا، لِما يرى من كرامة الله». يعني لِيُقْتَلَ مرّةً أخرى.

🖋ابن القيم |📚 #مدارج_السالكين (٤/ ١٨٧)

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

حسابات موقع الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

‏https://www.ibnalqayem.net/link

📌إن تخلى الله تعالى عن العبد ووكله إلى نفسه كانت الهلكة:

كَيفَ يسلم من لَهُ زَوْجَة لَا ترحمه، وَولد لَا يعذرهُ، وجار لَا يأمنه، وَصَاحب لَا ينصحه، وَشريك لَا ينصفه، وعدو لَا ينَام عَن معاداته، وَنَفس أَمارَة بالسوء، وَدُنْيا متزيّنة، وَهوى مرد، وشهوة غالبة لَهُ، وَغَضب قاهر، وَشَيْطَان مزيّن، وَضعف مستول عَلَيْهِ؛ فَإِن تولاه الله وجذبه إِلَيْهِ انقهرت لَهُ هَذِه كلهَا وان تخلى عَنهُ ووكله إِلَى نَفسه اجْتمعت عَلَيْهِ فَكَانَت الهلكة.

📚 #كتاب_الفوائد (ص: ٤٨)