🕯مشكاة العارفين🕯

🌕 " كان‌ (السيد الحداد -ره -) يقول‌: أعجب لتلك‌ الجماعة‌ من‌ السالكين‌ الذين‌ يريدون‌ المكاشفة‌! فليفتحوا أعينهم‌، فهذا العالم‌ كلّه‌ مكاشفات‌ ".

🔻إن‌ المكاشفة‌ ليست‌ مشاهدة‌ صورة‌ في‌ زاوية‌ علي‌ هيئة‌ خاصّة‌ وحالة‌ استثنائيّة‌، بل‌ إن كل كشف‌ عن‌ إرادة‌ الحق واختياره‌ وعلمه‌ وقدرته‌ وحياته‌ هو مكاشفة‌. فافتح‌ عينيك‌ وتأمّل‌ أن كل ذرّة‌ في‌ هذا العالم‌ الخارجي  مكاشفة‌، وأنّها تحوي‌ عجائب‌ وغرائب‌ لا سبيل‌ للفكر إلى‌ منتهاها.
🔻وإذا ما أراد السالك‌ في‌ السير والسلوك‌ ـ أو في‌ غير هذا الطريق‌ عمومآ شيئآ غير الله‌، فإنّه‌ لم‌ يرد الله‌ سبحانه‌، وستكون‌ إرادته‌ ورغبته‌ النفسيّة‌ هذه‌ مانعة‌ من‌ وصوله‌ إلي‌ ذات‌ الحق القدسيّة‌.
🔻فإن‌ طلبت الجنّة‌، أو الحوريّة‌ والغلمان‌، فلن‌ تكون‌ قد طلبت‌ الله‌ أو أردته‌! وإن‌ طلبت‌ المقامات‌ والدرجات‌ فمن‌ الممكن‌ أن‌ يمن بها الله‌ عليك‌، لكنّك‌ لم‌ ترد الله‌؛ لذا فقد تسمّرت‌ في‌ ذلك‌ المقام‌ والدرجة‌ واسـتحال‌ عليك‌ الارتقـاء منها إلي‌ أعلـي‌ منها، وذلـك‌ لا نّك‌ لـم‌ تـرد ولم‌ تطلب‌.
🔻ولو جاءك‌ جبرئيل‌ مثلآ فقال‌ لك‌: تَمَنَّ ما شئت‌ من‌ الدرجات‌ والمقامات‌ والسيطرة‌ على‌ الجنّة‌ والجحيم‌ وخلّة‌ سماحة‌ النبي‌ إبراهيم‌ عليه‌ السلام‌ ومقام‌ الشفاعة‌ الكبرى‌ لمحمّد صلى‌ الله‌ عليه‌ وآله‌ وسلّم‌ والحب له‌، فقل‌: ما أنا إلا عبد! ولا طلب‌ للعبد في‌ شي‌ء؛ فما أراده‌ لي‌ ربي فهو المطلوب‌.
🔻وإن‌ أنا أردت، لتخطّيت‌ بذلك‌ القدر من‌ إرادتي‌ المتعلّقة‌ بي‌، ساحةَ عبوديّتي‌ ولوضعت قدمي‌ في‌ ساحة‌ عز الربوبيّة‌، لان الإرادة‌ والاختيار مختصّان‌ به‌ وحده‌ سبحانه‌ ".

#العلامة_الطهراني_رض

www.tg-me.com/cn/مشكاةالعارفين/com.mishkaty/18294

2.8K viewsآلعجل يَآصاحبْ آلزمانْ ³¹³., May 8 at 07:36

🌕 " كان‌ (السيد الحداد -ره -) يقول‌: أعجب لتلك‌ الجماعة‌ من‌ السالكين‌ الذين‌ يريدون‌ المكاشفة‌! فليفتحوا أعينهم‌، فهذا العالم‌ كلّه‌ مكاشفات‌ ".

🔻إن‌ المكاشفة‌ ليست‌ مشاهدة‌ صورة‌ في‌ زاوية‌ علي‌ هيئة‌ خاصّة‌ وحالة‌ استثنائيّة‌، بل‌ إن كل كشف‌ عن‌ إرادة‌ الحق واختياره‌ وعلمه‌ وقدرته‌ وحياته‌ هو مكاشفة‌. فافتح‌ عينيك‌ وتأمّل‌ أن كل ذرّة‌ في‌ هذا العالم‌ الخارجي  مكاشفة‌، وأنّها تحوي‌ عجائب‌ وغرائب‌ لا سبيل‌ للفكر إلى‌ منتهاها.
🔻وإذا ما أراد السالك‌ في‌ السير والسلوك‌ ـ أو في‌ غير هذا الطريق‌ عمومآ شيئآ غير الله‌، فإنّه‌ لم‌ يرد الله‌ سبحانه‌، وستكون‌ إرادته‌ ورغبته‌ النفسيّة‌ هذه‌ مانعة‌ من‌ وصوله‌ إلي‌ ذات‌ الحق القدسيّة‌.
🔻فإن‌ طلبت الجنّة‌، أو الحوريّة‌ والغلمان‌، فلن‌ تكون‌ قد طلبت‌ الله‌ أو أردته‌! وإن‌ طلبت‌ المقامات‌ والدرجات‌ فمن‌ الممكن‌ أن‌ يمن بها الله‌ عليك‌، لكنّك‌ لم‌ ترد الله‌؛ لذا فقد تسمّرت‌ في‌ ذلك‌ المقام‌ والدرجة‌ واسـتحال‌ عليك‌ الارتقـاء منها إلي‌ أعلـي‌ منها، وذلـك‌ لا نّك‌ لـم‌ تـرد ولم‌ تطلب‌.
🔻ولو جاءك‌ جبرئيل‌ مثلآ فقال‌ لك‌: تَمَنَّ ما شئت‌ من‌ الدرجات‌ والمقامات‌ والسيطرة‌ على‌ الجنّة‌ والجحيم‌ وخلّة‌ سماحة‌ النبي‌ إبراهيم‌ عليه‌ السلام‌ ومقام‌ الشفاعة‌ الكبرى‌ لمحمّد صلى‌ الله‌ عليه‌ وآله‌ وسلّم‌ والحب له‌، فقل‌: ما أنا إلا عبد! ولا طلب‌ للعبد في‌ شي‌ء؛ فما أراده‌ لي‌ ربي فهو المطلوب‌.
🔻وإن‌ أنا أردت، لتخطّيت‌ بذلك‌ القدر من‌ إرادتي‌ المتعلّقة‌ بي‌، ساحةَ عبوديّتي‌ ولوضعت قدمي‌ في‌ ساحة‌ عز الربوبيّة‌، لان الإرادة‌ والاختيار مختصّان‌ به‌ وحده‌ سبحانه‌ ".

#العلامة_الطهراني_رض

BY 🕯مشكاة العارفين🕯