Telegram Group Search
‏ ‏📜 إنّما بالصّالحاتِ الأممُ ‌‏📜
*** #التوبـة.. https://www.tg-me.com/‏ ‏ إنّما بالصّالحاتِ الأممُ ‌‏/com.takwaAllah_dz ⬇️⬇️⬇️
قال الشّيخ عبد الرّحمن السّعدي -رحمه اللّه-:

« مَن ندم على ما مضى مِن الزّلّات، وأقلع في الحال عن الخطيئات، وعزم أن لا يعود في مستقبله إلى الجنايات، فقد قـام بشـروط التّـوبة، واللّه يقبـلُ التّوبة عن عباده ويعفو عن السّيّئات.»

☜ الفواكهُ الشّهيّة (١٩١)


https://www.tg-me.com/‏ ‏ إنّما بالصّالحاتِ الأممُ ‌‏/com.takwaAllah_dz
‏☆ قال ابن القيّم -رحمه اللّٰه- :

« التّوبة هي حقيقة دين الإسلام، والدّين كلّه داخل في مسمّى التّوبة، وبهذا استحقّ التّائب أن يكون حبيب اللّه، فإنّ اللّه يُحبّ التّوّابين ويُحبّ المتطهّرين، وإنّما يُحبّ اللّه من فعل ما أمر به، وترك ما نهي عنه.»

☜ مدارج السّالكين ( ٣١٣/١)


https://www.tg-me.com/‏ ‏ إنّما بالصّالحاتِ الأممُ ‌‏/com.takwaAllah_dz
#التوبة..


قال عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-: «التّوبة النّصوح أن يتوب من الذّنب، ثمّ لا يعود إليه، كما لا يعود اللّبن في الضّرع.»

٭مصنف ابن أبي شيبة ٩٩/٧٭


https://www.tg-me.com/‏ ‏ إنّما بالصّالحاتِ الأممُ ‌‏/com.takwaAllah_dz
#التوبة..

‏﴿وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَ بَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ ﴾

◻️ فسّرها بعض السّلف: « بأنّهم اشتهوا التّوبة ساعة الرّحيل »

◻️قال الحسن البصريّ-رحمه اللّه- :

« اتّق اللّه يا ابن آدم؛ لا يجتمع عليك خصلتان :سكرة الموت،وحسرة الفوت»

📗تفسير ابن رجب ٤٥٦


https://www.tg-me.com/‏ ‏ إنّما بالصّالحاتِ الأممُ ‌‏/com.takwaAllah_dz
#التوبة...

‏☆قال عليّ بن أبي طالب -رضي اللّه عنه-:
«ليس الخير في كثرة مالك وولدك، ولكنّ الخير أن يكثر عملك ويعظم حلمك، فإن أحسنت حمدت اللّه، وإن أسأت استغفرته، ولا خير في الدّنيا إلّا لرجلين: رجل أذنب ذنوبًا فهو يتداركها بالتّوبة، ورجلٌ يسارع في الخيرات.»

[📚التّوبة لابن عساكر ص ٣٣]

https://www.tg-me.com/‏ ‏ إنّما بالصّالحاتِ الأممُ ‌‏/com.takwaAllah_dz
#التوبة...


” إنّ الذّنب في نفسه ذنب، وإنّ عدم الاِعتراف به يصيّره ذنبين، ولكنّ التّوبة الصّادقة المصحوبة بالعمل تمحوهما معًا.. “

[ البشير الإبراهيميّ | الآثار (218/4) ]


https://www.tg-me.com/‏ ‏ إنّما بالصّالحاتِ الأممُ ‌‏/com.takwaAllah_dz
#التوبة..


• قال شيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه اللّه-:

” اللّه تعالى يبتلي عبده المؤمن بما يتوب منه، ليحصل له بذلك من تكميل العبوديّة والتّضرّع، والخشوع للّه والإنابة إليه، وكمال الحذر في المستقبل والاجتهاد في العبادة، ما لم يحصل بدون التّوبة. “

[ الفتاوى (15/55) ]

• قلتُ: ” وهذا تاللّه لمن محاسن البلاء الخفيّة! “


https://www.tg-me.com/‏ ‏ إنّما بالصّالحاتِ الأممُ ‌‏/com.takwaAllah_dz
#التوبة ...


‏« يا صاحب الخطايا! أين الدّموع الجارية؟
كيف تصنع إذا دُعيت إلى التّوبة فما أجبت، ونودي بالرّحيل وما تجهّزت؟!
واأسفًا لعبدٍ كلّما كثُرت أوزاره، قلَّ اِستغفاره، وكلّما قَرُب من القبور، قَوِيَ عنده الفتور. »

❀•التّبصرة لاِبن الجوزي (٤٥/١)


https://www.tg-me.com/‏ ‏ إنّما بالصّالحاتِ الأممُ ‌‏/com.takwaAllah_dz
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
وُجوب مُلازمة التَّوبة والاستغفار

🎙العلَّامَة عبد العزيز بن باز - رَحِمَهُ اللّه -.


https://www.tg-me.com/‏ ‏ إنّما بالصّالحاتِ الأممُ ‌‏/com.takwaAllah_dz
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حكم من توضأ وبقي جزء من أعضاء الوضوء لم يغسله


🎙️ للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
حث النساء على الصدقة وكثرة الإستغفار

▪️عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : «اطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ، وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ »

📚 متفق عليه : (6546-2737)

▪️عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : «يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ، تَصَدَّقْنَ، وَأَكْثِرْنَ الِاسْتِغْفَارَ، فَإِنِّي رَأَيْتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ »

فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ جَزْلَةٌ : وَمَا لَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ ؟ . قَالَ : « تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ، وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ ، وَمَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَغْلَبَ لِذِي لُبٍّ مِنْكُنَّ »

قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا نُقْصَانُ الْعَقْلِ وَالدِّينِ ؟ . قَالَ : «أَمَّا نُقْصَانُ الْعَقْلِ فَشَهَادَةُ امْرَأَتَيْنِ تَعْدِلُ شَهَادَةَ رَجُلٍ، فَهَذَا نُقْصَانُ الْعَقْل ، وَتَمْكُثُ اللَّيَالِي مَا تُصَلِّي، وَتُفْطِرُ فِي رَمَضَانَ، فَهَذَا نُقْصَانُ الدِّينِ »

📚 صحيح مسلم - رقم : (79)

▪️عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : «،،، وَأُرِيتُ النَّارَ فَلَمْ أَرَ مَنْظَرًا كَالْيَوْمِ قَطُّ أَفْظَعَ، وَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ .

قَالُوا : بِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : بِكُفْرِهِنَّ . قِيلَ : يَكْفُرْنَ بِاللَّهِ ؟ قَالَ : يَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ ، وَيَكْفُرْنَ الْإِحْسَانَ ؛ لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ كُلَّهُ ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئًا قَالَتْ : مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ »

📚 صحيح البخاري - رقم : (1052)

▪️عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَضْحًى أَوْ فِطْرٍ إِلَى الْمُصَلَّى، فَمَرَّ عَلَى النِّسَاءِ، فَقَالَ : « يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ، تَصَدَّقْنَ ؛ فَإِنِّي أُرِيتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ .

فَقُلْنَ : وَبِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ، وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ ،،، »

📚 صحيح البخاري - رقم : (304)

▪️وفِي صحيح (( مسلم )) وَعَظَ رَسُولُ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النِّسَاءَ يَوْمَ الْعِيدِ فَقَالَ : «تَصَدَّقْنَ ؛ فَإِنَّ أَكْثَرَكُنَّ حَطَبُ جَهَنَّمَ .

فَقَامَتِ امْرَأَةٌ مِنْ سِطَةِ النِّسَاءِ ، سَفْعَاءُ الْخَدَّيْنِ، فَقَالَتْ : لِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : لِأَنَّكُنَّ تُكْثِرْنَ الشَّكَاةَ، وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ .

قَالَ : فَجَعَلْنَ يَتَصَدَّقْنَ مِنْ حُلِيِّهِنَّ، يُلْقِينَ فِي ثَوْبِ بِلَالٍ مِنْ أَقْرِطَتِهِنَّ وَخَوَاتِمِهِنَّ. »

📚 صحيح مسلم - رقم : (885)

سِطَةِ : أي من وسطهن . سَفْعَاءُ : السفَع سواد وشحوب في الوجه .

▪️عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : (( يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ، تَصَدَّقْنَ، وَأَكْثِرْنَ الِاسْتِغْفَارَ، فَإِنِّي رَأَيْتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ ))

فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ جَزْلَةٌ : وَمَا لَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ ؟ . قَالَ : « تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ، وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ ،،»

📚 صحيح مسلم - رقم : (79)

جَزْلَةٌ : أي : تامة الخلق، أو ذات كلام جزل؛ أي قوي شديد .

▪️قال العلامة ابن باز رحمه الله :

يعني : تُكْثِرَنَّ السَّب وَالشَّتم والكلام السَّيِّئْ ، وَتَكْفُرَنَّ العَشِير ، يعني : يكفرنَ إحسان الزوج عند أقلّ إساءة ، فإذا رأت منه شيئًا مِمَّا يُغضبها قالت : ما رأيتُ منك خيرًا قط ، وَنَسِيَتْ ما تَقَدَّمَ ، إِلَّا مَنْ رَحِمَ الله .

📚 شرح رياض الصالحين : (523/1)

▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

أَمَّا أهل النار فأخبر الرسول ﷺ وهو الصادق المصدوق أنَّ عَامَّةَ مَنْ دَخَلَهَا النِّسَاء ، أكثر مَنْ يدخل النار النِّسَاء ، لأَنَّهُنَّ أصحاب فِتْنَة .

📚 شرح رياض الصالحين : (67/3)

▪️فوائد الحديث : الحث على الصدقة وأفعال البِرّ ، والإكثار من الإستغفار وسائر الطاعات ، أنَّ الحَسَنَات يُذْهِبْنَ السَّيِّئَات ، كما قَالَ اللهُ عَزَّوَجَلّ : { إِنَّ ٱلۡحَسَنَاتِ يُذۡهِبۡنَ ٱلسَّيِّـَٔاتِ } هود :[114] .

📚 شرح صحيح مسلم : (60/1)


https://www.tg-me.com/‏ ‏ إنّما بالصّالحاتِ الأممُ ‌‏/com.takwaAllah_dz
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
أيّتها النّساء الأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر ليس فقط للرًجال...

🎙️ للشيخ صالح الفوزان حفظه الله تعالى


https://www.tg-me.com/‏ ‏ إنّما بالصّالحاتِ الأممُ ‌‏/com.takwaAllah_dz
🔴قال رسول الله ﷺ:

« ألا أعلمك كلمـات تـقـولهـا إذا أويت إلى فراشـك فإن مت من ليلتك مت على الفطرة وإن أصبحت أصبحت وقد أصبت خيرا تقول : اللـهـم أسلمت نفسي إليك ووجهت وجهي إليك وفوضت أمري إليك رغبـة ورهبة إليك وألجأت ظهـري إليك لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك آمنت بكتابك الذي أنزلت وبنبيك الذي أرسلت»
(صحيح الجامع 2622)

( الذي ينام عن صلاة الفجر يجني على نفسه جناية عظيم جدا لا يعلمها إلا الله )

👇⬇️[ أذكار النوم الصحيحة ]⬇️👇

🔘(باسمك اللهم أموتُ وأحيا)
[الصحيحة: 2754] -[مختصر البخاري: 2425]

🔘(باسمك ربي وضعت جنبي, وبك أرفعه, فإن أمسكت نفسي فارحمها, وإن أرسلتها فاحفظها, بما تحفظ به عبادك الصالحين)[صحيح الترمذي: 3401]

🔘(اللَّهُمَّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ, فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ, رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أشهد أن لا إله إلا أنت, أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشَِرَْكِهِ, وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ)
[الصحيحة: 2763]

🔘(اللهم قني عذابك, يوم تبعث عبادك)
[الصحيحة: 2754]-(تراجع العلامة: 139)

🔘(الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا, وكفانا, وآوانا, فكم ممن لا كافيَ له ولا مُؤْوِيَ)[مختصر مسلم: 1901]

🔘(اللهم أنت خلقت نفسي, وأنت توفاها, لك مماتها ومحياها, إن أحييتها فاحفظها, وإن أَمَتَّهَا فاغفر لها, اللهم إني أسألك العافية)[مختصر مسلم: 1898]

🔘(اللهم رب السماوات, ورب الأرض, ورب العرش العظيم, ربنا ورب كل شيء, فالق الحب والنوى, ومُنزل التوراة والإنجيل والفرقان, أعوذ بك من شر كل ذي شرٍّ أنت آخذ بناصيته, اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء, وأنت الآخر فليس بعدك شيء, وأنت الظاهر فليس فوقك شيءٌ, وأنت الباطن فليس دونك شيءٌ, اقض عنا الدين وأغننا من الفقر)[مختصر مسلم: 1899]-[صحيح الترمذي: 3400]

🔘(إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة, ثم اضطجع على شقك الأيمن وقل:
اللهم أسلمت نفسي إليك, ووجهت وجهي إليك, وفوضت أمري إليك, وألجأت ظهري إليك, رغبة ورهبة إليك, لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك, آمنت بكتابك الذي أنزلت, وبنبيك الذي أرسلت)

🔘(لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ, ولا حول ولا قوة إلا بالله, سبحان الله, والحمد لله, ولا إله إلا الله, والله أكبرُ)[الصحيحة: 3414]

🔘(الحمد لله الذي كفاني وآواني, الحمد لله الذي أطعمني وسقاني, الحمد لله الذي مَنَّ عليَّ وأفضلَ, اللهم إني أسألك بعزتك أن تنجيني من النار)
[الصحيحة: 3444]

🔘(الحمد لله الذي كفاني وآواني, وأطعمني وسقاني, الحمد لله الذي مَنَّ علي فأفضل, والحمد لله الذي أعطاني فأجزل, والحمد لله على كل حال . اللهم رب كل شيء ومالكَ كل شيء وإله كل شيء لك كل شيء أعوذ بك من النار)-[صحيح الموارد: 2357]

🔘(بسم الله وضعت جنبي, اللهم اغفر لي ذنبي, واخسأ شيطاني, وفُكَّ رهاني, وثقل ميزاني, واجعلني في الندي الأعلى)

🔘 (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي وفاطمة رضي الله عنهما: ألا أدلكما على ما هو خير لكما من خادم؟ إذا أويتما إلى فراشكما, فسبحا ثلاثًا وثلاثين, واحمدا ثلاثًا وثلاثين, وكبرا أربعًا وثلاثين)

مرات (قل هو الله أحد)
ثلاث مرات (قل أعوذ برب الفلق)
ثلاث مرات (قل أعوذ برب الناس)
ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده, يبدأ بهما على رأسه ووجهه, وما أقبل من جسده يفعل ذلك
ثلاث مرات

🔘فاقرأ آية الكرسيّ:
🔹الله لا إله إلا هو الحيُّ القيومُ ...[صحيح الكلم: 26].

🔘من قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه
[صحيح الكلم: 27]

🔘أقرأ { قل يا أيها الكافرون }
🔹فإنها براءة من الشرك [صحيح الترمذي: 3403]

{ تبارك الذي بيده الملك}[الصحيحة: 585]


https://www.tg-me.com/‏ ‏ إنّما بالصّالحاتِ الأممُ ‌‏/com.takwaAllah_dz
حب الأولاد يا أمهات ليس صور تنشر في المواقع
مع عبارات: قرة عيني وفلذة كبدي ومهجة فؤادي وووو
وهم في الواقع أمامكن مع هواتفهم في الليل والنهار بين تطبيقات الرقص والمعاصي والموسيقى وبين أفكار الشذوذ والإلحاد وبين الفساد فطرتهم السليمة تضيع ،و بين مقاطع دعاة الضلال والفرق المنحرفة
دينهم وعقيدتهم في خطر
الحب تربية صالحة وحرص على سماع أصواتهم كل يوم وهم يتقدمون في حفظ كتاب الله .

منقول

https://www.tg-me.com/‏ ‏ إنّما بالصّالحاتِ الأممُ ‌‏/com.takwaAllah_dz
أيتها الصالحة إن أردتي أن تعرفي حظك من حق ربك فانظري في حظك من حق زوجك، وإن أردتي أن تذوقي حلاوة الإيمان فاعتني بحق زوجك، ولا يغرنك العابثون بحياتك وأخلاقك

قال النبي ﷺ : {لن تؤدي المرأة حق ربها حتى تؤدي حق زوجها} وقال: {لا تجد امرأة حلاوة الإيمان حتى تؤدي حق زوجها}.

📝 الشيخ: سليمان الرحيلي حفظه الله


https://www.tg-me.com/‏ ‏ إنّما بالصّالحاتِ الأممُ ‌‏/com.takwaAllah_dz
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

” أكثرُ ما يُدْخِلُ الناسَ النارَ الفَمُ والفَرْجُ “ .

[ الصحيحة ٩٧٧ ]


قال الإمام الألباني ـ رحمه الله ـ :

«وصل بنا الزمن إلى عهد ابتلينا بالاستعمار الغربي الفكري بعد أن استعمرنا في بلادنا، خرج المستعمر من بلادنا و لكنه خلف فيها آثاره السيئة، وتقاليده وعادته وأخلاقه وغير ذلك؛ منها هذه الأساليب في تعليم الأطفال».

[ الهدى والنور ٩٩ ]


https://www.tg-me.com/‏ ‏ إنّما بالصّالحاتِ الأممُ ‌‏/com.takwaAllah_dz
إغضاب المرأة لزوجها
في حالة النقاش

:لفضيلة الشيخ ابن باز رحمه الله
▃▃▃▃▃▃▃

السؤال :

يحصل أحياناً بعض الخلافات والمناقشة الحارة بين الزوجين، فتغضب الزوجة زوجها، وهذه المناقشة غالباً ما تكون في أمور دنيوية، فهل تأثم المرأة بإغضاب زوجها؟ أفيدونا أفادكم الله.

الجواب :

إذا كان إغضابها له بغير حق تأثم ولا يجوز لها أن تنازع ولا أن تؤذيه بالكلام, أما إذا كان بحق بأن أنكرت عليه منكر يتساهل في الصلاة فأنكرت عليه, يشرب المسكر فأنكرت عليه وناصحته فغضب فهي مأجورة غير مأزورة بل مشكورة, فالمقصود إن كان إغضابها له بحق فهي مأجورة, وإن كانت بغير حق فهي آثمة ولا يجوز لها إغضابه بدون حق, وعليها الكلام الطيب, والسمع والطاعة في المعروف, لكن إذا كان هو يتعاطى المعاصي فأنكرت عليه, ونصحته, ووجهته إلى الخير, فالواجب عليه أن يقبل منها وأن يشكرها وأن لا يغضب؛ لأنها محسنة, ومأجورة, وناصحة فجزاؤها أن يزداد حبها, وأن يشكرها على ذلك. بارك الله فيكم

من موقع الشيخ ابن باز رحمه الله


https://www.tg-me.com/‏ ‏ إنّما بالصّالحاتِ الأممُ ‌‏/com.takwaAllah_dz
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌 شرح حديث :
"ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء

🎙️ الشيخ عبد الرزاق البدر -حفظه الله-


https://www.tg-me.com/‏ ‏ إنّما بالصّالحاتِ الأممُ ‌‏/com.takwaAllah_dz
2024/07/04 14:16:24
Back to Top
HTML Embed Code: