Telegram Group Search
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
♦️السلام عليكم، رب الاسرة احيانا يشتري من السوبر ماركت اشياء تكون مقاطعة وبنفس الوقت هو متعود عليها مثل الببسي وغيره .. فـ أني أخاف من يجيب شيء مقاطعة آكل منه وبنفس الوقت مرات أشرب ببسي وغيره من يجيب بس أتندم وأخاف يكون ذنب.. هل حرام عليه فعلا اذا يجيب شيء واني اكل منه؟!

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

لا ترخيص في التعامل بالمنتوجات الاسرائيلية ومنتوجات الشركات التي يثبت بصورة مؤكدة انها تدعم اسرائيل دعماً مؤثراً.

ويجوز لك إستعمال ما يجلبه.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔺🔻السلام عليكم اختي العزيزة
اختي بس سؤال
قبل فترة
سويت عمل فيه رياء 100 هو اعطاء المال
بس هسه متندمة كلش لان سويته هواااي متندمة
يعني هل راح يستمر عليه الذنب ؟
شسوي

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
إستغفري الله.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔵السلام عليكم
آني أثناء صلاة الظهر والعصر كنت كلش تعبانة ونعسانة لهذا حسّيت صلاتي مو مضبوطة وحاسّة إنو خطأت بيها
خاصّة اثناء التشهد وعدته
بعدين لمن انتهيت سجدت سجدتي السهو

سؤالي إنّو هل صلاتي بيها إشكال ولازم أعيدها لو مقبولة؟

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

قبول الأعمال بعلم الله سبحانه وتعالى.
والصلاة مجزئة ومسقطة للتكليف إذا توفرت شروطها المذكورة في الرسالة العملية .
إيقاظ وتذكير كلام في الخشوع حال الصلاة

قال الله تعالى: ﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّـذيٖنَ هُــــــمْ فيٖ صَلٰاتِهِـــمْ خٰاشِعُونَ﴾ وروي عن النبيّ والأئمّة (عليهم السلام) كما في أخبار كثيرة أنّه: (لا يحسب للعبد من صلاته إلّا ما يقبل عليه منها)، وأنّه (لا يقدّمنّ أحدكم على الصلاة متكاسلاً ولا ناعساً ولا يفكّرن في نفسه، ويقبل بقلبه على ربّه، ولا يشغله بأمر الدنيا)، (وأنّ الصلاة وفادة على الله تعالى)، (وأنّ العبد قائم فيها بين يدي الله تعالى، فينبغي أن يكون قائماً مقام العبد الذليل الراغب الراهب الخائف الراجي المسكين المتضرّع)، و(أن يصلّي صلاة مودّع يرى أن لا يعود إليها أبداً)، وكان عليّ بن الحسين (عليهما السلام) إذا قام في الصلاة كأنّه ساق شجرة، لا يتحرّك منه إلّا ما حرّكت الريح منه، وكان أبو جعفر وأبو عبدالله (عليهما السلام) إذا قاما إلى الصلاة تغيّرت ألوانهما مرّة حمرة ومرّة صفرة، وكأنّهما يناجيان شيئاً يريانه، وينبغي أن يكون صادقاً في قوله: ﴿إِيّٰـاكَ نَعْبُـدُ وَإيّٰـاكَ نَسْـتَعيٖنَ﴾ فلا يكون عابداً لهواه، ولا مستعيناً بغير مولاه، وينبغي إذا أراد الصلاة أو غيرها من الطاعات أن يستغفرالله تعالى، ويندم على ما فرّط في جنب الله ليكون معدوداً في عداد المتّقين الذين قال الله تعالى في حقّهم ﴿إِنَّمٰا يَتَقَبَّلُ اللهُ مِنَ الْمُتَّقيٖنَ﴾.
وما توفيقي إلّا بالله عليه توكّلت وإليه أنيب، وهو حسبنا ونعم الوكيل، ولا حول ولا قوّة إلّا بالله العليِّ العظيم.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔶🔸السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
العفو أختي، انا عندي ٨ مليون وصارلهن تقريبًا خمس سنوات وهسة عرفت لازم يتخمسن، ابدي من هل سنة اخمس زين شگد يطلع على الـ٨ مليون؟

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
خمسك 1600,000 .


والخمس يقسم إلى قسمين:

●نصف حق السادة الفقراء المتدينين

●ونصف حق الامام عجل الله فرجه يعطى للحاكم الشرعي يتصرف به وقد صدر اذن عام من سماحة السيد دام ظله في التصرف به هذا نصه :

قد اذنا لاخواننا المؤمنين في العراق ـ وإلى اشعار آخرـ بصرف ما عليهم من سهم الامام (عجل الله فرجه ) مع مراعاة ما يلي:

أـ صرفه في تأمين الحوائج الضرورية للمؤمنين المتدينين ، واما صرفه في سائر موارد صرف هذا السهم المبارك فلا بد من الاستيذان بشأنه .

ب ـ صرفه في نفس بلد المكلف فلا يخرجه إلى بلد آخر .

ج ـ عدم ايكال صرفه إلى الغير اياً كان ، نعم لا ضير في كون الغيرالذي يوثق به مجرد وسيط في الايصال بمعنى ان يكون المستحق مشخصاً لدى من عليه الحق فيكلف بعض من يرتبط به بإيصال المقدار المعين من الحق الشرعي اليه .

د ـ تقديم الاحوج على غيره مع الامكان .

■وامّا سهم السادة من الخمس (وهو نصفه) فيجوز للمالك دفعه للسادة الفقراء ولا يجوز اعطاؤه لمن تجب نفقته على المعطي على الاحوط لزوماً ، نعم اذا كانت عليه نفقة غير لازمة للمعطي جاز ذلك ، كما لا يجوز اعطاؤه لمن يصرفه في الحرام بل الاحوط اعتبار ان لا يكون في الدفع اليه اعانة على الاثم واغراء بالقبيح وان لم يكن يصرفه في الحرام كما ان الاحوط عدم اعطائه لتارك الصلاة أوشارب الخمر أو المتجاهر بالفسق.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
♦️السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
جزاكم الله الف خير متعبيكم احنه بالأسئلة..

سؤالي: عندي قطعة ذهب من القطع اللي لابستها حاليا واريد ابيعها خلال هالاسبوع، همين لازم اطلع الخمس مالها؟ انا السنة الخمسية مالتي اول يوم بشهر رمضان

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

اذا كان في اصله هدية او مهرا فلا خمس فيه وان كنت قد اشتريته فالفارق بين سعر الشراء وسعر البيع يعد من أرباح السنة ويخمس عند حلول رأس السنة اذا لم يصرف في المؤونة.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔵السلام عليكم
اريد اعرف حكم ابي وامي في زفافهم جابو مطرب او مغني ودك وطبل هذه الي تصير بالاعراس شنو حكمهم وهذا الشيء هل من الممكن مأثر على حياتهم وهو اكيد حرام يجوز اني اتوب بدالهم او اصلي نيابه عنهم واطلب الغفران من الله؟

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
عليهما الاستغفار والتوبة ويجوز لك الاستغفار عنهم.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🟢السلام عليكم استاذه
اريد اسأل بخصوص الغسل الترتيبي
اولا اني غسلت راسي ورقبتي ومن ثم جزء الأيمن والايسر بعدين غسلت تمام جسمي من الرأس للقدم هل يبطل الغسل ام لا في غسل الحيض
وثانيا:أني ماكنت اعرف بالغسل الترتيبي جاهله بيه فهل صلواتي السابقه اقضيها أم لا ؟
والشكر لكم 🤍

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
١. لا يبطل.
٢. اذا كنت تنوين بغسل رأسك وجسمك الغسل الشرعي وكان الماء يستوعب جميع البشرة ولو مع الاخلال بالترتيب عن جهل قصوري فلا شيء عليك وعبادتك محكومة بالصحة.

ويصح الصوم اذا كنت جاهلة قاصرة.

و جميع الاغسال الواجبة والمستحبة متشابهة من ناحية الكيفية.

وكيفية الغسل الترتيبي:

غسل الرأس والرقبة
ثم إخراج العضو المراد غسله من تحت الماء على الاحوط.

ثم غسل بقية البدن والاحوط استحبابا غسل الجانب الايمن ثم الايسر.

ولابد في غسل كل عضو من ادخال شيء من الآخر مما يتصل به اذا لم يحصل العلم بإتيان الواجب الا بذلك.

ولا يجب التلفظ بالنية ويكفي اخطارها في القلب قاصدة الغسل المعين قربة الى الله تعالى.

والجاهل القاصر هو المعذور في جهله والمقصر بخلافه، ومن الاول من اعتمد في تقليده علي طريق شرعي تبين خطؤه لاحقاً ومن عمل بفتوي الفقيه الجامع للشرائط ثم عدل الفقيه عن فتواه للتنبه الي خطائها ومن اعتقد حلية محرّم اعتقاداً جازماً لكونه نشأ بعيداً عن الاجواء الدينية واما اذا كان اعتقاده بالحلية ناشئاً من تقصيره في التعلم من قبل فهو من قبيل الجاهل المقصّر.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
اخي عدنه سياره ف احد لي صاعد وياه انسه تكرمون احذيه وحلويات هنٱ شنو راح نسوي بهاي الغراض.؟

🔷عليكم السلام ورحمة الله.

يجب الفحص عن المالك
ومع العلم بعدم الفائدة في الفحص ، فان حصل عنده يأس فعليه ان يتصدّق به ،أو بثمنه على الفقراء المتدينين.

والأحوط لزوماً أن يكون ذلك بإجازة الحاكم الشرعي -وهو مرجع التقليد- .

ولو صادف فجاء المالك ولم يرضَ بالتصدّق ضمنه له على الأحوط لزوماً وتكون أجرة التصدق له .
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
السلام عليكم عزيزتي اني اشتركت بختمه وصار من نصيبي جزء من القران ومدة الختمه اسبوع بنفس الوقت صارت عندي ضروف صحيه ومن تحسنت الحاله الحمد لله نسيت ياجزء مفروض عليه وحاولت اتواصل وي المجموعه المسويه الختمه ماكدرت وهسه بذمته هذا الجزء وعجزت مااذكرت ياجزء ولاكدرت اتواصل وياهم فكيف ابرء ذمتي او ماذا افعل

حتى التواصل وياهم بخصوص حجز الجزء يعني المحادثه محذوفه من عدهم

🔷عليكم السلام ورحمة الله.

اقرأي ختمة بنية تفريغ ذمتك.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ٲلــ‌ـسَ‌ُـٰلٲمَ عليـۛ‌ـڪَمَ،
عندي سؤال بخصوص موضوع صار بوقت سابق ..
ارجو منكم الاجابة عنه حتى اعرف حكمه والاثار المترتبة بخصوصه .

الموضوع هو اكو بنية بفترة من فترات حياتها اتوقع كان عمرها بين 12 الى 13 سنة وكانت بوسط اسرة غير متعلمة دينيا بدرجة كافية وحالتهم المادية ضعيفة والاسرة غير متماسكة، فالبينة من جانت بالمدرسة سرقت حقيبة زميلة الها وبعد مرور السنوات ندمت البنية واكتشتفت خطأها بفضل اللّـه واهل البيت ودفعت صدقة عَن البنية الي سرقتها،

تريد تتأكد شنو الحكم؟ شنو تسوي؟
البنية الي سرقتها ﻣـٰتـٰڪدر توصل الها حتى تطلب السماح منها ،بس طلبت السماح من الله وندمت وتصدقت عنها مرات عديدة.

🔷عليكم السلام ورحمة الله.

اذا كان يمكنها الوصول إليها فيجب أن ترجع قيمتها ولو بإلقاءه في دارها وإن يئست من الوصول إليها وجب التصدق بقيمتها على الفقير المتدين.
2024/06/24 07:28:48
Back to Top
HTML Embed Code: