دفاع از حق زن علیرغم سنت
نوشین احمدی خراسانی از فمنیستهای قدیمی ایرانیست؛ بعضی از آثار او را همسرش ویراستاری میکند. خانم احمدی خراسانی سالها همکار پروین اردلان در وبسایتهای زنان از جمله «تریبون فمنیستی» و «زنستان» بوده است. پروین اردلان، برنده جایزهی اولاف پالمه، اکنون در سوئد ساکن است. اما نوشین احمدی خراسانی همچنان در ایران زندگی میکند.
در کتاب «روشنفکران و حجاب» نوشین احمدی خراسانی روایتی از نقش رضاشاه در مسائل زنان دارد که به روایت معمول جبههی چپ، یعنی جبههای که فمنیستها بیشتر به آن احساس تعلق میکنند، شبیه نیست. او تصدیق میکند که رضاشاه در مسائل زنان، شخصاً مترقی بود و ثانیاً در زمانهی خود، از یک اقلیت مترقی در برابر اکثریت مرتجع دفاع میکرد.
به عنوان نمونه، کتاب «بازخوانی کشف حجاب: یک مداخله مدرن» از فاطمه صادقی، نقش رضاشاه را صرفاً به عنوان یک مداخلهی دولتی محکوم میکند. فاطمه صادقی (دختر صادق خلخالی) پیش از این به جهت مخالفت صریح با حجاب اجباری محل توجه زنگرایان ایرانی قرار گرفته بود.
#زنان #براربری_جنسیتی #رواداری #فمنیسم #زنگرایی #زن_گرایی #زن_زندگی_آزادی
@dialogue1402
نوشین احمدی خراسانی از فمنیستهای قدیمی ایرانیست؛ بعضی از آثار او را همسرش ویراستاری میکند. خانم احمدی خراسانی سالها همکار پروین اردلان در وبسایتهای زنان از جمله «تریبون فمنیستی» و «زنستان» بوده است. پروین اردلان، برنده جایزهی اولاف پالمه، اکنون در سوئد ساکن است. اما نوشین احمدی خراسانی همچنان در ایران زندگی میکند.
در کتاب «روشنفکران و حجاب» نوشین احمدی خراسانی روایتی از نقش رضاشاه در مسائل زنان دارد که به روایت معمول جبههی چپ، یعنی جبههای که فمنیستها بیشتر به آن احساس تعلق میکنند، شبیه نیست. او تصدیق میکند که رضاشاه در مسائل زنان، شخصاً مترقی بود و ثانیاً در زمانهی خود، از یک اقلیت مترقی در برابر اکثریت مرتجع دفاع میکرد.
به عنوان نمونه، کتاب «بازخوانی کشف حجاب: یک مداخله مدرن» از فاطمه صادقی، نقش رضاشاه را صرفاً به عنوان یک مداخلهی دولتی محکوم میکند. فاطمه صادقی (دختر صادق خلخالی) پیش از این به جهت مخالفت صریح با حجاب اجباری محل توجه زنگرایان ایرانی قرار گرفته بود.
#زنان #براربری_جنسیتی #رواداری #فمنیسم #زنگرایی #زن_گرایی #زن_زندگی_آزادی
@dialogue1402
طبق قوانین ایران مجازات ارتداد از اسلام اعدام است. ایرانیان غیرمذهبی به طور رسمی توسط دولت به رسمیت شناخته نمی شوند، و شهروندان برای بهرهمندی از بسیاری از حقوق شهروندی باید یکی از مذاهب به رسمیت شناخته شده را اقرار کنند.
این طبقه بندی رسمی سایر اقلیت های مذهبی در ایران و همچنین خداناباوران و دین ناباوران را نادیده می گیرد.
از آنجایی که بیخدایی و بیدینی در ایران به رسیمت شناخته نشده، در ایران به غیر مؤمنان جایگاه قانونی داده نشده و در بسیاری از موارد مثل تحصیل و کار با موانع قانونی روبرو میشوند.
اعلام اعتقاد به اسلام، مسیحیت، یهودیت، زرتشتی یا مندایی برای اعمال برخی حقوق از جمله درخواست پذیرش در دانشگاه، یا دریافت پروانه وکالت و برخی مشاغل دیگر الزامی است.
همچنین به موجب قوانین جمهوری اسلامی قضات فقط از میان مسلمانان انتخاب میشود و رییس جمهور هم فقط از پیروان اسلام شیعه اثنیعشری انتخاب میشوند.
بر اساس اعمال این قوانین حقوق مسلم بسیاری از ایرانیان مثل حق تحصیل و کسب شغل دلخواه ، از ایشان سلب شده است.
https://dialog.tavaana.org/hate-speech-agains-unbelievers/
#دین_ناباوران #خداناباوران #آتئیست
این طبقه بندی رسمی سایر اقلیت های مذهبی در ایران و همچنین خداناباوران و دین ناباوران را نادیده می گیرد.
از آنجایی که بیخدایی و بیدینی در ایران به رسیمت شناخته نشده، در ایران به غیر مؤمنان جایگاه قانونی داده نشده و در بسیاری از موارد مثل تحصیل و کار با موانع قانونی روبرو میشوند.
اعلام اعتقاد به اسلام، مسیحیت، یهودیت، زرتشتی یا مندایی برای اعمال برخی حقوق از جمله درخواست پذیرش در دانشگاه، یا دریافت پروانه وکالت و برخی مشاغل دیگر الزامی است.
همچنین به موجب قوانین جمهوری اسلامی قضات فقط از میان مسلمانان انتخاب میشود و رییس جمهور هم فقط از پیروان اسلام شیعه اثنیعشری انتخاب میشوند.
بر اساس اعمال این قوانین حقوق مسلم بسیاری از ایرانیان مثل حق تحصیل و کسب شغل دلخواه ، از ایشان سلب شده است.
https://dialog.tavaana.org/hate-speech-agains-unbelievers/
#دین_ناباوران #خداناباوران #آتئیست
آلبرت اَینشتَین
فیزیکدان نظری زادهٔ آلمان بود که نظریه نسبیت را بهعنوان مهمترین دستاوردش توسعه داد که در کنار مکانیک کوانتومی دو ستون فیزیک مدرن بهشمار میروند. او بهخاطر تاثیرش بر فلسفه علم نیز شناخته میشود.
اینشتین در مصاحبهها و نوشتههای زیادی از دیدگاه معنوی خود سخن گفته است، او گفت که به خدایی که در فلسفه همهخدایی اسپینوزا توصیف شدهاست احساس نزدیکی میکند.
او به خدای شخصوار (مانند خدای توصیف شده در ادیان ابراهیمی) معتقد نبود؛ خدایی که مراقب سرنوشت و کردار انسانها است و از نظر اینشتین، باور به چنین چیزی، سادهلوحانه بهشمار میآید.
او صراحتاً گفت که «من خداناباور نیستم» و ترجیح میدهم خود را ندانمگرا یا یک «مذهبی عمیقاً ناباور بنامم.»
زمانی که از او پرسیده شد آیا به زندگی پس از مرگ معتقدی او پاسخ داد: نه، همین یک زندگی برای من کافی است.
برای مطالعه پروفایلهای بیشتر به وبسایت دیالوگ مراجعه کنید
https://dialog.tavaana.org/category/note/profile_report/
#اسپینوزا #همهخدایی #خداناباوری #اینشتین #انتخابات #ندانمگرا
آلبرت اَینشتَین
فیزیکدان نظری زادهٔ آلمان بود که نظریه نسبیت را بهعنوان مهمترین دستاوردش توسعه داد که در کنار مکانیک کوانتومی دو ستون فیزیک مدرن بهشمار میروند. او بهخاطر تاثیرش بر فلسفه علم نیز شناخته میشود.
اینشتین در مصاحبهها و نوشتههای زیادی از دیدگاه معنوی خود سخن گفته است، او گفت که به خدایی که در فلسفه همهخدایی اسپینوزا توصیف شدهاست احساس نزدیکی میکند.
او به خدای شخصوار (مانند خدای توصیف شده در ادیان ابراهیمی) معتقد نبود؛ خدایی که مراقب سرنوشت و کردار انسانها است و از نظر اینشتین، باور به چنین چیزی، سادهلوحانه بهشمار میآید.
او صراحتاً گفت که «من خداناباور نیستم» و ترجیح میدهم خود را ندانمگرا یا یک «مذهبی عمیقاً ناباور بنامم.»
زمانی که از او پرسیده شد آیا به زندگی پس از مرگ معتقدی او پاسخ داد: نه، همین یک زندگی برای من کافی است.
برای مطالعه پروفایلهای بیشتر به وبسایت دیالوگ مراجعه کنید
https://dialog.tavaana.org/category/note/profile_report/
#اسپینوزا #همهخدایی #خداناباوری #اینشتین #انتخابات #ندانمگرا
«خدایان آمریکایی»
معرفی فیلم
به مرد جوان سیاهپوستی به بدترین شکل خیانت شده است! همسر زیبا و سپیدپوستش به او خیانت کرده است. این مرد جوان که شَدو مون (Shadow Moon) نام دارد تحتالفظی «سایهی ماه» معنا میدهد.
او برای اینکه همسرش را از تحمل حکم زندان برهاند، مسئولیت قبول کرده و در زندان بهسر میبرد. اما خبر مرگ همسرش باعث میشود که مسئولان زندان او را جلوتر آزاد کنند. او در بدو خروج از زندان درمییابد که همسرش در یک سانحهی رانندگی در حالی که با دوست مشترکی در حال سکس بوده، کشته شده است!
اما چارچوب داستانی سریال «خدایان آمریکایی» (Americam Gods)، یک ماجرای عشقی نیست. همانطور که نام کاراکتر اصلی نشان میدهد، شما در فضای سوررئالی وارد خواهید شد و خیلی زود درخواهید یافت که کاراکترهای اصلی، تجسمی از خدایان، موجودات افسانهای مانند جن در فرهنگ اسلامی، یا لپرکان (Leprechaun) در فرهنگ عامیانهی ایرلندی، جادوگران و عفریتهها هستند.
آنها در ایالات متحدهی امروز زندگی میکنند و با یکدیگر در رقابت و ستیزند. حتی کاراکترهایی هستند که نمایندهی فنآوریهای جدید دهههای متأخرند و آنها هم برای سیطره بر عرصهی عمومی، با ایزدان و ایزدبانوان اعصار کهن رقابت دارند. در حقیقت، مطابق با منطق داستانی این مجموعه، خدایان نمردهاند؛ بلکه…
برای مطالعهی ادامهی یادداشت به صفحهی گفتوشنود مراجعه کنید:
https://dialog.tavaana.org/movie-7-americam-gods/
#خدایان #اسطوره #اساطیر #جن #عفریته #لپرکان #فیلم #سریال_آمریکایی #مدارا #تنوع_فرهنگی
@Dialogue1402
معرفی فیلم
به مرد جوان سیاهپوستی به بدترین شکل خیانت شده است! همسر زیبا و سپیدپوستش به او خیانت کرده است. این مرد جوان که شَدو مون (Shadow Moon) نام دارد تحتالفظی «سایهی ماه» معنا میدهد.
او برای اینکه همسرش را از تحمل حکم زندان برهاند، مسئولیت قبول کرده و در زندان بهسر میبرد. اما خبر مرگ همسرش باعث میشود که مسئولان زندان او را جلوتر آزاد کنند. او در بدو خروج از زندان درمییابد که همسرش در یک سانحهی رانندگی در حالی که با دوست مشترکی در حال سکس بوده، کشته شده است!
اما چارچوب داستانی سریال «خدایان آمریکایی» (Americam Gods)، یک ماجرای عشقی نیست. همانطور که نام کاراکتر اصلی نشان میدهد، شما در فضای سوررئالی وارد خواهید شد و خیلی زود درخواهید یافت که کاراکترهای اصلی، تجسمی از خدایان، موجودات افسانهای مانند جن در فرهنگ اسلامی، یا لپرکان (Leprechaun) در فرهنگ عامیانهی ایرلندی، جادوگران و عفریتهها هستند.
آنها در ایالات متحدهی امروز زندگی میکنند و با یکدیگر در رقابت و ستیزند. حتی کاراکترهایی هستند که نمایندهی فنآوریهای جدید دهههای متأخرند و آنها هم برای سیطره بر عرصهی عمومی، با ایزدان و ایزدبانوان اعصار کهن رقابت دارند. در حقیقت، مطابق با منطق داستانی این مجموعه، خدایان نمردهاند؛ بلکه…
برای مطالعهی ادامهی یادداشت به صفحهی گفتوشنود مراجعه کنید:
https://dialog.tavaana.org/movie-7-americam-gods/
#خدایان #اسطوره #اساطیر #جن #عفریته #لپرکان #فیلم #سریال_آمریکایی #مدارا #تنوع_فرهنگی
@Dialogue1402
https://www.ddinstagram.com/p/C87bwOZx96r/?igsh=MWdjOHQwdGxxeTExOQ==
*اطلاعرسانی بگو-بشنو ۶۴
*موضوع: برای همزیستی مسالمتآمیز ِ ِ عادلانه (از جمله بین خداناباوران و دینداران)، چه کسی بهتر است رئیس جمهور باشد؟
-چرا؟
-چهطور؟
-شرایط قانونی کشور باید چهگونه باشد تا تبعیض و نقض حقوق بشر نداشته باشیم؟
*مهمانان: آرام حسامی (استاد علوم سیاسی ِ کالج مانتگامری کانتی ِ مریلند در منطقهی پایتخت امریکا)،
اهورا قوامی (از کانون آتئیستها و آگنوستیکها)
و شمای صاحبنظر
*زمان: چهارشنبه ۳جولای ۲۰۲۴ برابر با ۱۳ تیر ۱۴۰۳ ساعت ۲۱ (به وقت ایران)
*محل: کلابهاوس توانا
https://www.clubhouse.com/invite/Yv3UoyeG91RJBzZE1JV5aRlJZ4Vgcg79OvX:0ys7bcRzawTSoyGtasmBSR6E3V5YzJyMltl0vYagI9s
*پرسشها:
-بیخدایان و مسلمانان (یا هر دیندار دیگر) برای زندگی ِ آرام چه نیاز دارند؟
-برای فهم ِ متقابل احتیاجات ِ یکدیگر، چهطور میتوانند با هم گفتوگو کنند؟
-آیا میتوانند در یک محیط (از یک خانواده، جامعهی مشترک، مثل روستا و شهر و کشور، تا کل جهان) کنار ِ هم، زندگی کنند؟
-لوازم ِ زندگی مسالمتآمیز کنار ِ هم، چیست؟
-موانع همزیستی صلحآمیز ِ عادلانه در ایران امروز چه هستند؟
-زیر حکومتهای رسما اسلامی، مثل طالبان و ۴۵سال جمهوری اسلامی (با وجود احکامی مثل اعدام و سنگسار و ارتداد و بغی و سبالنبی و توهین به مقدسات و …)، آزادی اعتقادی ِ علنی، بدون مجازات و صلحآمیز، وجود ندارد. چرا؟
-در کشورهای سکولار آزاد، چهگونه است؟
-هر گونه «تبعیض»، یعنی نقض منشور جهانی حقوق بشر. چرا قانونگذاران طالبان و ج. اسلامی معاهدات بینالمللی را زیر پا میگذارند؟
-اصولا چرا اینهمه «نجس»انگاری، «شیطان»پنداری، «دشمن»-سازی و «دیگری»-هراسی/پرهیزی/ستیزی کردهاند؟
-تجربهی زیسته، دیدهها و شنیدههای شخص شما چه بوده؟
*شما نیز دعوتید تا تحلیل، تجربه یا نظر خود را، مکتوب، صوتی یا تصویری، به آموزشکدهی جامعهی مدنی توانا بفرستید.
T.me/Tavaana_Admin
#بگو_بشنو (رشتهپنلهای کلابهاوسی ِگروه #گفت_و_شنود #توانا ) #مکالمه است به قصد #مفاهمه بین #خداناباور و #دیندار ِ #مداراگر و مدافع ِ #حقوق_بشر ؛ برای گسترش ارزشهای #آزادی ، #رواداری ، #سکولاریسم ، #پلورالیسم و #دموکراسی ، با نگاه به #ایران ِ آینده و گذار سالم به بازسازی جامعه.
#گفتگو_توانا
*اطلاعرسانی بگو-بشنو ۶۴
*موضوع: برای همزیستی مسالمتآمیز ِ ِ عادلانه (از جمله بین خداناباوران و دینداران)، چه کسی بهتر است رئیس جمهور باشد؟
-چرا؟
-چهطور؟
-شرایط قانونی کشور باید چهگونه باشد تا تبعیض و نقض حقوق بشر نداشته باشیم؟
*مهمانان: آرام حسامی (استاد علوم سیاسی ِ کالج مانتگامری کانتی ِ مریلند در منطقهی پایتخت امریکا)،
اهورا قوامی (از کانون آتئیستها و آگنوستیکها)
و شمای صاحبنظر
*زمان: چهارشنبه ۳جولای ۲۰۲۴ برابر با ۱۳ تیر ۱۴۰۳ ساعت ۲۱ (به وقت ایران)
*محل: کلابهاوس توانا
https://www.clubhouse.com/invite/Yv3UoyeG91RJBzZE1JV5aRlJZ4Vgcg79OvX:0ys7bcRzawTSoyGtasmBSR6E3V5YzJyMltl0vYagI9s
*پرسشها:
-بیخدایان و مسلمانان (یا هر دیندار دیگر) برای زندگی ِ آرام چه نیاز دارند؟
-برای فهم ِ متقابل احتیاجات ِ یکدیگر، چهطور میتوانند با هم گفتوگو کنند؟
-آیا میتوانند در یک محیط (از یک خانواده، جامعهی مشترک، مثل روستا و شهر و کشور، تا کل جهان) کنار ِ هم، زندگی کنند؟
-لوازم ِ زندگی مسالمتآمیز کنار ِ هم، چیست؟
-موانع همزیستی صلحآمیز ِ عادلانه در ایران امروز چه هستند؟
-زیر حکومتهای رسما اسلامی، مثل طالبان و ۴۵سال جمهوری اسلامی (با وجود احکامی مثل اعدام و سنگسار و ارتداد و بغی و سبالنبی و توهین به مقدسات و …)، آزادی اعتقادی ِ علنی، بدون مجازات و صلحآمیز، وجود ندارد. چرا؟
-در کشورهای سکولار آزاد، چهگونه است؟
-هر گونه «تبعیض»، یعنی نقض منشور جهانی حقوق بشر. چرا قانونگذاران طالبان و ج. اسلامی معاهدات بینالمللی را زیر پا میگذارند؟
-اصولا چرا اینهمه «نجس»انگاری، «شیطان»پنداری، «دشمن»-سازی و «دیگری»-هراسی/پرهیزی/ستیزی کردهاند؟
-تجربهی زیسته، دیدهها و شنیدههای شخص شما چه بوده؟
*شما نیز دعوتید تا تحلیل، تجربه یا نظر خود را، مکتوب، صوتی یا تصویری، به آموزشکدهی جامعهی مدنی توانا بفرستید.
T.me/Tavaana_Admin
#بگو_بشنو (رشتهپنلهای کلابهاوسی ِگروه #گفت_و_شنود #توانا ) #مکالمه است به قصد #مفاهمه بین #خداناباور و #دیندار ِ #مداراگر و مدافع ِ #حقوق_بشر ؛ برای گسترش ارزشهای #آزادی ، #رواداری ، #سکولاریسم ، #پلورالیسم و #دموکراسی ، با نگاه به #ایران ِ آینده و گذار سالم به بازسازی جامعه.
#گفتگو_توانا
InstaFix
@tavaana
@dialogue1402
*اطلاعرسانی بگو-بشنو ۶۴
*موضوع:
-برای همزیستی مسالمتآمیز ِ عادلانه (از جمله بین خداناباوران و دینداران)، چه کسی بهتر است رئیس جمهور باشد؟
-چرا؟
-چهطور؟
-شرایط قانونی کشور باید چهگونه باشد تا تبعیض و نقض حقوق بشر نداشته باشی...
*اطلاعرسانی بگو-بشنو ۶۴
*موضوع:
-برای همزیستی مسالمتآمیز ِ عادلانه (از جمله بین خداناباوران و دینداران)، چه کسی بهتر است رئیس جمهور باشد؟
-چرا؟
-چهطور؟
-شرایط قانونی کشور باید چهگونه باشد تا تبعیض و نقض حقوق بشر نداشته باشی...
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نفرتپراکنی این روحانی علیه آزادی پوشش و آن را با بوی بد پا یکسان دانستن نشان از رسوخ نامداراگری در عمیقترین لایههای فکری این فرد دارد.
متاسفانه چنین نگاهی در کشور ایران دست بالا را دارد و میبینیم که از چنین نگاهی است که در خیابان اینگونه زنان مورد آزار قرار میگیرند.
لینک مرتبط:
ولی فقیه، حجاب اجباری و مردمآزاران آتشبهاختیار
https://dialog.tavaana.org/khamenei-soldiers-forced-hijab/
@Dialogue1402
متاسفانه چنین نگاهی در کشور ایران دست بالا را دارد و میبینیم که از چنین نگاهی است که در خیابان اینگونه زنان مورد آزار قرار میگیرند.
لینک مرتبط:
ولی فقیه، حجاب اجباری و مردمآزاران آتشبهاختیار
https://dialog.tavaana.org/khamenei-soldiers-forced-hijab/
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آیا همهی مذهبیها در خدمت اسلام سیاسی هستند؟
به این چند جمله گوش کنید
خامنهای چنین جملاتی را از سر نگرانی بر زبان میراند. او از تفکیک «مذهبیها» و «حکومتیها» میترسد. تمام ماموریت جمهوری اسلامی این بوده که خود را عین اسلام و اصل اسلام جا بزند. اما مخالفتهای سالهای اخیر طیف مذهبی جامعه با این حکومت، آنها را نگران کرده! زمزمههای متعددی هم از هیئتهای مذهبی شنیدهاست!
نظر شما چیست؟
لینک مرتبط:
ابوالفضل برقعی؛ پیرایشگر اسلام از فرقهبازی
https://dialog.tavaana.org/abolfazl-borghaei/
@Dialogue1402
به این چند جمله گوش کنید
خامنهای چنین جملاتی را از سر نگرانی بر زبان میراند. او از تفکیک «مذهبیها» و «حکومتیها» میترسد. تمام ماموریت جمهوری اسلامی این بوده که خود را عین اسلام و اصل اسلام جا بزند. اما مخالفتهای سالهای اخیر طیف مذهبی جامعه با این حکومت، آنها را نگران کرده! زمزمههای متعددی هم از هیئتهای مذهبی شنیدهاست!
نظر شما چیست؟
لینک مرتبط:
ابوالفضل برقعی؛ پیرایشگر اسلام از فرقهبازی
https://dialog.tavaana.org/abolfazl-borghaei/
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حامیان رهبر جمهوری اسلامی تلاش میکنند از رهبر جمهوری اسلامی، چهرهای فرا انسانی ساخته شود.
اساسا یکی از مقدمات ممنوعیت هر گونه انتقاد و نظردهی انتقادی درباره خامنهای، ساخت چنین شخصیت ماورایی از اوست.
متاسفانه این قدسیسازی تاثیرات منفی گستردهای دارد؛ از جمله اینکه وقتی خامنهای دست به جنایت میزند، و جوانان کشور را به قتل میرساند، کمتر کسی از مقامات حکومتی - اگر هم مخالف باشند - نمیتوانند دست به انتقاد بزنند.
استبداد با چنین روایاتی تحکیم میشود؛ برای تحکیم مدارا در هر جامعهای بایستی هر انسانی در هر جایگاهی قابل انتقاد و نقد باشد.
لینک مرتبط:
محمدتقی اکبرنژاد؛ انتقاد از خامنهای در لباس روحانیت
https://dialog.tavaana.org/mohamadtaghi-akbarnejad/
@Dialogue1402
اساسا یکی از مقدمات ممنوعیت هر گونه انتقاد و نظردهی انتقادی درباره خامنهای، ساخت چنین شخصیت ماورایی از اوست.
متاسفانه این قدسیسازی تاثیرات منفی گستردهای دارد؛ از جمله اینکه وقتی خامنهای دست به جنایت میزند، و جوانان کشور را به قتل میرساند، کمتر کسی از مقامات حکومتی - اگر هم مخالف باشند - نمیتوانند دست به انتقاد بزنند.
استبداد با چنین روایاتی تحکیم میشود؛ برای تحکیم مدارا در هر جامعهای بایستی هر انسانی در هر جایگاهی قابل انتقاد و نقد باشد.
لینک مرتبط:
محمدتقی اکبرنژاد؛ انتقاد از خامنهای در لباس روحانیت
https://dialog.tavaana.org/mohamadtaghi-akbarnejad/
@Dialogue1402
«چرا رژیم ولایت مطلقه فقیه چشم دیدن بهاییان را ندارد؟»
آزار و اذیت اقلیت های مذهبی در ایران، از قرنها پیش، کم و بیش، مانند بسیاری دیگر از نقاط جهان، وجود داشت، اما در دوره قاجار و با پیدایش جنبشهای مذهبی جدید، نمودهایی تازه پیدا نمود. هم اکنون و ذیل سلطه حکومت شیعی جمهوری اسلامی، این آزار و اذیتها ادامه دارد و به ویژه علیه بهاییان با شدت اعمال میشود.
چرا رژیم ولایت مطلقه فقیه چشم دیدن بهاییان را ندارد؟
پاسخ به این پرسش را در لینک زیر، در وبسایت گفتوشنود ببینید:
https://dialog.tavaana.org/persecution-bahais/
#گفتگو_توانا #خامنه_ای #حقوق_بهاییان #ولایت_فقیه
@Dialogue1402
آزار و اذیت اقلیت های مذهبی در ایران، از قرنها پیش، کم و بیش، مانند بسیاری دیگر از نقاط جهان، وجود داشت، اما در دوره قاجار و با پیدایش جنبشهای مذهبی جدید، نمودهایی تازه پیدا نمود. هم اکنون و ذیل سلطه حکومت شیعی جمهوری اسلامی، این آزار و اذیتها ادامه دارد و به ویژه علیه بهاییان با شدت اعمال میشود.
چرا رژیم ولایت مطلقه فقیه چشم دیدن بهاییان را ندارد؟
پاسخ به این پرسش را در لینک زیر، در وبسایت گفتوشنود ببینید:
https://dialog.tavaana.org/persecution-bahais/
#گفتگو_توانا #خامنه_ای #حقوق_بهاییان #ولایت_فقیه
@Dialogue1402
حقنهی مذهب و امکان استفاده از آزادی
در یادداشتهای روزانه محمدعلی فروغی، جایی صحبت از علاقهی مفرط کسی به میگساری میشود. از قرار در متن اصلی، هر جا نام این فرد آمده، بعدها سیاه شده است. به ویژه که در ادامه گفته میشود این فرد ضمن مستی، به دین و پیامبران و مقدسین اهانت میکند و از این اهانت لذت میبرد. ظاهراً پنهان کردن نام این فرد، برای حفظ امنیتاش بوده است.
حداقل دو نکته در نوشتهی محمدعلی فروغی قابل تأمل است: یکی اینکه خود را مدافع دین و مقدسین جا نمیزند و حتی گذرا تعبیر میکند که به خرافات معتقد نیست و «این صحبتها» را تضییع عمر میداند.
نکتهی دوم این است که میگوید چون طعم آزادی را از کودکی و نوجوانی چشیده، حالا راه تعادل میرود در حالی که فرد مذکور که بدمستی و کفرگویی میکند، از «طفولیت و اول جوانی» با این چیزها مأنوس بوده، مقید به قیودی بوده، و به همین علت «صدمهی باطنی و مفصلی خورده» است.
آیا آنچه که فروغی دربارهی این همصحبت بد خود میگوید، امروز راجع به جمع بسیاری از ایرانیان صادق نیست؟
برداشتهای خود را از این بخش از یادداشتهای روزانهی دولتمرد اصلاحگر اواخر قاجار و اوائل دوران پهلوی برای ما بنویسید.
#گفتگو #رواداری #دین #باورمندی #ناباورمندی #کفرگویی #بی_خدایی #خداناباوری
@Dialogue1402
در یادداشتهای روزانه محمدعلی فروغی، جایی صحبت از علاقهی مفرط کسی به میگساری میشود. از قرار در متن اصلی، هر جا نام این فرد آمده، بعدها سیاه شده است. به ویژه که در ادامه گفته میشود این فرد ضمن مستی، به دین و پیامبران و مقدسین اهانت میکند و از این اهانت لذت میبرد. ظاهراً پنهان کردن نام این فرد، برای حفظ امنیتاش بوده است.
حداقل دو نکته در نوشتهی محمدعلی فروغی قابل تأمل است: یکی اینکه خود را مدافع دین و مقدسین جا نمیزند و حتی گذرا تعبیر میکند که به خرافات معتقد نیست و «این صحبتها» را تضییع عمر میداند.
نکتهی دوم این است که میگوید چون طعم آزادی را از کودکی و نوجوانی چشیده، حالا راه تعادل میرود در حالی که فرد مذکور که بدمستی و کفرگویی میکند، از «طفولیت و اول جوانی» با این چیزها مأنوس بوده، مقید به قیودی بوده، و به همین علت «صدمهی باطنی و مفصلی خورده» است.
آیا آنچه که فروغی دربارهی این همصحبت بد خود میگوید، امروز راجع به جمع بسیاری از ایرانیان صادق نیست؟
برداشتهای خود را از این بخش از یادداشتهای روزانهی دولتمرد اصلاحگر اواخر قاجار و اوائل دوران پهلوی برای ما بنویسید.
#گفتگو #رواداری #دین #باورمندی #ناباورمندی #کفرگویی #بی_خدایی #خداناباوری
@Dialogue1402
قوه قضاییه در ایران «شیوه نامه احراز توبه» را ابلاغ کرد.
در این شیوه نامه چگونگی پذیرش و احراز توبه که قانونا یکی از موارد سقوط حد (مجازات) در جرایم حدی است، تعیین شده است.
جرایم «حدی» به جرایمی گفته میشود که قانونگذار مجازات آنها را با پیروی کامل از احکام کیفری شرع اسلام تعیین کرده و مرجع قضایی هیچ اختیاری در تغییر میزان و کیفیت آنها ندارد؛ محاربه، افساد فیالارض، بغی و سب النبی از جمله جرایم حدی و اعدام، شلاق، سنگسار، تبعید و قطع عضو مجازاتهای حدی هستند.
در شیوهنامه ابلاغی از سوی دستگاه قضایی، هشت معیار برای احراز توبه در محکومان به مجازات حدی تعیین شده که مشخصا بر جنبه اسلامی و دینی توبه تایید کرده است. بنا بر این شیوهنامه «التزام عملی به انجام فرائض دینی [اسلامی] و همکاری موثر مرتکب در کشف جرم» از جمله روشهای احراز توبه معرفی شدهاند.
تعیین التزام عملی به انجام فرائض دینی به عنوان احراز توبه در عمل به معنی مشروط کردن سقوط مجازات به تحمیل مذهب و دین است. چرا که ممکن است محکوم اساسا مسلمان نبوده یا اعتقادی به انجام مناسک دینی نداشته باشد و در نتیجه مصداق بارز تبعیض دینی محسوب میشود.
#تبعیض_مذهبی #توبه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
در این شیوه نامه چگونگی پذیرش و احراز توبه که قانونا یکی از موارد سقوط حد (مجازات) در جرایم حدی است، تعیین شده است.
جرایم «حدی» به جرایمی گفته میشود که قانونگذار مجازات آنها را با پیروی کامل از احکام کیفری شرع اسلام تعیین کرده و مرجع قضایی هیچ اختیاری در تغییر میزان و کیفیت آنها ندارد؛ محاربه، افساد فیالارض، بغی و سب النبی از جمله جرایم حدی و اعدام، شلاق، سنگسار، تبعید و قطع عضو مجازاتهای حدی هستند.
در شیوهنامه ابلاغی از سوی دستگاه قضایی، هشت معیار برای احراز توبه در محکومان به مجازات حدی تعیین شده که مشخصا بر جنبه اسلامی و دینی توبه تایید کرده است. بنا بر این شیوهنامه «التزام عملی به انجام فرائض دینی [اسلامی] و همکاری موثر مرتکب در کشف جرم» از جمله روشهای احراز توبه معرفی شدهاند.
تعیین التزام عملی به انجام فرائض دینی به عنوان احراز توبه در عمل به معنی مشروط کردن سقوط مجازات به تحمیل مذهب و دین است. چرا که ممکن است محکوم اساسا مسلمان نبوده یا اعتقادی به انجام مناسک دینی نداشته باشد و در نتیجه مصداق بارز تبعیض دینی محسوب میشود.
#تبعیض_مذهبی #توبه #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
رواداری مذهبی در اندونزی، که به عنوان کشوری با بیشترین جمعیت مسلمان در جهان شناخته میشود، از اهمیت ویژهای برخوردار است.
دولت اندونزی با تلاشهای مختلفی سعی دارد تا احترام و پذیرش متقابل میان پیروان ادیان مختلف مانند اسلام، مسیحیت، هندوئیسم، بودیسم و کنفوسیوسگرایی را ترویج دهد.
یکی از نمونههای برجسته این تلاشها، برگزاری مراسم و جشنهای بینمذهبی است که در آنها پیروان ادیان مختلف به طور مشترک شرکت میکنند و فرهنگ همزیستی را تقویت میکنند.
همچنین، اندونزی دارای قانون اساسی است که آزادی مذهب و بیان را تضمین میکند، هرچند چالشهایی نیز وجود دارد که نیازمند توجه و تلاشهای بیشتر است.
در واقع کشور دارای یک دولت سکولار است. اما اصل اول بنیاد فلسفی اندونزی، پانچاسیلا، شهروندان را ملزم به اذعان «خدای یکتا و قادر مطلق» میکند.
بدین ترتیب، خداناباوران در اندونزی، تبعیض رسمی در زمینه ثبت تولد، ازدواج و صدور کارت شناسایی را تجربه میکنند.
مطالعه موردی بیشتر 📚
https://dialog.tavaana.org/
#رواداری_مذهبی #ادیان #اسلام #بودیسم #مسیحی #خداناباوران #دین_ناباوران
@Dialogue1402
دولت اندونزی با تلاشهای مختلفی سعی دارد تا احترام و پذیرش متقابل میان پیروان ادیان مختلف مانند اسلام، مسیحیت، هندوئیسم، بودیسم و کنفوسیوسگرایی را ترویج دهد.
یکی از نمونههای برجسته این تلاشها، برگزاری مراسم و جشنهای بینمذهبی است که در آنها پیروان ادیان مختلف به طور مشترک شرکت میکنند و فرهنگ همزیستی را تقویت میکنند.
همچنین، اندونزی دارای قانون اساسی است که آزادی مذهب و بیان را تضمین میکند، هرچند چالشهایی نیز وجود دارد که نیازمند توجه و تلاشهای بیشتر است.
در واقع کشور دارای یک دولت سکولار است. اما اصل اول بنیاد فلسفی اندونزی، پانچاسیلا، شهروندان را ملزم به اذعان «خدای یکتا و قادر مطلق» میکند.
بدین ترتیب، خداناباوران در اندونزی، تبعیض رسمی در زمینه ثبت تولد، ازدواج و صدور کارت شناسایی را تجربه میکنند.
مطالعه موردی بیشتر 📚
https://dialog.tavaana.org/
#رواداری_مذهبی #ادیان #اسلام #بودیسم #مسیحی #خداناباوران #دین_ناباوران
@Dialogue1402
این کتاب نوشته، اروین دیوید یالوم روانپزشک هستیگرا و نویسنده آمریکایی است.
او پایهگذار الگوی روانشناسی هستی گرا یا اگزیستانسیال در دانشگاه استنفورد است. یالوم هم آثار دانشگاهی متعددی تألیف کردهاست و هم چند رمان موفق دارد. او جایزه انجمن روانپزشکی آمریکا را در سال ۲۰۰۲ دریافت کرد.
مسئلهٔ اسپینوزا، در رابطه با زندگی فیلسوف بزرگ هلندی، باروخ اسپینوزا و سیاستمدار شهیر، آلفرد روزنبرگ است.
اسپینوزا فیلسوف هلندی است که به اتهامات متعددی به شِرِم(تکفیر) محکوم میشود. حکم تکفیرِ اسپینوزا ابدی است و هیچ یهودیای حق صحبت و ملاقات و خواندن مکتوبات وی و نزدیک شدن به وی را ندارد.
بخش دیگر رمان درباره آلفرد روزنبرگ سیاستمدار و یهودیستیز مشهور در دوران رایش سوم است. داستان وی با صحنهای آغاز میگردد که در آن روزنبرگ در مدرسه و در حضور مدیر مدرسه و یکی از معلمینش است. روزنبرگ میگوید که قهرمان زندگیاش گوته است و در همین موقع متوجه میگردد که قهرمان زندگی گوته نیز، اسپینوزای یهودی است.
#اروین_یالوم #اسپینوزا #مسئله_اسپینوزا #اگزیستانسیالیسم #هستی_گرا
@Dialogue1402
او پایهگذار الگوی روانشناسی هستی گرا یا اگزیستانسیال در دانشگاه استنفورد است. یالوم هم آثار دانشگاهی متعددی تألیف کردهاست و هم چند رمان موفق دارد. او جایزه انجمن روانپزشکی آمریکا را در سال ۲۰۰۲ دریافت کرد.
مسئلهٔ اسپینوزا، در رابطه با زندگی فیلسوف بزرگ هلندی، باروخ اسپینوزا و سیاستمدار شهیر، آلفرد روزنبرگ است.
اسپینوزا فیلسوف هلندی است که به اتهامات متعددی به شِرِم(تکفیر) محکوم میشود. حکم تکفیرِ اسپینوزا ابدی است و هیچ یهودیای حق صحبت و ملاقات و خواندن مکتوبات وی و نزدیک شدن به وی را ندارد.
بخش دیگر رمان درباره آلفرد روزنبرگ سیاستمدار و یهودیستیز مشهور در دوران رایش سوم است. داستان وی با صحنهای آغاز میگردد که در آن روزنبرگ در مدرسه و در حضور مدیر مدرسه و یکی از معلمینش است. روزنبرگ میگوید که قهرمان زندگیاش گوته است و در همین موقع متوجه میگردد که قهرمان زندگی گوته نیز، اسپینوزای یهودی است.
#اروین_یالوم #اسپینوزا #مسئله_اسپینوزا #اگزیستانسیالیسم #هستی_گرا
@Dialogue1402
این پیام پیش از این از سوی یکی از مخاطبان فرستاده شده بود.
اشاره این پیام به ویدئویی از آموزش امور زناشویی بود که یک روحانی با بیانی وقیحانه در جمع عمومی درباره آن سخن میگفت و خیلی از شما آن را دیدهاید.
در عینحال احمد علمالهدی در مشهد به زنان و مردان توصیه میکرد که در خانه حتی به اسم کوچک همدیگر را صدا نزنند!
این چنین تناقضها و دوگانهها و ریاکاریهایی است که مردم را نسبت به نهاد روحانیت عمیقا بدبین کرده است.
به تعبیر آقای مهدی نصیری، که خود از روحانیون بوده است، روحانیت شیعه بایستی به یک بازنگری عمیق دست بزند.
نظر شما چیست؟
#گفتگو_توانا #نهاد_روحانیت #احمد_علم_الهدی #روحانیت_شیعه
@Dialogue1402
اشاره این پیام به ویدئویی از آموزش امور زناشویی بود که یک روحانی با بیانی وقیحانه در جمع عمومی درباره آن سخن میگفت و خیلی از شما آن را دیدهاید.
در عینحال احمد علمالهدی در مشهد به زنان و مردان توصیه میکرد که در خانه حتی به اسم کوچک همدیگر را صدا نزنند!
این چنین تناقضها و دوگانهها و ریاکاریهایی است که مردم را نسبت به نهاد روحانیت عمیقا بدبین کرده است.
به تعبیر آقای مهدی نصیری، که خود از روحانیون بوده است، روحانیت شیعه بایستی به یک بازنگری عمیق دست بزند.
نظر شما چیست؟
#گفتگو_توانا #نهاد_روحانیت #احمد_علم_الهدی #روحانیت_شیعه
@Dialogue1402
«این را در یکی از صفحات خوب که آتئیسم و خداناباوری را توضیح میدهد دیدم. مضمون تصویر روشن است. یک آتئیست و یک خداباور را در یک جزیره در وسط دریا نشان میدهد. مدعی است خداباور فقط دست به دعا بر میدارد ولی خداناباور عقل و خردگرایی پیشه میکند و سعی میکند یک وسیلهای برای نجات فراهم کند.
من اما با احترام، مخالف این تصویرم. به ۲ دلیل؛ دلیل اول اینکه با دریافت ما از واقعیت نمیخواند. بسیاری از خداباوران را میبینیم که آدمهای عقلانی هستند و به عقلانیت در زندگی باور دارند و برای هر کاری دست به دعا بر نمیدارند. دلیل دوم اینکه از لحاظ منطقی کاملا امکان دارد فرد خداباور باشد و عقلگرا هم باشد. اینگونه که قائل به تفکیک دین از امور اجتماعی و سیاسی باشیم و دین برای حوزه شخصی ما باشد و در اجتماع و سیاست به عقل و خردگرایی تکیه کنیم».
- متن و تصویر ارسالی از همراهان
— این همراه گرامی بحث جالب توجهی را از خلال توضیح خود از این تصویر مطرح کردهاند. او خداباوری را لزوما در تعارض با عقلانیت نمیبینید. ما تلاش میکنیم دیدگاههای مختلف را منعکس کنیم. نگاه شما چیست؟ موافق نظر این همراه محترم هستید؟
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402
من اما با احترام، مخالف این تصویرم. به ۲ دلیل؛ دلیل اول اینکه با دریافت ما از واقعیت نمیخواند. بسیاری از خداباوران را میبینیم که آدمهای عقلانی هستند و به عقلانیت در زندگی باور دارند و برای هر کاری دست به دعا بر نمیدارند. دلیل دوم اینکه از لحاظ منطقی کاملا امکان دارد فرد خداباور باشد و عقلگرا هم باشد. اینگونه که قائل به تفکیک دین از امور اجتماعی و سیاسی باشیم و دین برای حوزه شخصی ما باشد و در اجتماع و سیاست به عقل و خردگرایی تکیه کنیم».
- متن و تصویر ارسالی از همراهان
— این همراه گرامی بحث جالب توجهی را از خلال توضیح خود از این تصویر مطرح کردهاند. او خداباوری را لزوما در تعارض با عقلانیت نمیبینید. ما تلاش میکنیم دیدگاههای مختلف را منعکس کنیم. نگاه شما چیست؟ موافق نظر این همراه محترم هستید؟
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402
او احمد کسروی بود...
در آن شرایط تاریخی و اجتماعی که پوشیدنِ «جورابِ ماشینباف» و اصلاحِ موی صورت و استفاده از عینک طبی در جامعهایران، از مصادیق بارز فرنگیمآبی بود و «قبیح» تلقی میشد، پروا نداشت از اینکه آماج تیر چنین اتهاماتی باشد و ضمنا علاقهمند بود سر از کار ستارهی دنبالهدارِ «هالی» در آورد و درباره امکان رواج «زبانِ بینالمللی اسپرانتو» بیاندیشد. او احمد کسروی بود...
دیدن این ویدئو درباره احمد کسروی را به شما پیشنهاد میکنیم:
https://dialog.tavaana.org/ahmad-kasravi/
#گفتگو_توانا #احمد_کسروی #روشنگری_مذهبی #تبریز
در آن شرایط تاریخی و اجتماعی که پوشیدنِ «جورابِ ماشینباف» و اصلاحِ موی صورت و استفاده از عینک طبی در جامعهایران، از مصادیق بارز فرنگیمآبی بود و «قبیح» تلقی میشد، پروا نداشت از اینکه آماج تیر چنین اتهاماتی باشد و ضمنا علاقهمند بود سر از کار ستارهی دنبالهدارِ «هالی» در آورد و درباره امکان رواج «زبانِ بینالمللی اسپرانتو» بیاندیشد. او احمد کسروی بود...
دیدن این ویدئو درباره احمد کسروی را به شما پیشنهاد میکنیم:
https://dialog.tavaana.org/ahmad-kasravi/
#گفتگو_توانا #احمد_کسروی #روشنگری_مذهبی #تبریز